Я – Ра. Я приветствую вас, друзья мои, любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к общению.

Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?

Я – Ра. Жизненные энергии инструмента испытывают намного большее отклонение, нежели при предыдущем запросе, ввиду того, что качества воли и веры вновь обрели свое видное место в существовании и балансе этой сущности. Физический дефицит продолжается.

Прошу прощения, что нам приходится задавать столько вопросов по текущему уходу. Мы пребываем сейчас, как будто, в некотором замешательстве относительно своих способностей продолжать в том направлении, в котором нам бы хотелось, касательно вопросов по архетипическому уму.

Я вижу необходимость спросить о причине симметричных рубцов на спине инструмента, а также о том, есть ли еще что-либо, что мы можем сделать для исцеления инструмента от каких бы то ни было недомоганий, включая эти рубцы или их причины.

Я – Ра. Рубцевание является симптомом длительного психического приветствия. Этой сущности была предложена возможность испытать обширную аллергическую реакцию на стрептококковые и стафилококковые вирусы, в надежде, что сущность пожелает покинуть эту инкарнацию. Предыдущий эпизод этого состояния комплекса ума, имевший место – в вашей системе измерения времени – в девятом месяце, двенадцатом дне вашего нынешнего планетарного солнечного цикла застала вашего спутника пятой плотности неподготовленным. Теперь эта сущность подготовлена.

Имелось два случая, когда данная сущность могла положить начало такой реакции, после того как первый шанс был пропущен.

Во-первых, возможность отделить себя от других “я” в связи с выбором дома.

Во-вторых, возможное видение себя отделенным от других “я” в контексте растворения мирских связей применительно к покиданию этого жилища.

Эта сущность встретила обе возможности отказом отделить себя от других “я”, с выполнением также дополнительной работы на уровне луча индиго касательно избежания мученичества, в то же время сохраняя единство в любви.

Таким образом, в процессе вторжения этих вирусов иммунная оборона инструмента была нарушена и была вовлечена его лимфатическая система. Вы можете найти некоторую пользу в очищении химического тела желтого луча инструмента с целью скорее помочь ослабленному комплексу тела в его попытке избавиться от этих субстанций. Техники включают терапевтические клизмы или промывания кишечника, сауну один или два раза в день и применение энергичного растирания кожного покрова на протяжении приблизительно семи ваших суточных периодов.

Мы не затрагиваем вопрос диеты, не потому, что это не могло бы помочь, а потому, что эта сущность поглощает лишь небольшие количества каких бы то ни было субстанций и уже избегает определенные субстанции, в особенности свежее молоко и масло.

Есть ли какое-то определенное место, где кожный покров следует энергично растирать?

Я – Ра. Нет.

Не могли бы вы сказать, что привело к возвращению у Джима проблемы с почками, и что можно сделать для ее исцеления?

Я – Ра. Эта сущность – Джим – решила очистить себя и, соответственно, потратить время/пространство и пространство/время в стремлении к совершенству и созерцании его. Посвящение этой работе интенсифицировалось, пока комплекс ум/тело/дух стал вторить гармонией с этим намерением.

Сущность не уловила тот буквальный образ, в соответствии с которым метафизические намерения претворяются комплексом тела того, кто работает в абсолютном единстве цели. Сущность начала период молитв, поста, покаяния и празднования.

Комплекс тела, который еще не восстановился от нефротического синдрома, начал систематическое очищение каждого органа, посылая все отложения, не являвшиеся совершенными, через почки, которым не было дано достаточно жидкости для разбавления высвобождаемых токсинов. Токсины остались в комплексе тела и заново активировали чисто физическую болезнь. Метафизического компонента в этом рецидиве нет.

Исцеление происходит в манифестации аффирмации здоровья комплекса тела, которая – в отсутствие неблагоприятных обстоятельств – будет полностью эффективной.

Есть ли какие-то соображения о пригодности дома на озере Ланир, в который мы собираемся переехать, или рекомендуются ли какие-либо особые приготовления помимо того, что было запланировано?

Я – Ра. Нам кажется, что ты задал косвенный вопрос. Пожалуйста, переформулируй.

Мы планировали сделать очистку дома, расположенного на озере Ланир, с применением техник, прописанных Ра в более ранних сеансах, связанных с солью на 36 часов и т.д. Я хотел бы знать, достаточно ли этого, или же имеется какая-либо существенная проблема касательно переезда в этот дом, о которой Ра могли бы дать нам в данный момент рекомендации – пожалуйста?

Я – Ра. Очищение жилища, о котором ты говоришь, должно быть лишь три ночи и два дня. Жилище это безвредно. Техники приемлемы.

Мы находим три зоны, в которых применение чеснока ранее описанным образом было бы благотворно:

Во-первых, комната с двухъярусной кроватью, под верхней панелью для сна.

Во-вторых, внешняя сторона жилища, обращенная к дороге и обращающаяся вокруг маленьких камней, приблизительно в двух третях длины жилища со стороны подъездной аллеи.

В-третьих, имеется вопрос лодочного домика. Мы рекомендуем еженедельное очищение этой области чесноком, нарезанным луком и обхождением освещенного периметра. Чеснок и лук, обновленные еженедельно, нужно оставить висеть на постоянной основе, подвешенными на бечевке или проволоке между выполнениями операции обхода.

Чтобы я не сделал никаких ошибок в интерпретации ваших указаний касательно второй зоны с наружной стороны дома, не могли бы вы дать мне расстояние и направление по магнитному компасу от, скажем, точного центра жилища к этому расположению?

Я – Ра. Мы можем быть лишь приблизительны, но порекомендовали бы расстояние в 37 футов, магнитное направление от 84 до 92 градусов.

Я знаю, что это неважно с точки зрения наших целей, но с философской точки зрения я не хочу делать ничего, что может побеспокоить Закон Замешательства, так что не считайте, что на это необходимо ответить, но мне было интересно, какие обстоятельства вызвали потребность такого постоянного очищения лодочного домика?

Я – Ра. Цель этого – создать периметр, в пределах которого обитатели рода пчелиных не нашли бы необходимости жалить и, поистине, не нашли бы его заселение перспективным.

Вы говорите о пчелах, осах или творениях такого типа?

Я – Ра. Именно так.

Достаточны ли планы и ритуал Джима для снятия освящения этого нашего жилища, или же следует что-то добавить или изменить?

Я – Ра. Никаких изменений не требуется. Элементы, требуемые для освящения или снятия освящения места, включены. Мы можем порекомендовать, чтобы каждому древесному растению второй плотности, в которое вы вложили [любовь и труд] во время вашего проживания в этом обиталище, была выражена благодарность и дано благословение.

Есть ли еще какие-либо рекомендации, которые Ра могли бы дать относительно какого бы то ни было аспекта этого запланированного переезда? И будут ли у нас какие бы то ни было проблемы в установлении контакта с Ра в этом новом жилище, и если да, не могли бы Ра сказать нам о них, и что мы можем сделать для облегчения любых проблем в установлении контакта с Ра в новом местоположении?

Я – Ра. Мы тщательно взвешиваем этот ответ, ибо он ступает близко к посягательству на свободу воли, но находим это близкое расстояние приемлемым ввиду решительности инструмента быть полезным в служении Единому Бесконечному Творцу независимо от личных обстоятельств.

Любая физическая помощь со стороны инструмента в паковании и распаковывании активирует лежащие в настоящее время по большей части дремлющими аллергические реакции. Эта сущность аллергична на те вещи, которые неизбежны в перемещениях в вашей иллюзии третьей плотности – то есть пыль, плесень и т.д. Тот, кто известен как Боб, окажет содействие в этом отношении. Писец также должен позаботиться о потреблении удвоенного количества жидкостей, с целью вымывания из комплекса тела любых аллергически вызванных токсинов.

В возобновлении контакта через этот настроенный инструмент с комплексом общественной памяти Ра нет никаких трудностей как в выбранном жилище, так и, впрямь, в вообще каком бы то ни было месте, после того как выполнено физическое и метафизическое очищение.

Я пришел к выводу, что значение ястреба, которого мы видели где-то год назад, когда начали переезжать в первый раз, было связано с неблагоприятным характером – в метафизическом смысле – того дома, который я выбрал для переезда. Если это не проблема с Законом Замешательства, я думаю, было бы интересно с философской точки зрения узнать, прав ли я в этом отношении.

Я – Ра. Какая птица является в качестве подтверждения для Ра? Какая птица была бы выбрана, чтобы предостеречь? Мы просим, чтобы задающий вопросы поразмыслил над этими вопросами.

Мы определили, можно так сказать, экспериментально множество вещей относительно тела – следующей части Таро – и ощущаем некоторые из эффектов обратной связи, скажем так, между умом и телом. Я ощущаю – из всего, что мы до сих пор сделали в отношении этих эффектов, – что великая ценность тела желтого луча третьей плотности в настоящее время заключается в том, что оно является инструментом, подпитывающим катализатор через обратную связь к уму для создания поляризации.

Я бы сказал, что в этом заключается основная ценность тела третьей плотности здесь, и хотел бы спросить Ра, было ли это главным применением тела желтого луча, когда создавался ум/тело/дух – не комплекс ум/тело/дух, а ум/тело/дух – для опыта третьей плотности? И, если нет, в чем тогда было назначение тела желтого луча?

Я – Ра. Описание, начавшее твой вопрос, применимо как к функции ум/тело/духа, так и комплекса ум/тело/дух. Это положение в творении физической манифестации не изменилось ни на йоту, когда был опущен покров забвения.

Значит, тело желтого луча с самого начала было задумано как то, что Ра назвали атанором для ума: инструмент для ускорения эволюции ума. Это так?

Я – Ра. Пожалуй, более точно было бы отметить, что физическая оболочка желтого луча – это необходимость, без которой комплекс ум/тело/дух не может преследовать эволюцию вообще с какой бы то ни было скоростью.

То есть вы говорите, что эволюция той части индивидуума, которая лежит вне желтого луча, невозможна без периодического облачения в тело желтого луча. Это так?

Я – Ра. Нет.

Вы бы не прояснили мои мысли по этому поводу? Я не совсем понял то, что вы сказали.

Я – Ра. Каждый ум/тело/дух или комплекс ум/тело/дух существует одновременно с Творением. Он не зависит ни от какой физической оболочки. Однако для того, чтобы развиваться, меняться, учиться и давать проявление Творцу, необходимы физические оболочки, уместные для каждой плотности. Твой вопрос подразумевал, что физические оболочки ускоряют рост. Более четкое описание – это что они позволяют рост.

Я бы хотел теперь в качестве примера взять искажение болезни или неисправности тела до вуалирования и сравнить его после вуалирования. Давайте, к примеру, сделаем предположение, что недомогания, которые Джим ощущает в отношении неисправности почек, произошли до вуалирования. Произошло ли бы такое до вуалирования? Отличался ли бы этот опыт? И, если да, как?

Я – Ра. Гнев разделения невозможен без покрова. Отсутствие осознания потребности тела в жидкости маловероятно без покрова. Решение дисциплинированно созерцать совершенство едва ли мыслимо без покрова.

Итак, я хотел бы, в таком случае, рассмотреть пример, скажем так, телесного искажения до покрова, и как оно повлияет на ум. Могли бы Ра дать такой пример, пожалуйста?

Я – Ра. Общая эта сфера уже была обсуждена. 1 Мы резюмируем.

Картины недуга, болезни и смерти представляют собой безвредную сферу влияния в пределах плана инкарнационного опыта. В этом контексте происходило некоторое исцеление за счет решения ум/тело/духа, и инкарнации проходили с нормальным завершением от болезни к смерти, которое таким и принималось, ибо в отсутствие покрова ясно, что ум/тело/дух продолжает свое существование. Соответственно, переживания – как хорошие, так и плохие, или радостные и печальные – ум/тело/духа до вуалирования будут бледными, без той живости или пронзительной грани интереса, которую такие переживания вызовут у комплекса ум/тело/дух после вуалирования.

В конце инкарнации, до вуалирования, выглядела ли сущность физически постаревшей – скажем, подобно сущностям под нормальный конец инкарнации в нашей нынешней иллюзии? Были ли они… были ли они сморщенными и старыми… выглядел ли Сигнификатор таким образом?

Я – Ра. Сигнификатор Ума, Тела или Духа представляет собой часть архетипического ума и выглядит так, как каждый его себе представляет. Тело ум/тело/духа до вуалирования демонстрировало все признаки старения, с которыми вы сейчас знакомы как часть процесса, ведущего к устранению комплекса ум/тело/дух из инкарнации третьей плотности. Хорошо бы помнить, что различие между ум/тело/духами и комплексами ум/тело/дух заключается в забывании на уровне глубокого ума. Физический внешний вид, как и поверхностная и инстинктивная деятельность, остались большей частью без изменений.

В таком случае мне была интересна основная причина изменения во внешнем виде, которое мы воспринимаем как процесс старения. Я пытаюсь выявить здесь базовое философское положение, и, возможно, я не задаю вопрос правильно, но я пытаюсь выяснить причину, лежащую за разработкой этого изменения во внешнем виде, когда, как мне кажется, ум/тело/дух или комплекс ум/тело/дух с таким же успехом может выглядеть одинаково на протяжении всей инкарнации. Могут ли Ра объяснить причину этих изменений?

Я – Ра. Когда дисциплина личности приводит комплекс ум/тело/дух к пятому и особенно шестому уровню обучения, необходимости более не существует встраивать в его разработку разрушение физической оболочки, ибо комплекс духа становится настолько опытным как челнок, что он знает, когда достигается надлежащая степень интенсивности учения и прироста уроков.

В пределах третьей плотности не встраивать в физическую оболочку ее завершения было бы контрпроизводительным для обитающих в ней комплексов ум/тело/дух, ибо, пребывая внутри иллюзии, кажется более очаровательным находиться в иллюзии, нежели сбросить одеяние, несущее комплекс ум/тело/дух, и ступать вперед.

Как я это в таком случае вижу: когда человек достигает весьма преклонного возраста, тогда в третьей плотности для него становится очевидным, что он изношен. Поэтому он не будет привязан к этой оболочке так же прочно, с желанием остаться в ней, как он был бы к оболочке хорошо выглядящей и хорошо функционирующей.

Теперь – после покрова – тело безусловно является атанором для ума. До вуалирования же – служило ли тело атанаром для ума в какой бы то ни было степени?

Я – Ра. Да.

Ты можешь задать еще один полный вопрос.

Я думаю, сейчас мне нужно спросить… есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения контакта? – потому что в последнем сеансе я не успел задать этот вопрос, и мне кажется, что он важен.

Я – Ра. Мы находим утомленность группы хорошо уравновешенной ее гармонией. Эта утомленность продолжится в любых будущих обстоятельствах в течение ваших инкарнаций. Обратите же взор свой к любви и благодарению друг за друга, и объединяйтесь неизменно в братстве, правя каждую надорванную прядь этой любви терпением, утешением и покоем.

Мы находим все щепетильно поддерживаемым касательно выверений и предлагаем эти слова лишь в качестве напоминания. Все, что может быть сделано для инструмента, представляется выполняемым от всего сердца, и сам инструмент работает в луче индиго с упорством.

Мы упомянули ранее некоторые временные меры для инструмента. Если они будут предприняты, дополнительное количество жидкостей должно будет поглощаться как инструментом, так и задающим вопросы, чья связь с инструментом такова, что любая трудность у одного вызывает, симпатическим образом, такую же трудность у другого.

Я – Ра. Я покидаю вас радостно ликующими в любви и свете, могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

  1. К примеру, #83.3–5, #83.20, и #105.17. ↩