我是 Ra。我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

可否請先告訴我們、該器皿的狀態？

我是 Ra。目前掃描這個器皿、其肉體能量水平極度低落、並且正遭受攻擊。這將會持續你們的幾個星期。無論如何，這個器皿的生命能正逐漸回復先前的水平。

在那種情況下，我們最好只問你一個問題、除非你認為之後再問任何問題是可以的。但這一個問題正在困擾我們，我在冥想中得到的、可能是一個不適當的問題，但我感覺這是我的義務去問它、因為它對於該器皿與我們的心理狀態都是中心的問題。

它和我們的兩隻貓有關、我們今天要帶去清潔牙齒以及去除甘道夫腿上的小腫瘤。我得到的印象是：獵戶集團可能找到一條侵入的道路，我主要的關切是有沒有什麼我們可以做的、以保護這兩隻貓？我問這個問題或許有些脫線，但我感覺有職責問這點。關於這個主題，可否請你給予我、你能夠分享的所有資訊？

我是 Ra。該實體、心/身/靈複合體、甘道夫可以收割到第三密度，與你們自身一樣易受傷害，它也向同類型的超心靈攻擊敞開。於是，透過圖像與夢境的機制，將負面概念提供給這個心/身/ 靈複合體具有潛在可能性，因此造成可能的有害結果。好小子實體，雖然透過投資過程而能被收割，由於心智複合體活動上缺乏有意識奉獻的變貌，容易受到攻擊的程度並沒有這麼大。

為了保護這些實體、我們可以指出兩個可能性。首先，在冥想中、(給牠們)穿上光之盔甲。其次，重複誦唸簡短的儀式句子， 這個器皿從(教會)組織學到的這些句子，而該組織為這個器皿扭轉靈性的一體狀態。這個器皿的知識是足夠的。由於許多無形實體也覺察這些儀式的句子而警醒，這過程將有幫助。在活動進行的時間代表這些實體冥想是適當的。從這個時間開始，在方便的各個間隔中重複儀式是有效的，直到(牠們)安全的返回。

我不大熟悉這些儀式的句子。如果該器皿熟悉的話、你不需要回答這題，但你所指的是哪些句子？

[沉默，Ra 沒有回應]

我假設該器皿是熟悉的？

我是 Ra。這是正確的。

你可否告訴我甘道夫腿上的小腫瘤的情況、那對他是不是一個危險？

我是 Ra。這類腫瘤的起因先前已經討論過了。對於該肉體複合體的危險是輕微的、考慮到缺乏對於憤怒的重複刺激。

此時，我要問我們是否應該結束集會、因為該器皿的生命力很低， 或者這沒有關聯、因為(能量)早已奉獻給這場集會？

我是 Ra。後者是正確的，你可以繼續。我們將監看這個器皿的生命能。

我剛才在想，如果一個實體極化朝向服務自我的途徑，憤怒對於該實體也有同樣的物理效果嗎，如同作用於服務他人的實體一般？它是否也會造成癌症，或者它的催化性效果只作用於正面極化的實體？

我是 Ra。催化的機制並不依賴一個心/身/靈複合體選擇的極性，端看這個催化劑被放在什麼用途或目標上。因此有意識地使用憤怒經驗朝向正面或負面極化的實體不會經歷身體催化劑，而是將這個催化劑用在心智配置上。

我不確定我理解那點。讓我們舉個例子：若一個朝向負面途徑極化的實體變得憤怒… 假設的狀況是他得了癌症。適用他的原則是什麼？

我是 Ra。我們看到你詢問的要點、如果得到你的認可、我們將以不同的方式回答該特定的詢問。

當然可以。

正面極化的實體感知到憤怒。這個實體如果在心智上使用該催化劑，祝福並愛這個內在的憤怒，於是它有意識地在心智中強化這個憤怒、直到紅色光芒能量被覺察到不只是愚蠢而已，而是受到靈性熵數支配的能量，一種隨機無秩序的被使用的能量。

正面的導向然後提供意志與信心繼續這個心智上強烈的經驗，讓憤怒被理解、接受，並整合到該心/身/靈複合體之中。做為憤怒對象的其他自我因此被轉化成一個接受、理解、適應的對象，這一切被再度整合的過程，使用憤怒起始的巨大能量。

負面導向的心/身/靈複合體以類似的方式、有意識地使用這個憤怒，拒絕接受這股未被導引或隨機的憤怒能量，相反地，透過意志與信念，將這股能量導入實用的手段，發洩這股情緒的負面層面，好藉此控制其他自我，或者控制導致憤怒的情境。

控制是負面極化使用催化劑的關鍵。接受是正面極化使用催化劑的關鍵。在這兩個極性之間、潛藏著一股潛能、使這股未被導引且隨機的能量創造出一種身體複合體的類比物， 你們稱之為(肉體)組織的惡性癌腫瘤。

那麼、以我的理解，你是說如果正面極化的實體無法接受其他自我、或者如果負面極化的實體無法控制其他自我，任何一種情況都可能造成癌症。這是否正確？

我是 Ra。這只有部分正確。首先的接受或控制[依照其極性而定] 屬於自我。如同許多事物、憤怒需要被愛與被接受為自我的一部分，或者被控制為自我的一部分，如果該實體要做功的話。

那麼、你是說如果負面極化的實體無法控制他自己的憤怒或無法在憤怒中控制他自己，他就可能會引發癌症？這是否正確？

我是 Ra。這是相當正確的。負面的極化對於控制與壓抑、包含巨大的需求。

壓抑什麼？

我是 Ra。任何心智複合體的扭曲，你可能稱為情感的(扭曲)， 就其自身是無秩序的，為了使它變得有用，負面導向實體需要先去壓抑它、然後帶到表層以有組織地使用。比方說，你可以發現，負面極化的實體控制並壓抑基本的身體複合體需求，如性慾的渴望，於是當性行為被允許時，能夠在實行(性行為)之際、更有效率地將其意志強加在其他自我之上。

那麼正面導向的實體，與其嘗試壓抑情感、寧可平衡情感， 如同稍早的通訊所言。這是否正確？

我是 Ra。這是正確的、並且闡明了合一之道途。

那麼癌症是個訓練的催化劑、大約以相同的方式為兩種極性運作、但嘗試[讓我們說]創造出兩個方向的極化，正面與負面，取決於經驗該催化劑的實體之導向。這是否正確？

我是 Ra。這是不正確的、因為催化劑是無意識的、並不和智能一同工作、毋寧說它是學習/教導機制的一部分、由子理則在你們空間/時間開始之前即設定了。

當一個實體得到癌症、卻不是有意識地知道在他身上發生了什麼，癌症在這種情況如何發揮學習/教導的作用？

我是 Ra。在許多情況中、催化劑沒有被使用。

使用癌症催化劑的計劃是什麼？

我是 Ra。該催化劑、和所有的催化劑、都是被設計來提供經驗。在你們的密度中、這個經驗可以被愛與接納、或被控制。這是兩條路徑。當兩條途徑皆不被選擇，該催化劑失去原先設計的功用、該實體繼續前行、直到催化劑擊打到它、促使它形成一種偏見：朝向接受與愛或分離與控制。在這裡，並不缺空間/時間給催化劑發揮作用。

我假設子理則或理則的計劃是為了正面與負面極化的社會記憶複合體，含第四密度和更高的密度。你可否告訴我對於這兩種社會記憶複合體的計劃之目的，以及它與庫侖定律或正負電性的關聯，或以任何你可以的方式說？

我是 Ra。這個器皿越來越疲倦。我們將再次與你談話。我們指出一個可能性，而不會進一步傷害到這器皿，大約每週兩次集會、直到這段具有攻擊潛能與十分低落之肉體能量的期間過去。容我們說 和這個小組在一起是好的。我們欣賞你們的忠實。在結束這次工作時間之前、是否有任何簡短的詢問？

只有一個：有沒有任何我們可以做的事、好使該器皿更舒適或改善該通訊？

我是 Ra。每一位成員在支援該器皿上做得很好，該器皿對於其目標也保持穩定。 你們是謹慎認真的。一切都好。我們提醒你留意附加物的排列與方向、是否有任何鬆散之處。

我是 Ra。我的朋友們，我在太一無限造物者的愛與光中離開你們，那麼，向前去吧，在太一無限造物者的大能與和平中歡欣慶祝。Adonai。