Transcriptions

28 mars 2009

Méditation du samedi

Jim: La question de ce soir est: « quelles seraient les suggestions de Q’uo pour quelqu’un qui souhaite se polariser autant que cela est possible vers le Service D’Autrui? »

14 mars 2009

Méditation du samedi

Jim: La question de ce soir, de D, concerne la manière dont, quand nous parlons de principes spirituels avec certaines personnes, nous pouvons éviter de bousculer ou enfreindre les leurs. Est-ce que Q’uo pourrait indiquer une ligne à suivre qui assurerait que nous ne bousculons pas les idées de quelqu’un? Et s’il advient que nous enfreignons les principes de quelqu’un est-ce que cela affecte notre karma? Et si oui, comment?

14 février 2009

Méditation du Samedi

Question de G: J’étudie la Loi Une et je travaille sur les exercices de mise à l’équilibre, que je vois comme ceci: A la fin de la journée, ou dans un moment de solitude, examiner mentalement, comme le chirurgien utilise son scalpel, chaque penchant/biais dont on peut se souvenir. Essayer de se souvenir avec précision des penchants/biais ou qualités vus dans le ‘soi’ à tout moment pendant l’espace/temps expérientiel de l’état d’éveil. Visualiser en toute conscience, ressentir, et redevenir ce biais. Accentuer lentement ce biais jusqu’à ce qu’il emplisse l’être tout entier. Visualiser ensuite le biais polarisé à l’opposé. Ne pas créer mentalement ce biais mais attendre qu’il soit mis en exergue à l’intérieur de soi-même par le processus d’une découverte naturelle. Permettre à ce penchant/biais opposé de remplir son être jusqu’à ce qu’il soit aussi accentué que le penchant/biais ressenti à l’origine. Visualiser ensuite une image contenant les deux choses. Ma question est: quel est le sens du mot ‘biais’ tel qu’utilisé dans cette méditation?

3 février 2009

Méditation spéciale

Je suis arrivé à une période de ma vie où je voudrais connaître la signification du cœur de ma vie, de mon but principal. J’ai de nombreuses questions et je vais les poser séparément, mais à mesure que je les pose, sachez que j’espère que vos réponses concerneront le centre de ma vie et de son but, afin que je puisse intégrer la vision de ma vie dans une toile intégrée, significative.

27 janvier 2009

Méditation spéciale

Question de D: « Je suis en train d’explorer le yoga du rêve et le yoga du sommeil pour accélérer mon développement spirituel. L’idée du yoga du rêve c’est d’être très lucide et conscient pendant ses rêves. L’idée du yoga du sommeil c’est de rester conscient tout au long de la nuit, de ne jamais tomber dans un sommeil profond, inconscient. Bien que je vienne seulement de commencer et que je n’y parvienne pas encore très bien, j’ai fait de bons progrès, principalement grâce à mes méditations régulières du milieu de la nuit. Quelles techniques puis-je appliquer pour faciliter cette pratique? ».

24 janvier 2009

Méditation du samedi

Q’uo, j’ai lu que Krishnamurti disait souvent que dans la distance entre le sujet et l’objet se trouve toute la misère de l’humanité. Il me semble que le voyage de l’esprit peut être vu comme la relation complexe et dynamique entre le sujet et l’objet.

10 janvier 2009

Méditation du samedi

Question de G: Q’uo, selon la Troisième Loi du Mouvement énoncée par Newton, pour chaque action il y a une réaction opposée de force égale. Dans le même ordre d’idées, le thème central du Baghavad Gita tourne autour d’une bataille métaphorique entre lesforces inférieures égocentriques, esclaves des sens, des habitudes et conditionnements passés, et les forces supérieures du discernement, de la liberté, de l’amour et de l’unité. Lorsque ces forces supérieures sont mises en oeuvre dans cette bataille métaphorique (c’est-à-dire au moment où le soi commence à s’éveiller et désire se mettre en recherche de la vérité), le soi inférieur est mobilisé, excité, et appelé à se battre. Plus fortes sont les tentatives d’évoluer vers un mode de pensée plus élevé et plus humble, et plus le soi inférieur s’efforce de combattre ces efforts. Q’uo, au niveau de l’unité pure, indifférenciée, non-manifestée, aucune force n’est à l’oeuvre. Mais dans la mesure où le chercheur oeuvre dans les illusions de la dualité et de forces qui s’opposent, est-ce qu’il y a une contre-poussée aux efforts d’évolution? Autrement dit, quand des efforts sont faits pour connaître et devenir la lumière, y a-t-il une intensification correspondante des ténèbres intérieures?