나는 라(Ra)입니다. 나는 하나의 무한 창조주의 사랑과 빛 속에서 여러분을 맞이합니다. 우리는 이제 의사 소통합니다.
먼저 저에게 도구의 상태를 알려 주겠습니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 이 육체적 복합체의 에너지 부족은 이 공간/시간에서 상당합니다. 또한 생명 에너지의 상당한 손실이 있었습니다. 그러나 이러한 에너지들은 여전히 당신이 활력이라고 부를 수 있는 왜곡 범위 내에 있습니다.
이 에너지들을 보충하기 위해, 당신이 이전에 언급하신 모든 것들 중에서, 이 특정 공간/시간에서, 이 에너지들 둘 다 보충하는 데 가장 적합한 것은 무엇입니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 당신이 지적하다시피, 이 도구의 활력 왜곡들을 돕고 약점으로 향한 왜곡들을 개선 하는데, 기여하는 많은 요인들이 있습니다. 우리는 각자가 학습해 온 많은 것들이 면밀하게 적용되도록 권유합니다.
우리는 토론을 위해 육체 왜곡 하나를 강조하고자 합니다. 현재 당신의 그룹을 방문하는 네 번째 밀도의 무정 극성 추종자들은 이 도구의 손 부속물에 다소 심각한 불균형 복합체를 활성화하고 있으며, 그보다는 약하게, 흉부 영역의 왜곡들을 유발하고 있습니다. 우리는 이러한 부속 기관들을 불필요하게 사용하지 않도록 주의할 것을 제안합니다.
이 도구는 이 제안을 올바로 이해하지 못할 것이므로, 우리는 적절한 논의를 제안합니다.
저는 이로부터 우리의 부정적 다섯 번째 밀도 동반자가 여전히 휴식을 취하고 있다고 추정합니다. 이것이 맞습니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 현재 다섯 번째 밀도 동반자는 당신을 동반하고 있지 않습니다. 그러나 그는 쉬고 있지 않습니다.
우리가 준비한 향로가 괜찮습니까? 그것들은 회합이 끝나기 전에 꺼집니다. 회합이 끝나기 전에 꺼지지 않으면 더 좋을까요?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 향로의 새로운 구성은 이 작업을 둘러싼 더 미묘한 에너지 패턴들에 매우 유용합니다. 향을 계속 태우는 것이 도움이 될 것입니다. 그러나 이 폐쇄된 장소를 냄새의 양과 연소의 물리적 생성물로 압도하지 않고, 이를 제공하는 데 어려움이 있습니다. 향이 다 타게 두는 것과 연기가 넘치도록 계속 피우는 중 하나를 선택해야 한다면, 우리는 전자가 더 도움이 된다고 제안합니다.
도구는, 이 회합들 동안에 때때로 그녀가 의사소통의 스며 나옴 또는 인식이라고 하는 것을 말했습니다. 이것에 대해 언급해 주겠습니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 우리는 이 도구의 마음/몸/영 복합체와 함께 합니다. 이 독립체는 우리의 밀도 속에서 빛과 활동을 경험하는 상징적인 아기침대에서 깨어나기 시작함에 따라 생각의 움직임을 인식하기 시작했습니다. 그것은 당신의 세 번째 밀도 아기가 처음으로 말을 인지하는 첫 단어를 포착하는 것과 마찬가지로, 이러한 생각들을 파악하지 못합니다.
그 경험은 계속될 것으로 예상되며, 이러한 작업들의 본질과 이 도구가 우리의 말에 대해 자신을 이용할 수 있게 된 방법의 적절한 결과입니다.
이 도구는 이 회합 전에 화장실에 가야 할 필요성을 다시 언급했습니다. 이것은 낮은 생명 에너지 때문입니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 낮아진 생명 에너지 수준은 원인의 일부입니다. 이 독립체는, 에너지를 크게 고갈시키지 않으면서, 당신의 사람들 중 소수가 경험하는 당신이 고통이라고 부르는 수준의 왜곡을 견디고 있습니다. 실제로, 그 독립체의 안정성은 주목할 만합니다. 그러나 그 독립체는 이에 따라 고갈되었고, 다양한 경험들을 제공하는 다른 왜곡들이 두드러지게 되는 것을 느꼈습니다. 왜냐하면 이것은 육체적 고통의 내적인 경험을 균형을 맞추는 하나의 방법이기 때문입니다.
이 독립체에 대한 우려로 인해, 그런 활동들은 권장되지 않았습니다. 이로 인해 독립체는 더욱 고갈되었습니다.
이러한 작업을 통해 창조주에게 봉사하고자 하는 의지는 결단력을 시험하는 기호가 주어졌습니다. 이 독립체는 의지에 연료를 공급하고 보충하기 위해, 어느 정도의 생명 에너지를 사용했습니다. 이 도구는 육체적 에너지는 사용하지 않았지만, 이 독립체가 다시 한 번 무한 창조주를 섬기기로 의식적으로 선택할 기회를 갖게 되도록 생명 에너지를 끌어들였습니다.
도구가 회합 동안에, 사용하는 작은 크리스털이 어떤 유익이나 해(害)가 될 수 있습니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 이 크리스털은 그것을 충전한 사람이 긍정적으로 지향된 방식으로 활동하는 한 유익합니다.
누가 그 크리스털을 충전했습니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 이 크리스털은 네일(Neil)로 알려진 사람에 의해 도구가 사용하도록 충전되었습니다.
그가 여전히 긍정적인 방식으로 활동하고 있는지를 우리에게 알려주는 것은 첫 번째 왜곡의 박탈일 것입니다. 그렇지 않습니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 우리는 당신이 당신의 질문에 답변했다고 생각합니다.
우리 출판사는 현재 출판될 책 ‘하나의 법칙(The Law of One)’의 사진을 요청합니다. 이 책에 있는 이 특정 설정, 도구 및 부속물들의 사진들을 사용하여 우리에 대한 타당함, 이익 또는 손해, 마법적인 것 또는 기타에 대해 언급해 주겠습니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 그러한 프로젝트의 실질적인 타당함은 전적으로 당신의 판단력의 결과입니다. 마법적인 고려 사항들이 있습니다.
첫째로, 작업 중인 사진을 찍는 경우, 시각적 이미지는 다음과 같아야 합니다. 즉, 실제 작업만을 촬영하고, 어떤 자료도 가짜나 대용이 없는 것이 좋습니다. 우리가 우리의 말이 왜곡되는 것을 원하지 않는 것처럼, 이 그룹이 피할 수 있는 왜곡들이 없어야 합니다.
두 번째로, 도구가 트랜스 상태에 있는 동안, 도구 또는 작업실의 일부를 촬영하는 것은 바람 직하지 않습니다. 이것은 좁은 대역 접촉이며, 우리는 전기 및 전자기 에너지가 필요할 때는 일정하게 유지되고, 그렇지 않을 때는 전혀 존재하지 않기를 바랍니다.
당신의 말대로… 아, 죄송합니다. 먼저 하십시오. 계속하시려면 계속하십시오. 그렇지 않다면, 제가 질문을 드리겠습니다.
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 세 번째로, 사진 촬영이 수행될 것임을 도구가 인식하면, 전체 사진 촬영 중에, 작업 전후에 관계없이, 도구가 음성에 지속적으로 응답해야 함을 말하고 싶었습니다. 이런식으로, 트랜스가 임박하지 않도록 확실하게 하는 것입니다.
당신이 말한 내용을 바탕으로 저는 다음과 같이 계획했습니다. 회합이 완료되고 도구가 깨어난 후, 도구를 이동하기 전에, 현재 도구가 있는 구성 사진을 제가 찍는 동안 도구가 계속해서 우리에게 말하도록 할 것입니다. 이 외에도 다른 방에서 도구의 다른 사진들을 찍을 것입니다. 그리고 아마도 우리 자신의 몇몇 다른 사진도 찍을 것이며, 출판사의 요청에 따라 추가 사진도 찍겠습니다. 이것이 이 요구 사항을 만족시키는 최적이거나 최적의 것 중 하나입니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 예. 우리는 진실을 추구하는 사람들에게 제공될 수 있는 진정한 표현 외에는 그림자가 없도록 모든 사진들이 진실을 말하고, 날짜가 표시되고, 선명하게 빛나도록 요청합니다.
우리는 왜곡들을 줄이기를 열망하는, 하나의 법칙의 겸손한 메신저로 왔습니다. 우리는, 우리의 친구가 되어 온 당신들에게, 위에서 논의한 것과 같은 모든 고려 사항들을 가지고 작업하고, 중요하지 않은 세부 사항을 신속하게 제거하려는 생각이 아니라, 모든 면에서 그렇듯이, 숙련자가 해야 하듯이, 당신들 자신이 되는 또 다른 기회로 간주하고, 어떤 종류의 가식도 없이 당신 안에 있는 것과 당신과 함께 있는 것을 제공하도록 요청합니다.
감사합니다. 저는 타로의 초기 제작에 대해 질문을 드리고 싶습니다. 이 개념 처음 형성된 곳과 타로가 처음 기록된 곳, 이 개념의 첫 번째 발상은 어디에서 시작했습니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 타로의 개념은 당신이 금성이라고 부르는 행성의 영향 안에서 비롯되었 습니다.
그 개념은… 여쭈겠습니다. 당신은 그것이 거기에서 시작되었다고 말씀하셨습니다. 이 개념은 당시 금성에 거주하는 사람들을 위한 훈련 도구로 고안된 것입니까? 아니면 금성의 사람들이 지구인들의 훈련 도구로 고안한 것입니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 타로는 당신의 과거의 먼 공간/시간에, 세 번째 밀도의 금성 사람들에 의해 고안되었습니다.
우리가 언급한 것처럼, 금성인들의 세 번째 밀도 경험은 다른 자아들과의 관계, 성적 에너지 전달 작업, 철학적 또는 형이상학적 연구를 훨씬 더 깊고 조화롭게 다루었습니다. 우리가 원형 마음으로 생각한 것에 대한 수많은 세대들의 작업의 산물은 우리 사람들이 ‘마법적인 성격’을 발전시키는 훈련 보조 도구로 사용했던 타로를 생산했습니다.
제 추측으로는, 처음으로 부분적으로 베일을 일부만 관통한 금성의 세 번째 밀도 사람들은 원형 마음의 본질과 베일치기 과정에 대한 정보를 수집하였고, 이를 토대로 타로를 다른 이들에게 가르치는 방법으로 설계한 것이 맞는 것 같습니다. 이것이 맞습니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 그렇습니다.
저는 또한 제가 가지고 있는 타로 카드의 22개 이름 목록이, 라(Ra)의 타로 원본 타로 생성과 정확히 일치하지 않는다고 추정하겠습니다. 원래의 타로에 대해 설명해 주시고, 먼저 22개의 원형이 있었는지 알려 주겠습니까? 그것은 동일했을 것입니다. 그리고 제가 이전 회합에서 읽었던 목록과 동일한 목록이었는지, 아니면 차이점이 있었는지 알려주십시오.
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 앞서 언급했듯이, 각 원형은 개념 복합체이며 개인뿐만 아니라 동일한 종족 및 행성의 영향을 받는 사람들을 고유한 방식으로 볼 수 있습니다. 따라서 우리가 사용한 타로와 이집트인들과 이 연구 체계의 첫 번째 학생들의 영적 후손들이 사용한 타로 사이의 설명적 용어의 사소한 작은 차이를 재구성하는 것은 정보적으로 유익하지 않습니다.
세 번째 밀도에서 우리의 작업이 완료된 후, 이루어진 한 가지 큰 돌파구는 우리가 ‘선택’이라고 부르는 ‘아르카눔(Arcanum) 22번’을 적절하게 강조한 것입니다. 우리 자신의 경험에서, 우리는 그러한 통일된 원형이 존재한다는 것을 알고 있었지만, 우리의 진화를 촉진하기 위해 그 원형을 가장 효과적으로 사용하기 위하여, 그 원형에게 적절한 개념들의 복합체를 부여하지 않았습니다.
저는 몇가지 원형들에 대한 저의 이해를 진술하고, 당신께서 이 진술을 바로 잡아 주시기를 바랍니다. 제 생각에는 마음, 몸, 영의 ‘표지자’가 각각의 이러한 촉매에 의해 영향을 받는 것 같습니다. 이것은 경험을 만들어 내고 ‘변화’로 이끌며 ‘위대한 길’을 만듭니다. 이것은 마음, 몸, 영에 대해서도 동일한 과정입니다. 원형들은 반복되지만, 마음, 몸, 영의 차이들로 인해, 다른 방식으로 촉매 역할을 합니다.
그들은 세 가지의 차이들로 인해, 각각 다른 유형의 경험을 만들어 냅니다. ‘변화’는 약간 다릅니다. ‘위대한 길’은 다소 다르지만, 원형들은 기본적으로 모두 같은 일을 합니다. 그것들은 마음/몸/영 복합체의 세 부분에서 다르게 작용하기 때문에, 기본적으로 ‘표지자’를 복합체로 만들어 이로써 ‘촉매’가 변화를 더 효과적으로 만들어내도록 했다고 말할 수 있습니다. 제 진술을 수정해 주겠습니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 당신의 진술에서 정확성은, 가장 근본적인 오해와 얽힌 덩굴들이 너무 많아, 당신의 진술을 수정하기가 어렵습니다. 우리는 의견들을 얘기하고, 이 의견들에서 당신의 개념을 가능한 재편성할 수 있게 허용해 달라고 요청합니다.
원형 마음은 마음 복합체의 가장 크고 근본적인 부분이며, 가장 기본적인 요소들 중 하나이며, 하나의 무한 창조주를 탐구하는 자에게 가장 풍부한 정보 원천들 중 하나입니다. 원형들을 요약하려는 시도는 잘못된 시도입니다. 각 원형은 고유의 본질적으로 자체의 복합적 개념을 가진 중요한 것, 혹은 그 자체의 것입니다.
한 원형과 다른 원형의 관계를 조사하는 것은 정보를 얻는데 유익하지만, 이 분야 조사는, 지적이고 직관적인 마음 모두에게 원형이 의미하는 가장 순수하고 게슈탈트(gestalt) 또는 비전 또는 멜로디의 발견보다, 부차적(副次的)인 것이라고 할 수 있습니다.
마음, 몸, 영 복합체들의 ‘표지자’들은 그 자체로 복잡하며, 그리고 ‘촉매’, ‘경험’, ‘변화’ 및 ‘위대한 길’에 대한 원형들은 각자 자신만의 멜로디들을 가지고 있어 마음의 본성을 알려 줄 수 있는 독립적인 복합체들로 가장 결실이 풍부하게 간주됩니다.
우리는 원형 마음이 마음, 몸 또는 영에 영향을 줄 수 있는 생각들을 알려 준다고 생각하기를 요청합니다. 원형들은 몸이나 영과 직접적인 관련이 없습니다. 모든 것은 잠재의식의 상층부를 통해 더 높은 단계로 의식적인 마음으로 끌어올려져야 하며, 거기서 그들은 가라는 곳으로 갈 수 있습니다. 통제된 방식으로 사용되면, 그것이 가장 도움이 됩니다.
당신의 이전 진술의 범위들을 넘어서 계속 진행하기보다는 우리가 보다 정확하게 답변할 수 있도록, 현재 당신이 다시 질문할 기회를 부탁합니다.
다음 질문들을 하여 아마도 … 아마도 … 오직 … 이 개념들을 이해하는 중요한 단서를 제공할 수 있는 이 개념들을 가르치는 방법을 명확히 해 보겠습니다. 라(Ra)는 세 번째 밀도에서 훈련 목적으로 타로 카드와 유사한 카드를 사용했습니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 아니요.
라(Ra)는 세 번째 밀도에서 무엇을 사용했습니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 당신은 당신의 마법의 시각화 시도에서 때때로 다소 복잡한 시각화의 정신적 구성을 알고 있습니다. 이것들은 정신적이며 마음으로 그려집니다. 당신의 문화에서 잘 알려진 또 다른 예는, 그것은 당신들의 미사에서, 미사 (당신들이 기독교의 일종으로 부르는 하나의 무한 창조주의 사랑의 왜곡)의 대중에게 시각화 한 것입니다. 거기에서, 당신의 음식의 작은 부분은, 정신적으로 구성되었지만 전적으로, 당신들에게 여호수아로 알려진 사람 또는 당신들이 지금 이 예수라고 부르는 이 독립체가, 진짜 사람으로 보입니다. 우리는 교육 기간 동안 지속적인 시각화 방법에 의해 이러한 개념들을 작업했습니다.
이러한 개념들은 때때로 그려졌습니다. 그러나 우리는 카드 당 하나의 시각화 개념을 생각하진 않았습니다.
글쎄요, 교사는 시각화와 관련하여 어떻게 정보를 학생에게 전달했습니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 그 과정은 비전(祕傳,cabalistic)적인 것이었습니다. 즉, 입에서 귀로의 구전(口傳) 전통입니다.
그렇다면 라(Ra)가 이집트인들에게 타로의 개념을 가르치려고 했을 때, 동일한 과정이 사용되었습니까, 아니면 다른 과정이 사용되었습니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 동일한 과정이 사용되었습니다. 그러나 우리 뒤의 교사/학생들은 처음으로 이 이미지들을 깨달음의 장소 내에서 최선을 다해 그렸고, 나중에 이러한 시각화 표현들이 담긴 카드들을 사용하기 시작했습니다.
궁정(宮廷, Court) 아카나와 마이너 아카나(Minor Arcana)가 라(Ra)의 가르침의 일부였습니까, 아니면 나중에 나온 것이었습니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 당신이 말하는 카드들은 칼데아(Chaldea)와 수메르(Sumer)의 영향력의 산물입니다.
당신이 이전에 타로가 점술의 방법이라고 언급하셨습니다. 그것을 설명해 주시 겠습니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 우리는 먼저 타로를 점술의 방법과 메이저 아카나(Major Arcana)의 원형 마음의 22개 원형들을 대표적인 상징을 나타내는 것으로부터 분리해야 합니다.
당신이 점성술이라고 부르는 것의 가치는, 당신이 잘못된 이름을 양해한다면, 때때로 복잡한 혼란의 법칙의 고려 사항들을 이해하는, 입문한 독립체들이 사용할 때 중요합니다. 각 행성의 영향이 당신의 구체의 에너지 망에 들어 감에 따라, 당신의 구체를 중심으로 움직이는 달이 당신의 바닷물을 움직이는 것처럼, 구체에 있는 사람들의 마음을 움직입니다.
당신 자신의 본성은 마음/몸/영 복합체가 쉽게 각인되고 움직여진다는 점에서 물입니다. 사실, 이것은 이 밀도에서의 당신의 여정과 깨어 있음의 바로 그 본질과 특성입니다. 즉, 움직여질 뿐만이 아니라 마음, 몸, 영에서의 당신의 움직임에 대한 선호하는 방식에 대해 스스로에게 지시하는 것입니다.
따라서 각각의 독립체가 행성 에너지 망에 들어올 때마다 그 독립체는 두 가지 주요한 행성 유입을 경험하게 됩니다. 첫 번째는 개념의 유입입니다. 이는 육체화의 물리적인 노랑 광선 현상과 관련이 있습니다. 그리고 두 번째는 여러분이 출생이라 부르는 순간입니다. 그때 처음 쉬는 숨이 화학적인 노랑 광선의 복합체 내로 처음으로 들어오게 됩니다.
따라서 별들과 그들의 구성 및 영향을 아는 사람들은 독립체가, 육체적, 정신적 또는 영적 수준에서, 여행했거나, 여행 중이거나, 여행할 것으로 예상되는 국가의 다소 광범위하게 그려진 지도를 볼 수 있습니다. 그러한 독립체는 여러분의 사람들 사이에서 일반적으로 초능력 또는 초자연적이라고 알려진 깨달음의 능력들을 개발할 것입니다.
소위 궁정 아카나(Court Arcana)와 마이너 아르카나(Minor Arcana)를 형성하는 원형이 천문학적으로 지향된 카드들의 혼합물과 섞일 때, 이러한 원형의 카드들은 다루는 사람의 심령적인 영향에 자기화되어 점성술적 결정 및 점에 대한 전문가와 정보를 요청하는 사람 사이에 연결 도구가 됩니다.
종종 그러한 원형적인 표현들은 질문자에게 의미 있는 구성으로 나타날 것입니다. 이는 겉으로는 흥미로운 결과처럼 보일 수 있습니다. 그것들 자체로는, 메이저 아카나 (Major Arcana)가 점술에서 정당한 위치에 있지 않습니다. 그러나 오히려, 더 심오하고, 예리하게 깨달아진 현재 순간에 들어가는 목적을 위하여, 자아에 의해, 자아에 대한 더 많은 지식을 제공하기 위한 도구들입니다.
라(Ra)는 라(Ra)의 세 번째 밀도 사람들 또는 나중에 이집트에 있는 사람들에게 줄 22 개의 원형들에 대한 수업 계획이나 훈련 과정을 가지고 있었음이 틀림없습니다. 교육 과정에 대한 시나리오를 설명해 주겠습니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 이것이 이 작업의 마지막 완전한 질문이 되겠습니다.
우리는 당신의 행성에서 입문자들을 이해시키는 우리의 계획을, 원형 마음에 대한 이 특정 버전의 원형들로 논의하는 것이 더 적절하다고 생각합니다. 우리의 첫 번째 단계는 이미지들을 다음 순서로 차례대로 제시하는 것이었습니다. 즉;
1, 8, 15;
2, 9, 16;
3, 10, 17;
4, 11,18;
5, 12, 19;
6, 13, 20;
7, 14, 21;
22
이런 식으로 마음, 몸, 영 사이의 근본적인 관계들이 발견되기 시작할 수 있습니다. 예를 들어, 몸과 영의 매트릭스들에 비해, 마음의 매트릭스는 어떤 잠정적인 결론들을 이끌어 낼 수 있습니다.
마침내, 학생이 이러한 시각화들을 익히고, 마음, 몸, 영의 관계들을 살펴보면서, 원형에 대한 일곱 가지 분류들을 각각 검토했을 때, 그 다음에 우리는 원형들을 둘씩 짝을 지어 검토할 것 을 제안했습니다. 즉;
당신은 몸과 영의 원형들에 대 해 이런 형태로 계속할 수 있습니다.
당신은 ‘표지자’가 원형 22와 짝을 이룰 것이기 때문에, 표지자에 대한 검토는 짝을 이루지 않은 상태로 남겨졌다는 것을 알게 될 것입니다.
이 분야 탐구의 끝에서, 학생은 각 원형의 특성들과 공명들을 점점 더 깊이 이해하기 시작했 습니다. 이 시점에서, 우리는 영적 진화에 대한 다양한 다른 도움을 사용하여, 입문자가 각 원형이 되는 것을 배우고, 가장 중요한 것은, 언제 원형의 페르소나(persona)를 채택하는 것이 영적으로 또는 형이상학적으로 도움이 되는지 당신의 환영 내에서 가능한 한 최선을 다하여 아는 것을 배우도록 독려했습니다.
보시다시피, 각 입문자는 많은 작업을 창의적으로 수행했습니다. 우리는 제공할 교리가 없습니다. 각자는 자신에게 필요하고 도움이 되는 것을 인식합니다.
우리가 이 작업을 종료하기 전에 간단한 질문이 있는지 물어봐도 될까요?
접촉을 개선하거나 도구를 더 편안하게 만들기 위해, 우리가 할 수 있는 것이 있습니까?
라(Ra)
나는 라(Ra)입니다. 도구의 손들의 왜곡에 대해 다시 한번 여러분에게 주의를 줍니다. 그것들에게 미치는 네 번째 밀도의 영향은, 완화 없이 진행하는 것이 허용되면, 당신이 수술이라고 부르는 것이 거의 즉시 필요하다는 점에서 불편할 수 있습니다.
정렬들이 좋습니다. 여러분은 면밀합니다.
우리는 여러분을, 나의 친구들을, 하나의 무한 창조주의 사랑과 빛 속에서 떠납니다. 그러므로 하나의 무한 창조주의 권능과 영광스러운 평화 속에서 즐겁게 기뻐하며 나아가세요. 아도나이.