Ja sam Ra. Pozdravljam vas u ljubavi i svetlu Jednog Beskonačnog Stvoritelja. Sada komuniciramo.
36.1Ispitivač
U prethodnim komunikacijama, govorili ste o totalnosti um/telo/duh kompleksa. Da li biste nam, molim vas, dali definiciju totalnosti um/telo/duh kompleksa?
Ra
Ja sam Ra. Postoji dimenzija u kojoj vreme nema uticaja. U toj dimenziji, um/telo/duh se može videti u totalnosti u svom večnom plesu sadašnjosti, i pre nego što se um/telo/duh kompleks, koji tada postaje deo društvenog memorijskog kompleksa, voljno apsorbuje u sveukupnost Jednog Stvoritelja, entitet poznaje sebe u svojoj totalnosti.
Ta totalnost um/telo/duh kompleksa funkcioniše kao resurs, da tako kažemo, za ono što biste vi možda nazvali Višim Ja. Više Ja je, zauzvrat, resurs za ispitivanje destilacija iskustva trećeg denziteta i programiranje daljeg iskustva. To je takođe tako za denzitet četiri, pet i šest gde totalnost um/telo/duh kompleksa ulazi u svest tokom sedmog denziteta.
36.2Ispitivač
Da li bi onda totalnost um/telo/duh kompleksa bila odgovorna za programiranje promena u katalizatoru tokom, recimo, trećedenzitetskog iskustva um/telo/duh kompleksa, tako da bi bio dodat odgovarajući katalizator, da kažemo, jer su se uslovi za taj kompleks promenili tokom iskustva trećeg denziteta? Da li je to tačno?
Ra
Ja sam Ra. To je netačno. Više Ja, kako ga vi nazivate, odnosno ono sopstvo koje postoji sa punim razumevanjem akumulacije iskustava entiteta, pomaže entitetu u postizanju isceljenja iskustava koja nisu pravilno naučena, i pomaže, kao što ste naveli, daljem programiranju životnog iskustva, kako to vi možete nazvati.
Totalnost kompleksa uma/tela/duha je ono što može biti pozvano aspektom Višeg Ja, baš kao što um/telo/duh kompleks poziva Više Ja. U jednom slučaju imate strukturiranu situaciju unutar prostor/vreme kontinuuma sa Višim Ja kome su na raspolaganju totalnost iskustava koja je prikupio entitet, kao i veoma čvrsto shvatanje lekcija koje treba naučiti u ovom denzitetu.
Totalnost kompleksa uma/tela/duha je stalna promenljiva, i u jednom delu je skup paralelnih razvoja istog entiteta. Ove informacije su dostupne aspektu Višeg Ja. Taj aspekt zatim može koristiti ove projektovane vrtloge verovatnoće/mogućnosti kako bi bolje pomogao u onome što biste vi nazvali programiranjem budućeg života.
36.3Ispitivač
Iz Setovog materijala imamo tvrdnju ovde koja glasi: „Set kaže da je svaki entitet ovde na Zemlji jedan aspekt ili deo višeg ja, ili Nad-duše, koji ima mnogo aspekata ili delova u mnogim dimenzijama od kojih svi uče lekcije koje omogućavaju višem ja da napreduje na izbalansiran način. “ Da li iz toga treba shvatiti, da je tačno da postoji, da tako kažemo, mnogo mogućih iskustava sličnih onome koje doživljavamo ovde u trećem denzitetu kojima upravlja jedno više ja? Da li je ovo tačno?
Ra
Ja sam Ra. Tačnost ove tvrdnje je promenljiva. Što je entitet više u balansu, to manje vrtloga mogućnosti/verovatnoće treba istražiti u paralelnim iskustvima.
36.4Ispitivač
Da li iz toga treba shvatiti da se više ja, ili Nad-duša, ako je potrebno iskustvu, mogu razbiti na brojne jedinice u onome što bismo nazvali simultano, da iskusi različite vrste katalizatora a zatim nadgleda ta iskustva?
Ra
Ja sam Ra. To je izjava za koju ne možemo reći da je tačna ili netačna zbog konfuzije onoga što nazivate vremenom. Prava simultanost je dostupna samo kada se vidi da se sve stvari dešavaju odjednom. To zasenjuje koncept o kome govorite. Koncept različitih delova bića koje doživljava iskustava različite prirode istovremeno nije potpuno tačno zbog vašeg razumevanja da bi to ukazivalo da se to dešava sa istinskom istovremenošću. To nije slučaj.
Slučaj je od univerzuma do univerzuma i paralelna postojanja tada može da programira Više Ja, s obzirom na informacije dostupne od totalnosti um/telo/duh kompleksa u vezi sa vrtlozima verovatnoće/mogućnosti u bilo kojoj tački.
36.5Ispitivač
Možete li da navedete primer entiteta, verovatno nekog iz naše istorijske prošlosti, eventualno bilo kog entiteta kog biste mogli da izaberete ako ne želite da ga imenujete, i date primer kako bi taj tip programiranja od strane višeg ja onda iznedrio obrazovanje kroz paralelna iskustva, molim vas?
Ra
Ja sam Ra. Možda najjednostavniji primer ove prividne istovremenosti postojanja dva sopstva, koja su u stvari jedno sopstvo u istom vremenu/prostoru, je ovo: Nad-duša, kako je vi nazivate, ili Više Ja, čini se da postoji istovremeno sa um/telo/duh kompleksom kome pomaže. To zapravo nije istovremeno, jer više ja dolazi um/telo/duh kompleksu po potrebi sa pozicije budućeg razvoja entiteta.
36.6Ispitivač
Onda više ja deluje iz budućnosti kako mi razumemo stvari. Drugim rečima, moje više ja bi delovalo iz onoga što smatram svojom budućnošću? Da li je to tačno?
Ra
Ja sam Ra. Sa stanovišta vašeg prostora/vremena, to je tačno.
36.7Ispitivač
U tom slučaju moje više ja bi, da tako kažemo, imalo veliku prednost u znanju tačno šta je potrebno, jer bi znalo šta… kada sam ja u pitanju, šta će se dogoditi. Da li je to tačno?
Ra
Ja sam Ra. To je netačno, jer bi to bilo ukidanje slobodne volje. Aspekt višeg ja je svestan lekcija naučenih kroz šesti denzitet. Stopa napretka je prilično dobro shvaćena. Izbori koji se moraju doneti da bi se postiglo više ja takvo kakvo jeste, nalaze se u samom izvoru um/telo/duh kompleksa.
Tako je više ja poput karte na kojoj je poznato odredište; putevi su veoma dobro poznati, ti putevi su dizajnirani od strane inteligentne beskonačnosti koja deluje kroz inteligentnu energiju. Međutim, aspekt višeg ja može programirati samo za lekcije i neka predodređena ograničenja ako želi. Ostatak je potpuno slobodan izbor svakog entiteta. Postoji savršeni balans između poznatog i nepoznatog.
36.8Ispitivač
Žao mi je što imam toliko problema sa ovim konceptima, ali ih je prilično teško prevesti, siguran sam, na naše razumevanje i jezik. I neka od mojih pitanja mogu biti prilično smešna, ali da li to više ja ima fizičko vozilo ili neku vrstu vozila poput našeg fizičkog vozila? Da li ima telesni kompleks?
Ra
Ja sam Ra. To je tačno. Više ja je od određenog napretka unutar šestog denziteta koji ide u sedmi. Nakon što je dobro zagazilo u sedmi, um/telo/duh kompleks postaje toliko potpuno totalnost um/telo/duh kompleksa da počinje da skuplja spiritualnu masu i približava se denzitetu oktave. Tako je gledanje unazad, u toj tački, završeno.
36.9Ispitivač
Da li je više ja svakog entiteta šesto-denzitetske prirode?
Ra
Ja sam Ra. To je tačno. To je čast/dužnost sopstva prema sebi dok se približava sedmom denzitetu.
Pa, dozvolite mi da budem siguran da razumem ovo. Govorili smo o određenim pojedincima. Na primer, govorili smo o Džordžu Patonu u prethodnoj komunikaciji. Onda je njegovo više ja u vreme njegove inkarnacije ovde, kao Džordža Patona pre četrdesetak godina, njegovo više ja u to vreme bilo šestog denziteta? Da li je to tačno?
Ra
Ja sam Ra. To je tačno. U ovom trenutku ćemo napomenuti da svaki entitet ima nekoliko bića koje treba da pozove za unutrašnju podršku. Entitet može uzeti bilo kog od njih za totalnost um/telo/duh kompleksa. Međutim, to nije slučaj.
Totalnost um/telo/duh kompleksa je maglovita kolekcija svega što se može desiti sadržanog u razumevanju; samo više ja je projekcija ili manifestacija totalnosti um/telo/duh kompleksa koje tada može da komunicira sa um/telo/duhom tokom neovaploćenog dela ciklusa ponovnog rađanja ili, tokom inkarnacije, može komunicirati ako su otvoreni odgovarajući putevi ili kanali kroz korene uma.
Ti kanali bi se zatim otvorili meditacijom i pretpostavljam da bi intenzivna polarizacija pomogla u tome. Da li je ovo tačno?
Ra
Ja sam Ra. To je delimično tačno. Intenzivna polarizacija ne mora nužno razviti, u um/telo/duh kompleksu, volju ili potrebu da se kontaktira Nad-duša. Svaka staza životnog iskustva je jedinstvena. Međutim, uz tu polarizaciju, volja je znatno ojačana i obrnuto.
Dozvolite mi da uzmem za primer onoga za koga ste rekli da se zvao Himler. Iz ovoga pretpostavljamo da je njegovo više ja bilo šestog denziteta i rečeno je da je Himler odabrao negativnu stazu. Da li bi njegovo više ja tada obitavalo u situaciji šestog denziteta negativnog tipa? Možete li proširiti taj koncept?
Ra
Ja sam Ra. Ne postoje [negativna] bića koja su postigla manifestaciju Nad-duše, što je čast/dužnost totalnosti um/telo/duh kompleksa kasnog šestog denziteta, kako biste vi to nazvali u vašim merama vremena. Ti negativno orijentisani um/telo/duh kompleksi imaju poteškoću koja, prema našem saznanju, nikada nije prevaziđena; jer nakon diplomiranja na petom denzitetu mudrost je dostupna, ali se mora uskladiti sa jednakom količinom ljubavi. Tu ljubav/svetlo je veoma, veoma teško postići u jedinstvu kada se prati negativna staza, te tokom ranijeg dela šestog denziteta, društveni kompleksi negativne orijentacije će izabrati da oslobode potencijal i skoče u pozitiv šestog-denziteta.
Prema tome, Nad-duša, koja svoje razumevanje čini dostupnim svima koji su spremni za takvu pomoć, je ka pozitivnom. Međutim, slobodna volja pojedinca je najvažnija i svako vođstvo koje daje više ja može se posmatrati u pozitivnom ili negativnom polaritetu u zavisnosti od izbora um/telo/duh kompleksa.
Onda koristeći Himlera kao primer, da li je njegovo više ja, u vreme kada je bio inkarniran 1940-ih, bilo više ja šestog-denziteta pozitivno orijentisano?
Ra
Ja sam Ra. To je tačno.
Da li je Himler na bilo koji način bio u kontaktu sa svojim višim ja u to vreme, dok je bio inkarniran 1940-ih?
Ra
Ja sam Ra. Podsećamo vas da je negativna staza ona od razdvajanja. Šta je prvo razdvajanje: sebe od sopstva.
Onaj poznat kao Himler, nije izabrao da koristi svojstva svoje volje i polarizacije da traži vođstvo iz bilo kog izvora sem svojih svesnih nagona, samodonetih u životnom iskustvu i hranjenih prethodnim sklonostima stvorenim u drugim životnim iskustvima.
Pa, hajde da onda kažemo da kada Himler, na primer, dostigne negativan šesti-denzitet u počecima negativnog šestog-denziteta, da li bi u tom trenutku bio slučaj kada bi entitet shvatio da je njegovo više ja pozitivno orijentisanog šestog-denziteta, i iz tog razloga, napravio skok sa negativne na pozitivnu orijentaciju?
Ra
Ja sam Ra. To je netačno. Negativni entitet šestog denziteta je izuzetno mudar. On posmatra spiritualnu entropiju koja se javlja usled manjka sposobnosti da se izrazi jedinstvo šestog denziteta. Tako, voleći Stvoritelja i shvatajući u nekom trenutku da Stvoritelj nije samo sopstvo, već i drugo-ja poput sopstva, taj entitet svesno bira trenutnu energetsku preorijentaciju kako bi mogao da nastavi svoju evoluciju.
Onda entitet šestog-denziteta, koji je dostigao tu tačku u pozitivnoj orijentaciji, može izabrati da postane ono što mi zovemo lutalica i da se vrati nazad. Pitam se da li se to ikada dešava sa negativno orijentisanim entitetom šestog-denziteta? Da li se iko vraća kao lutalica?
Ra
Ja sam Ra. Jednom kada negativno polarizovani entitet dostigne određenu tačku u denzitetu mudrosti, postaje krajnje malo verovatno da će odlučiti da rizikuje zaborav, jer ta polarizacija nije nesebična već sebična, i sa mudrošću shvata opasnost takvog „lutanja“. Povremeno, negativni entitet šestog-denziteta postane lutalica u nastojanju da nastavi da se polarizuje prema negativnom. To je krajnje neobično.
Koja je onda motivacija za… oh, dozvolite mi da prvo završim to pitanje.
Šta je motiv — koji je mehanizam koji bi taj neobični entitet šestog-denziteta želeo da dobije kako bi se negativnije polarizovao kroz lutanje?
Ra
Ja sam Ra. Lutalica ima potencijal da u velikoj meri ubrza denzitet odakle dolazi u svom razvitku u evoluciji. To je zbog intenzivnih životnih iskustava i mogućnosti trećeg denziteta. Zato pozitivno orijentisana lutalica bira da rizikuje opasnost od zaborava kako bi bila u službi drugima zračeći ljubav prema drugima. Ako se zaborav prodre, količina katalizatora u trećem denzitetu će polarizovati lutalicu sa mnogo većom efikasnošću nego što se to očekuje u višim i usklađenijim denzitetima.
Slično tome, negativno orijentisana lutalica se usuđuje da rizikuje zaborav kako bi mogla da ubrza svoj razvitak u evoluciji u svom sopstvenom denzitetu, služeći sebe u trećem denzitetu tako što nudi drugim-ja priliku da čuju informacije koje se tiču negativne polarizacije.
Postoje li primeri negativno polarizovanih lutalica šestog denziteta u našoj istorijskoj prošlosti?
Ra
Ja sam Ra. Te informacije mogu biti štetne. Zadržavamo ih. Pokušajte da vidite entitete oko sebe kao deo Stvoritelja. Ne možemo dati dalja objašnjenja.
Hvala. Pitao sam se, da li bi kvalifikacija za kontakt sa Ra mogla uključivati— tipa koji sada radimo—mogla uključivati prodor tog procesa zaboravljanja? Da li je to tačno?
Ra
Ja sam Ra. To je sasvim tačno.
Inače bi Zakon Konfuzije to zabranio? Da li je to tačno?
Ra
To je tačno.
Takođe sam se pitao, da li je tri minimalan broj potreban za ovu vrstu rada? Da li je to tačno?
Ra
Ja sam Ra. Za zaštitu ovog instrumenta, to je neophodno kao minimalno grupisanje i kao najefikasniji broj zbog izuzetne harmonije u ovoj grupi. U drugim grupama taj broj bi mogao biti veći, ali u ovom kontaktu smo primetili da najefikasniju podršku pružaju individualni um/telo/duhovi prisutni u ovom trenutku.
Malo sam zbunjen u vezi sa višim ja. Sada svako od nas, pretpostavljam, ima odvojeno ili drugačije više ja na pozitivnom nivou šestog-denziteta. Da li je to tačno? Svako od nas u sobi koji smo ovde, od nas troje?
Ra
Ja sam Ra. Ovo će biti poslednje potpuno pitanje ovog rada. Pokušaćemo da ostvarimo nameru vašeg upita kako ga razumemo. Molimo zatražite sve dodatne informacije.
Prvo, tačno je da svako u ovom boravištu ima jednu Nad-dušu, kako je vi možete nazvati. Međutim, zbog obnavljanih harmoničnih interakcija ove trijade entiteta, može se videti da postoji još jedna harmonična interakcija pored višeg ja triju entiteta; odnosno, svaki društveni memorijski kompleks ima Nad-dušu tipa koji je vama teško opisati rečima. U ovoj grupi postoje dve takve totalnosti um/telo/duh kompleksa koji u ovom trenutku spajaju svoje napore sa vašim višim ja.
Ponekad nam je veoma teško da dobijemo čak i mali udeo razumevanja nekih od ovih koncepta zbog našeg ograničenja svesti ovde. Mislim da će nam malo meditacije o komunikaciji danas pomoći da formulišemo pitanja o ovim konceptima.
Ra
Ja sam Ra. Možemo zamoliti za neka kratka pitanja pre nego što napustimo ovaj instrument?
Pitaću samo jedno kratko na koje možda nećete moći da odgovorite pre finalnog…
Ukratko, možete li mi reći koji je procenat lutalica na Zemlji danas uspeo da probije blokadu sećanja kako bi postali svesni ko su oni, i na kraju, da li postoji nešto što možemo učiniti da instrument učinimo udobnijim ili poboljšamo kontakt?
Ra
Ja sam Ra. Možemo približno proceniti procenat onih koji inteligentno prodiru svoj status. To je između osam i po i devet i tri četvrtine procenata. Postoji veća procentualna grupa onih koji imaju prilično dobro definisanu, da tako kažemo, simptomatologiju koja im ukazuje da nisu od ovog, da tako kažemo, „ludila“. To iznosi nešto više od pedeset posto ostatka. Skoro jedna trećina preostalih je svesna da je nešto u vezi sa njima drugačije.
Tako da vidite da postoji mnogo stepeni buđenja saznanja da je neko lutalica. Možemo dodati da će ova informacija, da tako kažemo, imati smisla upravo za srednju i prvu od ovih grupa.
Ovaj instrument je dobro. Mesto za odmor je donekle štetno po svom uticaju na udobnost leđne strane fizičkog vozila ovog instrumenta. Ranije smo to spomenuli.
Vi ste savesni. Ostavljamo vas sada, prijatelji moji.
Ja sam Ra. Ostavljam vas u ljubavi i svetlu Beskonačnog Stvoritelja. Idite, dakle, veselo se radujući u moći i miru Jednog Stvoritelja. Adonai.