나는 라(Ra)입니다. 나는 하나의 무한 창조주의 사랑과 빛 속에서 여러분을 맞이합니다. 우리는 이제 의사 소통합니다.

먼저 저에게 도구의 상태를 알려 주겠습니까?

나는 라(Ra)입니다. 도구의 육체적 왜곡은 여전히 심각합니다.

더욱이, 이 마음/몸/영 복합체의 생명 에너지는 이 작업의 수요를 수용하지만, 훨씬 감소하고 있습니다. 이것은 이 모든 중요한 에너지에 대한 가장 낮거나 가장 왜곡된 중요한 판독으로서 주목되어야 합니다.

정신적, 정신적/정서적 왜곡은 마지막으로 본 것과 같습니다.

우리는 현명하지 않게 사용된 도구의 의지가 생명 에너지의 왜곡을 조장했음을 발견합니다. 도구가 이것을 숙고하는 것이 좋습니다.

도구가 이전에 가지고 있었던 몸의 소화 부분에 대한 육체적인 문제와 관련하여, 상황, 상태는 어떻습니까?

노란색 광선— 우리는 스스로를 바로잡아야 합니다. 나는 라(Ra)입니다. 이 도구의 가슴 부분에서 숨을 내쉬세요.

[이것은 지시대로 수행되었다.]

나는 라(Ra)입니다. 이제 채널이 만족스럽습니다. 우리는 도구의 노란색 광선, 화학적 몸이 고갈되었지만, 운동과 식이 요법과 같은 행동으로 개선을 시도하고 있음을 발견했습니다.

우리는 감염이 훨씬 덜 맹렬하기는 하지만, 몸 복합체를 완전히 떠나지 않았다고 말할 수 있습니다.

도구는 그녀가 최근에 즐거움을 잃은 이유를 질문 드립니다. 라(Ra)가 언급해 주겠습니까?

나는 라(Ra)입니다. 도구는 큰 고통을 일으키는 육체적 촉매를 동종 요법으로 처방된 화학 혼합물로 다루지 않기로 자유 의지로 결정했습니다. 도구는 라(Ra)의 제안에 의존하기 때문에 효과가 있을 것이라고 확신했습니다.

따라서 촉매는 더 완전한 형태로 주어졌습니다. 타인에 대한 외부 봉사가 거의 불가능해 졌고, 독립체는 순교자의 선택을 다시 한 번 경험하게 되었습니다. 즉, 치명적 행위에 가치를 부여하고 죽거나, 창조와 하나의 창조주의 의식에 가치를 부여하여 살아가는 것입니다. 도구는 의지를 통해 후자의 경로를 선택했습니다.

그러나 마음과 정신적/정서적 왜곡은 이 독립체가 일반적으로 경험하고 자신의 육화 시작 이래로 경험한 통합의 상태를 유지하는 데 필요한 이 결정을 뒷받침하지 못했습니다.

이 촉매가 받아 들여졌기 때문에, 남색 광선을 차단하는 왜곡을 제거하기 시작한 작업은 속히 계속될 수 있습니다.

라(Ra)는 남색 광선 막힘 제거에 적합한 작업을 권장하실 수 있습니까?

나는 라(Ra)입니다. 각 경우에서의 왜곡 소용돌이가 고유하기 때문에 일반적인 상황에 대한 권고를 할 수 없습니다. 이 특별한 연결에서, 더 적절한 작업은 분석과 관찰에 대한 정신적, 정신적/정서적 힘에 있습니다. 가장 강력하고 왜곡이 가장 적은 복합체가 지지를 받을 때, 복합체의 덜 강한 부분이 강화됩니다.

이 독립체는 오랫동안이 촉매와 함께 일해 왔습니다. 그러나 촉매를 날카롭게 하는 통증을 둔화시키는 약물이 거부된 것은 이번이 처음입니다.

우리의 다섯 번째 밀도, 자신을 위한 봉사로 지향된 동반자와 관련하여 현재 상황은 어떻습니까?

나는 라(Ra)입니다. 이 독립체는 당신의 공간/시간의 일정 기간 동안 쉬었습니다. 그러나 그것은 일어나고 있는 작업들을 의식하게 되었고, 곧 다시 한 번 여러분의 동반자가 될 것입니다.

라(Ra)는 도구의 에너지를 개선하기 위해, 도구가 할 수 있는 것이나 우리가 할 수 있는 것을 추천해 줄 수 있습니까?

나는 라(Ra)입니다. 이것은 이전에 다룬 자료입니다. 우리는 도구가 생각해 볼 수 있는 경로를 설명했습니다.

저는 이전에 다룬 자료를 다룰 의도가 없었습니다. 현재 상황에 특별히 초점을 맞춰서, 우리나 혹은 도구가 이러한 에너지를 개선하기 위해 할 수 있는 가장 좋은 방법, 중요한 활동에 대해 추가할 내용을 원합니다.

나는 라(Ra)입니다. 답변하기 전에, 채널은 허용되지만 도구의 노란색 광선, 화학적 몸체의 심각한 육체적 왜곡으로 인해 주기적으로 왜곡되고 있으므로 우리는 통증 발작 동안 당신의 주의를 요청합니다.

지원 그룹의 중요한 항목은 조화로운 칭찬과 감사입니다. 이 그룹은 그 정도의 수용성으로 가능성 있는 수준으로 이루어냈으므로 우리는 그룹의 조화로움에 의문을 제기(cavil) 1 하지 않습니다.

도구에 관해서는, 행동의 가치에서 본질의 가치(in esse) 2 를 찾아내는 여정이 고됩니다. 이 독립체는 중독이라고 부르는 것에서 벗어나기 위해 자기 자신을 부인하고 있습니다. 이런 종류의 순교, 여기서는 옷차림 같이 작지만 상징적으로 큰 희생을 말합니다. 3 이는 독립체가 빈곤한 자아를 구축하게 만들며 이는 자아의 가치없음으로 자아를 형성합니다. 그러나 그 가난이 진정한 풍부함으로 여겨질 수 있을 때만 예외입니다.

다시 말해서 잘못된 이유로 인한 좋은 노력이 혼란과 왜곡을 일으킵니다. 우리는 도구가 자신을 소중히 여기고 자신의 진정한 필요 사항들을 스스로 평가되도록 권장합니다. 우리는 진정한 독립체의 풍요로움을 묵상할 것을 제안합니다.

도구의 에너지를 증가시키기 위해, 특별히 생명 에너지에 작용하도록, 우리나 도구가 할 수 있는 다른 것이 있습니까?

나는 라(Ra)입니다. 우리는 자유 의지의 완전한 정지에 부딪칩니다.

그렇다면, 마음의 원형에 대한 첫 번째 실행을 마무리하기 위해, 카드 7번에 대해 몇 가지 질문이 있습니다. 카드 7에 있는 독립체의 가슴 위에 두 개의 직각이 있는 T모양이 있습니다. 우리는 아래의 T모양이 변화에서 어느 하나의 경로를 선택하는 가능성과 관련이 있고, 위쪽 두 각도들은 공간/시간에서 시간/공간으로 변화를 만드는 정신적 변화에서 왼손잡이 또는 오른손잡이 경로의 위대한 길을 나타낸다고 추측했습니다. 이것은 표현하기 어렵습니다.

이 추측에 맞는 것이 [웃음소리] 있습니까?

나는 라(Ra)입니다. 예.

라(Ra)가 이에 대해 언급해 주겠습니까?

나는 라(Ra)입니다. 타우(Tau) 4 와 건축가의 직각자를 사용하는 것은, 사실, 위대한 길의 환경의 공간/시간과 시간/공간에 근접함을 시사하기 위한 것입니다. 우리는 이 관찰이 매우 통찰력 있는 것으로 생각합니다.

‘위대한 길’의 전체 분위기는 실제로 표지자와의 상당한 차이를 가지고 있습니다. 표지자는 중대한 자아인데 어느 정도 베일을 내릴수 있지만 전적으로 영향을 받지는 않습니다.

마음, 몸, 영의 ‘위대한 길’은 베일치기 과정에 의해 초래된 새로운 구조가 되어 온 환경을 끌어들이고, 따라서 시간/공간의 거대하고 무한한 흐름에 잠기게 됩니다.

저는 이 전차의 바퀴가 이제 시간/공간에서 움직일 수 있는 마음의 능력을 나타내는 것이라고 생각합니다. 이것이 맞습니까?

나는 라(Ra)입니다. 우리는 관찰이 완전히 틀렸다고 말할 수 없습니다. 왜냐하면 이 개념 복합체를 생각해 내는 개인이 소화한 만큼 시간/공간에서 많은 작업이 있기 때문입니다.

그러나 전차는 바퀴가 달려 있지만, 그림의 전차는 물리적이거나 눈에 보이는 고삐 끈에 매여 있지 않는다는 사실에 주목하는 것이 더 적절할 것입니다. 그렇다면, 오 학생이여, 전차를 움직이게 하는 힘을 전차에 연결하고 활용하는 것은 무엇입니까?

그건 좀 더 생각해 봐야겠습니다. 그게 아니라면… 나중에 다시 돌아와서 다시 얘기하겠습니다.

우리는 오른손의 검을 마법의 구체로 바꾸고 왼손에는 밑으로 향하는 왕의 지휘봉(scepter)으로 대체하려고 생각하고 있었는데, (5번 카드 표지자와 비슷한 방식으로), 이 카드에 더 적합할 것 같습니다. 라(Ra)가 그것에 대해 언급해 주겠습니까?

나는 라(Ra)입니다. 이것은 특히 구체가 공과같이 동그란 모양이고 눈부시게 빛나는 것으로 이미지화 될 수 있는 경우 매우 적합합니다.

두 스핑크스의 구부러진 왼쪽 다리는 오른쪽이 아닌 왼쪽에서 발생하는 변화를 나타내며, 아마 그 자세에서 움직일 수 없음을 나타냅니다. 이 관찰이 어떤 가치가 있습니까?

나는 라(Ra)입니다. 이 관찰은 상응하는 함축된 의도의 역할을 할 수 있다는 점에서 가치가 있습니다.

이 자세는 두 가지 사항들을 나타내기 위한 것인데 그중 하나는 그 안에 그려진 시간이 꽉 찬 문자(chractors)의 이중적 이중 가능성입니다. 휴식은 시간이 지나면 가능해지고 진행도 마찬가지입니다. 혼합된 것을 시도하면, 똑바로 움직이는 다리가 구부러진 다리에 의해 심하게 방해를 받게 됩니다.

다른 의미는 배우(actor 연기자)의 가슴에 있는 도안과 동일한 직각, 건축학의 직각성과 관련이 있습니다.

이 개념 복합체에서 시간/공간은 가까우며, 가까워지는 이유는 베일치기 과정과 진화를 위해 마음의 자원을 사용하기를 원하는 배우들을 양성하는 데 있어서 베일치기의 유효성 때문입니다.

저는 카드 4번에 있는 것과 같은 이유로 치마가 왼쪽으로 기울어져 있다고 추정하고, 이는 ‘자기를 위한 봉사’ 극성의 독립체가 다른 사람들로부터 유지하는 거리를 나타내며, 그리고 저는, 촉매의 특성 때문에, 카드 5번에 있는 것과 같은 이유로 얼굴이 왼쪽으로 향한다고 추정합니다. 이것이 대략적으로 맞습니까?

나는 라(Ra)입니다. 도구의 가슴 위로 오른쪽에서 왼쪽으로 숨을 내쉬십시오.

[이것은 지시대로 수행되었다.]

나는 라(Ra)입니다. 좋습니다.

당신의 앞의 가정은 사실, 대략적으로 정확합니다.

우리는 또한 여러분의 사람들을 위한 원본 이미지를 형성할 때, 이집트 사람들의 예술적 표현의 문화적 공통점을 사용하고 있음을 주목할 수 있습니다. 얼굴은 매우 자주 옆모습이 그려지고, 발들도 돌아갑니다. 우리는 이것을 사용했기 때문에 측면 모습의 중요성을 낮추고 싶습니다. 그러나 어떠한 경우에도, 이러한 고려 사항에 대해 잘못된 해석이나 부적절한 해석이 이루어지지 않았습니다.

지금 곧 우리의 일하기에 적절한 시간, 즉 끝낼 시간이 거의 가까워졌다고 생각합니다. 저는 우리가 두 번 호흡을 내쉬어야 했던 문제가 무엇인지 질문하고 싶습니다. 우리가 대부분의 다른 회합들에서는 하지 않았던 이것을 이번 회합에서 해야만 하는 이유는 무엇입니까?

나는 라(Ra)입니다. 이 도구는 라(Ra)와 접촉하는 데 사용되는 방법을 알지 못합니다. 그러나 이 작업이 시작될 때, 이 작업이 이루어지기를 바라는 도구의 욕망이 특히 강했습니다. 따라서 노란색 광선의 육체를 떠나는 것이 다소 시기상조였습니다.

이 상태에서 당신이 타이 핀 마이크(tie-pin microphone 옷에 클립으로 고정시키는 마이트)라고 부르는 물체가 도구 위에 떨어졌습니다. 예상치 못한 접촉은 가슴 근육에 부상을 입혔으며, 이 부상이 치유될 수 있도록, 스트레스를 피하기 위해 이 작업에 약간의 주의를 기울일 것을 권고합니다.

이 부상에는 형이상학적 요소가 있으므로, 우리는 환경의 모든 부분들이 깨끗해 졌는지 확실히 하고 싶었습니다. 이 작업 장소는 평소의 보호 수준이 아니기 때문에, 위험에 처한 환경을 정화하기 위해 여러분의 호흡을 사용했습니다.

일반적인 보호 수준이 부족한 이유는 우리가 여기서 일한 이후 상당한 시간이 되었기 때문입니까?

나는 라(Ra)입니다. 아니요.

이유가 무엇입니까?

나는 라(Ra)입니다. 소위 추방 의식을 규칙적으로 반복하지 않는 것이 우리가 말한 부족한 것입니다.

이것으로부터 미루어 보면, 매일 이 방에서 추방 의식을 수행하는 것이 가장 적절하다고 생각합니다. 이것이 맞습니까?

나는 라(Ra)입니다. 이는 만족스럽습니다.

저는 도구가 과로하는 것을 원하지 않습니다. 우리의 시간이 거의 다 되어 갑니다. 접촉을 개선하거나 도구를 더 편안하게 만들기 위해, 우리가 할 수 있는 것이 있는지, 아니면 라(Ra)가 지금 우리에게 도움이 될 만한 다른 말씀이 있는지 여쭈겠습니다.

나는 라(Ra)입니다. 우리는 정렬이 매우 꼼꼼하게 준수되었음을 발견합니다. 당신은 공들입니다. 계속해서 서로를 지원하고 그리고 조화가 만들어내는 칭찬과 감사를 찾으세요. 걱정은 그만하고 즐겁게 지내세요.

나는 라(Ra)입니다. 나는 하나의 무한 창조주의 사랑과 빛 속에서 기뻐하며 여러분을 떠납니다. 그러므로 하나의 무한 창조주의 권능과 평화를 기뻐하며 나아가세요. 아도네이.


  1. 이 맥락에서 cavil은 “사소하거나 불필요한 이의를 제기하다”로 정의될 수 있습니다. 

  2. in esse는 “존재하는”로 정의될 수 있습니다. 혹은 칼라(Carla)가 몇 년 후에 정의한 대로 in esse는 라틴어로 “자기 자신으로, 그냥 당신이 있기 때문에, 당신은 가치가 있다”는 뜻입니다. 

  3. 칼라(Carla)는 새해 맞이 결심으로 1년 동안 자신을 위해 옷을 사지 않기로 다짐했었습니다. 

  4. Tau: 그리스 알파벳의 19번째 글자입니다 (τ). 이 문맥에서는 “타우 십자가(tau cross)“와 관련이 있으며, 이는 대문자 “T”와 비슷한 형태입니다.