Ja sam Ra. Pozdravljam vas u ljubavi i u svetlu Jednog Beskonačnog Stvoritelja. Sada komuniciramo.

Možete li mi, molim vas, prvo dati indikaciju stanja instrumenta?

Ja sam Ra. Stanje je kao što je prethodno navedeno.

Pre nego što pređem na novi materijal, čini se da je u poslednjoj seansi došlo do male greške koju sam ispravio tada u vezi sa izjavom, „nikakav rad ne dolazi od njih, već samo kroz njih“. Da li je to bila greška u prenosu? Ili šta je izazvalo taj problem?

Ja sam Ra. Ovaj instrument, iako potpuno otvoren za naš uskopojasni kontakt, ponekad iskusi naglo jačanje distorzije koju nazivate bolom. To momentalno slabi kontakt. Ova vrsta povećane distorzije javlja se u telesnom kompleksu ovog instrumenta sa više učestalosti u vremenskom periodu koji možete nazvati prethodne dve nedelje. Iako to inače nije pojava koja izaziva poteškoće u prenosu, u prethodnom radu se to desilo dva puta. Oba puta je bilo potrebno ispraviti kontakt.

Možete li, molim vas, da opišete stanje transa, jer sam donekle zbunjen u pogledu toga kako, kada je u transu, bol može uticati na instrument, pošto sam smatrao da ne bi bilo osećaja bola u telesnom kompleksu u stanju transa?

Ja sam Ra. To je tačno. Instrument nema svest o tim ili drugim senzacijama. Međutim, mi, iz Ra, koristimo aktiviran fizički kompleks žutog-zraka kao kanal kroz koji govorimo. Kako um/telo/duh kompleks instrumenta prepušta ovu fizičku školjku nama na čuvanje, ona je fino prilagođena našem kontaktu.

Međutim, distorzija koje nazivate bolom, kada je dovoljno jaka umanjuje pravilan kontakt, i kada je povećana distorzija nasilna, može izazvati kolebanje podešavanja kanala. To podešavanje se onda mora ispraviti, što možemo učiniti jer nam instrument slobodno nudi tu priliku.

Na prethodnoj seansi, bilo je pitanje o arhetipskom umu na koje nije u potpunosti odgovoreno. Želeo bih da nastavim sa odgovorom na to pitanje. Možete li, molim vas, da nastavite sa tim, ili bi bilo neophodno da ponovo pročitam celo pitanje?

Ja sam Ra. Kao opšta praksa, dobro je vibrirati upit u istom prostoru/vremenu kada se želi odgovor. Međutim, u ovom slučaju, za nas je prihvatljivo da se na ovom mestu u vašem snimku ovih vibracionih zvučnih kompleksa, ubaci napomena koja se odnosi na lokaciju upita u prethodnim radovima. 1

Pitanje, iako promišljeno, u izvesnom stepenu ne odgovara shvatanju prirode arhetipskog uma. Ne smemo da podučavamo/učimo za bilo koga drugog do mere u kojoj bi postali učenici/učitelji. Stoga ćemo napraviti neke opšte napomene o ovoj interesantnoj temi i dozvoliti ispitivaču da razmotri i dalje precizira sva pitanja.

Arhetipski um se može definisati kao onaj um koji je svojstven Logosu ove planetarne sfere. Stoga, za razliku od velikog kosmičkog sve-uma, sadrži materijal koji je Logos vrlo rado ponudio kao oplemenjivanja velikom kosmičkom bivstvu. Arhetipski um je, dakle, onaj koji sadrži sve aspekte koji mogu uticati na um ili iskustvo.

Magičar je nazvan kao značajan arhetip. Međutim, nije prepoznato da ovaj deo arhetipskog uma ne predstavlja deo duboke podsvesti, već svestan um, a naročito volju. Zatim, arhetip, koji neki nazivaju Prvosveštenicom, je odgovarajuća intuitivna ili podsvesna sposobnost.

Posmatrajmo kakav je entitet u odnosu na arhetipski um. Možete razmotriti mogućnosti korišćenja veza između uma/tela/duha u mikrokosmosu i arhetipskog uma/tela/duha koji se jako bliži Stvoritelju.

Na primer, u vašem ritualu koji se izvodi za pročišćavanje ovog mesta koristite izraz Ve Geburah. Tačna je pretpostavka da je to deo ili aspekt Jednog Beskonačnog Stvoritelja. Međutim, postoje različite veze sa arhetipskim umom koje adept može sve više i više oplemeniti. Ve Geburah odgovara Mihailu, Marsu, pozitivnom, muškosti. Ve Gedulah odgovara Jupiteru, ženskom, negativom, onom delu Drveta Života koji se odnosi na Urilo.

Mogli bismo nastaviti sa dodatnim oplemenjivanjem ova dva ulaska u arhetipski um. Mogli bismo da razgovaramo o vezama boja, odnosima sa drugim arhetipovima i tako dalje. To je rad adepta, a ne učitelja/učenika.

Možemo samo sugerisati da postoje sistemi proučavanja koji se mogu ticati aspekata arhetipskog uma i dobro je izabrati jedan i pažljivo proučavati. Još je bolje ako adept ode dalje od onoga što je napisano i napravi takve veze da se arhetip može prizvati po volji.

[Pauza od 34 sekundi između kraja ovog odgovora i početka sledećeg pitanja.]

Imam pitanje ovde na koje ću odgovoriti i zamoliti da me ispravite. Slutim da discipline ličnosti hrane energetski centar indigo-zraka i utiču na moć belog maga tako što odblokiraju niže energetske centre i dozvoljavaju slobodan protok spiralnog svetla naviše kako bi stigao do indigo centra. Da li je ovo tačno?

Ja sam Ra. Ne.

Ispravite me, molim vas?

Ja sam Ra. Indigo centar je zaista najvažniji za rad adepta. Međutim, on ne može, ma koliko kristalizovan, iole ispraviti bilo kakve disbalanse ili blokade u drugim energetskim centrima. Moraju biti očišćeni redom od crvenog pa naviše.

Nisam siguran da razumem ovo. Pitanje je: “Kako discipline ličnosti hrane energetski centar indigo-zraka i utiču na moć belog maga?” 2 Da li to pitanje ima smisla?

Ja sam Ra. Da.

Da li biste odgovorili, molim vas?

Ja sam Ra. Bićemo srećni da odgovorimo na ovaj upit. Prethodni upit smo shvatili da ima drugi značaj.

Indigo zrak je zrak adepta. Veliki deo odgovora koji tražite nalazi se u ovoj rečenici. Postoji identifikacija između kristalizacije tog energetskog centra i poboljšanja rada uma/tela/duha kako ono počinje da prevazilazi balansiranje prostora/vremena i ulazi u kombinovane oblasti prostora/vremena i vremena/prostora.

Dozvolite mi da proverim da li ovde imam pogrešno mišljenje o učinku disciplina ličnosti. Pretpostavljao sam da bi disciplina ličnosti gde se ima, takoreći, izbalansiran stav prema nekom bližnjem entitetu, ispravno pročistila i izbalansirala, do neke mere, energetski centar narandžastog-zraka. Da li je ovo tačno?

Ja sam Ra. Ne možemo reći da govorite netačno, već samo nepotpuno. Disciplinovana ličnost, kada je suočena sa drugim-ja, ima sve centre izbalansirane u skladu sa svojim jedinstvenim balansom. Tako drugo-ja gleda u ogledalo i vidi samog sebe.

Sada, discipline ličnosti vidim kao najvažniji rad svakog ko je svesno postao svestan procesa evolucije. Da li sam u pravu za tu izjavu?

Ja sam Ra. Prilično.

Ono što pokušavam da shvatim je kako ove discipline utiču na energetske centre i moć, da kažem, belog maga. Možete li mi reći kako to funkcioniše?

Ja sam Ra. Srce discipline ličnosti je trostruko.

Prvo, spoznaj sopstvo. Drugo, prihvati sopstvo. Treće, postani Stvoritelj.

Treći korak je onaj koji, kada se postigne, čini nekog najponiznijim slugom, transparentnim u ličnosti i potpuno sposobnim da spozna i prihvati druge-ja.

U odnosu na potragu za magijskim radom, stalna disciplina ličnosti podrazumeva adepta koji spoznaje sopstvo, prihvata sopstvo, i na taj način raščišćava put ka velikoj indigo kapiji ka Stvoritelju. Postati Stvoritelj znači postati sve što postoji. Tada ne postoji ličnost u smislu sa kojim adept započinje svoje učenje/podučavanje. Kako svest indigo zraka postaje kristalnija, može se obaviti više posla; više se može izraziti iz inteligentne beskonačnosti.

Rekli ste da služba drugima ima potencijal da pobudi veliku masu svetlosne snage. Možete li tačno da opišete kako to funkcioniše i čemu bi to koristilo?

Ja sam Ra. Postoje vibracioni zvučni kompleksi koji deluju slično biranju vašeg telefona. Kada su na odgovarajući način vibrirani sa pratećom voljom i koncentracijom, to je kao da su mnogi na vašim metafizičkim ili unutrašnjim ravnima primili telefonski poziv. Na taj poziv odgovaraju svojom pažnjom na vaš rad.

Takvih je mnogo. One najočiglednije u našem društvu su one koje se koriste u crkvi, a ne one koje koristi magijski adept. Koja je razlika u dejstvu onih koje se koriste, recimo, u crkvi, u našim raznim crkvama, i onih specifično magijskih pojanja koje koristi adept?

Ja sam Ra. Kada bi svi u vašim crkvama bili adepti, svesno puni volje, traganja, koncentracije, svesnog znanja o pozivu, ne bi bilo razlike. Efikasnost poziva je funkcija magijskih kvaliteta onih koji zovu; odnosno njihove želje da traže željeno izmenjeno stanje svesti.

U odabiru zaštitnog rituala konačno smo se složili oko Proterujućeg Rituala Manjeg Pentagrama. Pretpostavljam da su ti zvučni vibracioni kompleksi tip o kom govorite za uzbunjivanje onih na unutrašnjim planovima. Da li je ovo tačno?

Ja sam Ra. To je tačno.

Da smo konstruisali naš sopstveni ritual sa rečima koje bismo po prvi put upotrebili u zaštitnoj sekvenci, koja bi bila relativna važnost toga u odnosu na ritual koji smo izabrali?

Ja sam Ra. Bilo bi slabiji. U konstruisanju rituala dobro je proučiti korpus pisanog dela koji je dostupan, jer su imena za pozitivnu moć, ili službu-drugima, dostupna.

Napraviću analogiju sa glasnoćom zvonjenja telefona u korišćenju rituala kao efikasnosti praktikanata koji koriste ritual. Sada, vidim nekoliko stvari koje utiču na efikasnost rituala: prvo, želja praktikanata da služe, njihova sposobnost da prizovu magijsku ličnost, njihova sposobnost da vizualizuju tokom izvođenja rituala. Dozvolite mi da vas pitam o relativnoj važnosti tih stavki i kako se svaka može pojačati?

Ja sam Ra. Ovaj upit graniči sa prevelikom specifičnosti. Najvažnije je da adept oseti sopstveni rast kao učitelj/učenik.

Možemo samo reći da tačno pretpostavljate najvažniji značaj magijske ličnosti. To je studija za sebe. Uz odgovarajuću emocionalnu volju, polaritet i čistotu, rad se može obaviti sa ili bez odgovarajućih vibracionih zvučnih kompleksa. Međutim, nema potrebe za tupim instrumentom kada je skalpel dostupan.

Pretpostavljam da je razlog zbog kojeg su rituali koji su ranije korišćeni efektni taj što su te reči izgradile sklonost u svesti onih koji su radili u tim oblastima, tako da će oni, koji su distorzije uma koju tražimo, odgovoriti na utisak u svesti tih nizova reči. Da li je ovo tačno?

Ja sam Ra. To je, u velikoj meri, tačno. Izuzetak je zvuk nekih samoglasnika, kod onoga što nazivate vašim hebrejskim i onoga što nazivate vašim sanskritom. Ti vibracioni zvučni kompleksi imaju moć pre vremena i prostora i predstavljaju konfiguracije svetla koje su izgradile sve što postoji.

Zašto ti glasovi imaju to svojstvo?

Ja sam Ra. Veza u vibracionom kompleksu je matematička.

U ovom trenutku imamo dovoljno prenesene energije za jedan potpuni upit.

Kako su korisnici ovih glasova, sanskrita i hebrejskog, utvrdili koji su to glasovi?

Ja sam Ra. U slučaju Hebrejskog, entitet poznat kao Jahve je pomogao tom znanju utiskom na materijal genetskog kodiranja koji je postao jezik, kako ga vi nazivate.

U slučaju Sanskrita, vibracije zvuka su čiste zbog nedostatka prethodnog imenovanja slova ili onoga što nazivate azbukom. Tako su se vibracioni zvučni kompleksi uklopili kao da dolaze od Logosa. To je bila, da tako kažemo, prirodnija tj. nepotpomognuta situacija ili proces.

U ovom trenutku bismo zabeležili incident u prethodnom radu gde je naš kontakt bio pogrešno postavljen na kratko, a zatim ispravljen. U vežbi vatre možete videti početnu spiralu u smeru kazaljke na satu od energetskog centra zelenog-zraka, kroz ramena i glavu, zatim kroz laktove, pa do leve ruke. Kanal je bio ispravljen pre nego što je ostatak ovog odgovora završen.

Postoji li kratak upit u ovom trenutku?

Da li postoji nešto što možemo učiniti da instrument učinimo udobnijim ili poboljšamo kontakt?

Ja sam Ra. Sve je dobro. Instrument nastavlja sa blagim bolom, kako vi nazivate ovu distorziju. Oblast vrata ostaje najviše iskrivljena iako su promene bile od pomoći u maloj meri. Poravnanja su dobra.

Ostavili bismo vas sada, prijatelji moji, u ljubavi i svetlu Jednog Beskonačnog Stvoritelja. Nastavite, zato, slaveći i radujući se u moći i miru Jednog Beskonačnog Stvoritelja. Adonai.

  1. Ovo se može naći u #67.28. ↩

  2. Pitanje postavljeno u #74.5, a zatim razjašnjeno u #74.7; bilo je pitanje zapisničara. ↩