Nuestra pregunta de esta noche tiene que ver con la realidad absoluta y la realidad relativa o personal. Nos preguntamos si es posible que una persona transmita su realidad a otra o si es sensato intentarlo. ¿Es posible trascender nuestra personalidad, participar en la naturaleza siempre cambiante de la forma en que percibimos el universo que nos rodea? ¿Tiene algún valor? ¿Hay alguna forma de que podamos saber con cierto grado de certeza que lo que tenemos entre manos es verdadero o real? ¿Y cuál es la perspectiva preferida de Q’uo sobre la realidad y la verdad?

(Canalización de Carla)

Se nos conoce como los de Q’uo. Saludos en el amor y en la luz del infinito Creador. Es nuestro privilegio y nuestra bendición poder mezclar nuestras vibraciones con las vuestras en este círculo de búsqueda. Estamos agradecidos de que hayas deseado llamarnos hacia ti, porque al hacerlo nos permites seguir nuestro camino de servicio al infinito Creador. Así, nos das un tesoro precioso y te lo agradecemos humildemente. Si las opiniones que compartimos en esta sesión no te gustan, te pedimos que las dejes atrás, porque no somos autoridades. Somos vecinos que caminan por la misma senda, tal vez unos pasos por delante. Eso es todo.

Así pues, pedimos a cada uno que utilice su propio discernimiento y que acepte la verdad por sí mismo cuando llegue con ese sentimiento característico de que es algo que sabías desde el principio y que acabas de recordar ahora.

Permítannos decir que el tema que han elegido para esta sesión es difícil de tratar con claridad. La estructura de su lenguaje, las palabras que componen su arsenal de armas para alcanzar la verdad, son armas o herramientas creadas para conquistar la toma de decisiones dentro de su mundo físico. Se convierten en instrumentos bastante desafilados cuando se intenta hablar de la realidad metafísica o de cualquier consideración de la realidad aparente y la realidad real. Pidiendo disculpas por las limitaciones a las que no podemos ayudar y por vuestra continua discriminación, intentaremos compartir algunas ideas sobre este interesante tema.

El primer nivel, el de la realidad aparente, es el nivel que los que están en esta sala llamarían realidad consensuada o vida tal como es. Esta manifestación, tan intrincada y rica como su textura, no es más que la piel de una cebolla que roza la superficie de un pozo infinito del ser. A medida que cada uno abre los ojos sobre ese entorno común o consensuado se encuentra la coincidencia de sentidos y objetos; la creación en la que nace la humanidad es aquella que se ha hecho relevante para los humanos. La creación del Padre, esa creación de amor de segunda densidad, en tercera densidad se convierte en una co-creación entre el Creador y vosotros. Y a medida que la humanidad ha recorrido el sendero redondo al caminar muchos ciclos de experiencia, esos muchos, muchos pasos de manifestación una y otra vez han ido suavizando con la edad ciertos sesgos que parecen más reales, más profundamente relevantes que otras experiencias comunes de la humanidad.

Y mientras cada uno se sienta dentro de este domicilio escuchando estas palabras, cada uno es depositario de quizás [una] mitad de simples impresiones sensoriales y la otra mitad de construcciones sobre esas impresiones sensoriales creadas por lo que este instrumento llamaría “opinión del mundo”. En otras palabras, la piel de cebolla de la existencia visible y vista, aunque muy dura y resistente a la perforación, es bastante fina, y la entidad con una aguja afilada de la mismidad simplemente perfora esa piel de cebolla para adentrarse en las profundidades de ese océano que es el ser o la conciencia.

Ahora bien, hay pistas e indicios en abundancia incluso dentro de tu realidad cotidiana, si es que puedes llamarla así. Hay suficiente información que yace como basura sobre cada poste de la puerta en lo ordinario de las cosas. Para crear un catalizador que produzca la manifestación más excelente, la transformación más completa, la epifanía más satisfactoria para aquellos buscadores que están llamados a tal ministerio, la superficie cotidiana y ordinaria contiene todas las herramientas y recursos necesarios para la realización y clarificación total del ser.

Sin embargo, la mayoría de los buscadores prefieren no trabajar con lo ordinario y cotidiano, sino buscar lo que subyace, ensombrece o rodea lo cotidiano y ordinario. La profundidad y la realidad del ser bajo la superficie fascinan y atraen al buscador que no se contenta con perderse en la dicha, contemplando el polvo, las hojas, el aire, sino que desea saber más sobre sí mismo, es decir, saber hasta dónde puede llegar ese yo. ¿Es verdaderamente otra cosa que lo cotidiano? ¿Cuál es su verdad? ¿Cuál es su misión? Los viajeros que intentan navegar en ese océano que es la mente profunda buscan una verdad que traspase los límites y se adentre en lo inefable. Dentro de la mente y el corazón de cada buscador, estos viajes se eligen en una oscuridad, una negrura de sombra, y cuando se izan las velas se hace a través de la fe o la esperanza. Y el viajero debe confiar en el viento, debe simplemente izar esa vela que es el deseo y luego esperar pacientemente a que el viento del espíritu llene esa vela y determine el rumbo y el tiempo del viaje.

El buscador dentro de la realidad metafísica o tiempo/espacio es como el minero que desea un tesoro escondido. De hecho, ese tesoro está astuta e inteligentemente escondido dentro del yo, dentro de la memoria profunda, sin embargo, lo que es verdad del universo metafísico es verdad de una manera sistemática o procesional, de modo que el buscador que viaja en este mar oscuro y sombrío se vuelve más consciente sólo después de mucha experiencia de simplemente navegar por las aguas metafísicas. La verdad llega a la conciencia más bien como un aroma. Se detecta un aroma y la nariz sigue ese olor y te lleva a la olla burbujeante de una comida deliciosa. Buscar dentro del reino metafísico es de esa naturaleza. Simplemente debes seguir tu intuición que es el órgano olfativo del universo metafísico.

Y podemos decirle al conocido como N, ciertamente esperamos tener un olor agradable.

Ahora bien, el que busca sobre la piel de cebolla de la realidad percibida y el que busca profundizar en el infinito y la eternidad tienen en común que tratan con la ilusión. Nosotros también tratamos con la ilusión. Es nuestra comprensión limitada y quizás defectuosa que todo es ilusión excepto el gran Pensamiento original que es el Amor. Si hay un “tú” que está buscando, esa colección de energías que es “tú” es una ilusión. Si no hay ilusión y sólo realidad, esa realidad no se conoce a Sí misma, porque es Una. Irónicamente, entonces, el libre albedrío dicta que cualquiera que busque, en virtud de ser una entidad que busca, está buscando una ilusión. Cada uno ve la ilusión, pero, además, cada uno es ilusión. La manifestación que es cada uno es una ilusión. La personalidad que parece tan profunda y fuerte es una ilusión. El fotón mismo que construye de luz todo el universo físico es una ilusión. Nosotros somos ilusión. Todo lo que puede hablar es ilusión y distorsión.

Lo que creemos que ocurre es que a través de las densidades se va conociendo más y más del todo o totalidad de todo lo que es y el alma que busca se familiariza con ilusiones progresivamente más densas; es decir, ilusiones más llenas de luz y más articuladas de verdad. Sin embargo, en el punto en que la entidad ha equilibrado el amor y la sabiduría y ha integrado esas bendiciones para convertirse en una, entonces es finalmente cuando tales entidades se apartan de la manifestación y liberan toda personalidad para poder convertirse de nuevo en la Verdad, no para que un buscador pueda conocerla, sino para que pueda ser ella.

Para volver a la densidad en la que se encuentran ahora, cada uno en esta sala es consciente de que ha venido buscando el centro de las cosas, buscando la verdad, sí, buscando también el equilibrio; y buscando compañía, pues los verdaderos compañeros a lo largo del camino son la mayor bendición del sendero espiritual. Sentimos que el objeto de la tercera densidad es hacer una cierta elección, una elección de caminos. Esta elección no es simplemente verbal o mental.

Para que esta elección se haga de modo que la entidad interior haya elegido verdaderamente, esa elección se hace dentro del fuego del desconocimiento, dentro de ese abismo donde no hay suelo sino sólo aire. El proceso por el que pasan los buscadores para alcanzar una elección firmemente hecha no es un proceso intelectual, ni siquiera un proceso intelectual/emocional, sino más bien, como diría este instrumento, un viaje de la cabeza al corazón. De modo que no importa tanto si se ve con claridad como si se desea con más claridad. Afinar el filo de la sed de verdad es mejorar esa búsqueda en su eficacia.

Una vez más, no es lo que el buscador sabe sino lo que desea lo que crea el carácter de las distorsiones con las que el buscador probablemente se conforme como la versión menos distorsionada de la verdad. Una vez que se ha aceptado que todas las verdades son, hasta cierto punto, distorsiones de una verdad que es inefable e incognoscible, quizás haya una actitud más fácil y relajada hacia este proceso de conocer la verdad. Si todas las cosas son sombras, si todas las cosas no son en cierto modo lo que parecen, entonces el corazón es libre de abrirse con puro deseo a cualquier verdad que pueda captar con sus diversas antenas que no sabe que tiene pero que el ser que yace en su interior sabe muy bien cómo utilizar.

Por lo tanto, la gran herramienta de la intuición, la corazonada y el sentimiento debe ser alabada dentro del buscador espiritual, porque estos caprichos a menudo son el resultado de las conexiones que la mente hace intuitivamente y que no tienen sentido intelectual o lógico. En consecuencia, animamos a cada uno a seguir las corazonadas y a abstenerse de preocuparse particularmente por si esa corazonada es o no un capricho o una verdadera intuición.

Nos inclinamos a pensar que, para cada entidad, esta búsqueda de una realidad más real es un asunto totalmente privado. El viaje de cada entidad es único, porque cada entidad es única. Así, entidades como ustedes pueden sentarse alrededor del círculo y encontrar muchos puntos de superposición de conceptos, pero encontrar también que en cada entidad hay conceptos y construcciones o procesos de conceptos que no se repiten de persona a persona. Sin embargo, esas diferencias no sólo son aceptables sino deseables, porque el trabajo de cada entidad y la verdad de cada entidad es única.

La entidad que ahora eres ha procesado millones y miles de millones, cantidades incalculables de impresiones sensoriales y a través de muchos ciclos de experiencia, muchas encarnaciones, y no una o dos densidades, sino tres, cada pequeño bloque de construcción del yo, cada entrada que cambió el contenido se ha tamizado y compactado y construido a través de las muchas, muchas encarnaciones de una larga vida hasta el punto en el que eres tú, sentado ahora escuchando la voz de este instrumento. Tu camino tiene sus propias características y encontrarás la verdad de una manera moldeada por las elecciones que has hecho.

No podemos aconsejar a nadie sobre si elegir la búsqueda profunda de uno mismo y luego encontrar la verdad o ese proceso de búsqueda que este instrumento experimenta a menudo, que es ver lo sacramental en lo ordinario y cotidiano. Lo que es importante en cada búsqueda es la validez y la pureza de la elección que se hace siempre que haya una cuestión que implique el servicio a los demás frente al servicio a uno mismo. Por lo tanto, no creemos que una visión de la realidad nos sitúe intrínsecamente en mejor posición que otra para conocer la verdad. Es la forma habitual para las entidades en tercera densidad de hacer la búsqueda y el ahondamiento en las profundidades del yo y es al mismo tiempo bastante valioso y un camino válido seguir lo ordinario y encontrar dentro de ello todo lo que hay: el Amor que es el único gran Pensamiento original.

Deja que tu personalidad y tus preferencias [te guíen], pues, como hemos dicho, no es importante que vayas por este camino o por aquel, sino sólo que las elecciones que hagas se hagan con el corazón lleno y con amor en el hacer. Y siempre, al tratar de estos asuntos relativos, animamos a apartar la mirada. Cuanto más serio y atrapado se ponga uno en la búsqueda del ideal perfecto o de la verdad absoluta, más nudos es probable que haga en su propia mente y pensamiento. Por lo tanto, deja que tu intensidad sea equilibrada por lo que este instrumento llama el toque ligero. Y siempre animamos a cada uno a respetar los caminos de los demás.

No es lo mismo -es decir, respetar las construcciones de los demás- que intentar transmitir la propia visión a otro. De hecho, el respeto por el punto de vista de otro bien puede hacer que uno escuche lo que esa entidad tiene que decir en lugar de intentar mejorar el pensamiento de la otra entidad, ya que esa entidad puede tener mucho que ofrecerte. No hace falta decir que la entidad de servicio al prójimo está buscando una manera de servir a los demás, y a menudo es una verdadera tentación compartir con los demás alguna visión cristalina o bella imagen de las cosas que pueda ayudar a otro como te ha ayudado a ti. Y no es un error, precisamente, seguir adelante y ofrecer consejos. Sin embargo, hay un respeto innato que nos gustaría fomentar por el libre albedrío de los demás y la rectitud de la prohibición de infringir el libre albedrío. Cuando se intente compartir la verdad con otros que buscan, que el intento sea permanecer totalmente abierto y vulnerable a los pensamientos de la otra entidad.

Este estado de ánimo crea un lugar de seguridad para la otra persona en el que esa entidad puede comunicarte sus sentimientos, y al permitirle el espacio y el oído para escuchar este diálogo o monólogo interior verbalizado, has ayudado a esa entidad a comprenderse a sí misma. Tal es el valor del oído que escucha de verdad. Es mucho mejor limitarse a esa práctica que lanzarse a hacer proselitismo. Sin embargo, cuando se hacen preguntas es perfectamente aceptable dar todas sus energías para dar sus mejores respuestas, porque hay una gran bendición para ambos cuando dos son vulnerables el uno al otro y por lo tanto capaces de ayudarse mutuamente y acercarse.

Nos damos cuenta, por el sonido de su máquina, de que estamos siendo prolijos de nuevo y este instrumento nos está pidiendo que terminemos. Sin embargo, queremos hacer un último comentario y lo haremos.

Y ese punto es el siguiente. La creación o mundo al que han venido, éste mismo, con sus diferencias aparentes, es el entorno en el que encontrarán la verdad. Este mundo y ningún otro. Este mundo de ensueño ilusorio, este crepúsculo, es el mejor entorno posible para crear las oportunidades para que las entidades de tercera densidad aprendan lo que es ser consciente y lo que es amar y ser amado. La graduación de esta densidad ocurre cuando las entidades han elegido cómo amar, cómo relacionarse con el amar y ser amado, y eso es algo a lo que se puede llegar, como hemos dicho, a través de la apreciación mística de lo ordinario y/o a través de la profundización en aquellas regiones de la mente que son más profundas que el estado consciente de la mente.

Así que, como siempre, el Creador ofrece una paleta de muchos, muchos colores y formas diferentes de llegar al punto del amor y, sin aliento, descubrir que el ser es amado, siempre ha sido amado y siempre será amado por el Amor Mismo, y en ese amor percibido cada alma peregrina puede atreverse cada vez más a amar de todo corazón, indiscriminada y gloriosamente. La verdad más profunda que conocemos es el amor. El Creador es amor. Ustedes son amor que se ha hecho visible y son capaces de expresar en el medio de su mundo ese amor que han encontrado en su interior. Ámense los unos a los otros. Cuídense los unos a los otros. Y en ese dar y recibir cada uno conocerá la verdad.

En este momento dejaremos este instrumento y transferiremos al conocido como Jim. Agradecemos a este instrumento y lo dejamos en amor y luz a través de este instrumento en este momento. Somos aquellos de Q’uo.

(Jim canalizando)

Soy Q’uo, y los saludo de nuevo en amor y en luz a través de este instrumento. Es nuestro privilegio en este momento preguntar si puede haber alguna otra pregunta para nosotros por parte de los aquí reunidos. ¿Hay alguna otra pregunta?

¿Cómo podemos distinguir las tentaciones que se nos presentan?

Soy Q’uo, y estoy al tanto de tu pregunta, hermana mía. Recomendamos que cuando el buscador sienta algún tipo de confusión en cuanto a si hay tentación u oportunidad en su camino, que mire tan claramente como pueda con la mente consciente a aquello que está ante él. Luego, dentro del estado meditativo, mire de nuevo con la mente más profunda, intuitiva, sintiente, y pregunte de nuevo si esto es lo apropiado como siguiente paso en el viaje.

¿Alguna otra pregunta, hermana?

Ya que estamos hablando de la realidad, parece que a veces en tercera densidad podemos interpretar una experiencia de una manera al principio y luego parece todo lo contrario. Parece que cambiamos con el tiempo. ¿Podría comentar esto? ¿Cómo podemos distinguir lo que la personalidad de tercera densidad desea y lo que realmente llega al camino del buscador?

Soy Q’uo, y creemos que entendemos tu pregunta, hermana mía. Por favor, pregunta más si no es así.

Sugeriríamos que todo lo que cualquier entidad percibe, como dijimos anteriormente, es ilusión, porque si existe el perceptor y lo percibido hay ilusión, porque todo, en verdad, es uno. A medida que cada buscador se mueve a través de su propia ilusión personal buscando lo que pueda de la verdad, percibirá lo mejor que pueda. Siempre recomendamos retirarse al estado meditativo para obtener la percepción y la indicación de dirección más claras posibles, aunque somos conscientes de que aquí también reside la ilusión.

La naturaleza de este viaje parece consistir en ir de la ilusión mayor a la menor, en lo que podría llamarse el largo plazo o forma de ver la experiencia. En este proceso, cuando funciona eficientemente, se produce la clarificación de la experiencia, de la percepción y del deseo de seguir buscando. Así, se esperaría que uno pudiera mirar, como diríais, hacia atrás en la experiencia y ver más claramente la naturaleza de la experiencia como siendo más o menos o participando de lo que es real.

Así pues, decimos a cada buscador que valore lo que ha experimentado, que se base en ello lo mejor que pueda, y que busque siempre el corazón del amor dentro de cada entidad y experiencia, sabiendo que, incluso con el mejor y mayor de los esfuerzos, percibirá muy mal y frecuentemente. Por eso decimos que las cualidades de fe en que existe una realidad mayor, y la voluntad de perseverar en la criba de las experiencias menores de la realidad, son las cualidades que serán de mayor ayuda en el camino del buscador de la verdad.

¿Hay alguna otra pregunta, hermana mía?

No en este momento. Gracias.

Soy Q’uo, y te damos las gracias, hermana. ¿Hay alguna otra pregunta, amigos míos?

¿Es cierto que existe un alma material? ¿Es esto lo que somos en nuestro interior, almas?

Soy Q’uo, y creemos que comprendemos tu pregunta, hermano mío. Podemos decirte, hermano mío, que cada entidad que se mueve con libre albedrío se ha movido a lo largo de patrones de encarnación durante eones de tiempo, como tú lo medirías, y en este movimiento ha tenido lo que llamarías alma o experiencia de espíritu [individual] que ha recogido la cosecha de cada encarnación y ha crecido con cada cosecha, y, además, se envía a sí misma a incontables ilusiones adicionales para que pueda acumular más atributos del Creador único que siente que son necesarios y útiles para volver a la unidad de todo lo que es.

¿Alguna otra pregunta, hermano mío?

Al referirse al regreso a la unidad de todo lo que es, ¿se refiere al regreso a la séptima densidad de fusión del cuerpo unificado con el Creador único?

Soy Q’uo, y soy consciente de tu pregunta, hermano mío. Nos hemos estado refiriendo -como en su mayor parte estás en lo cierto al suponer- al viaje que las entidades realizan a través de las densidades de luz y experiencia que son el camino del Creador hacia el Creador. Estas densidades de luz ofrecen arenas cada vez más grandes, digamos, en las que cada buscador puede buscar, conocer y expresar la verdad de su propio ser. Cuando esta experiencia se ha llevado a cabo hasta el punto en que se ha alcanzado la densidad de la eternidad, que en vuestra numeración es siete, entonces la entidad comienza a volverse plenamente hacia la unión del Creador único, dejando la personalidad adquirida como una semilla para un mayor crecimiento del Creador único. El movimiento hacia la unidad total es ese movimiento hacia lo que vemos que han llamado la octava densidad o lo que se compara con el agujero negro que atrae todo hacia sí de una manera que está completamente unificada y comienza de nuevo ese gran ciclo de creación en otro nivel de vibración.

¿Hay alguna otra pregunta, hermano mío?

Sí, ¿está diciendo que el universo se fusionará y formará un agujero negro, o está dando esto como una analogía al ámbito espiritual de ese proceso físico?

Soy Q’uo, y si estamos en lo cierto al comprender tu pregunta, hermano mío, diríamos que ambas suposiciones son correctas, porque el fenómeno que conoces como agujero negro no es más que la finalización de la experiencia en una octava de densidades que es la semilla de otra octava de densidades en, digamos, el otro lado del agujero negro, así llamado.

¿Hay otra pregunta?

¿En qué sentido somos todos uno?

Soy Q’uo, y soy consciente de tu pregunta, hermano mío. Sugeriríamos que la naturaleza de esta unidad es completa. Ustedes son comparados con actores en el escenario que, aunque recuerdan sus líneas, olvidan su verdadera personalidad y en algún momento del drama ayudarán a otros a recordar por su propia esencia y la naturaleza de su ser.

¿Hay alguna otra pregunta, hermano mío?

[Inaudible]

Soy Q’uo, y nos gustaría preguntar si hay otra pregunta en este momento.

Sabiendo que todo es ilusión, incluyendo estas preguntas, y sabiendo del libre albedrío, pero sabiendo que no hay libertad, ¿cómo prefieres ver esta situación?

Soy Q’uo, y soy consciente de tu pregunta, hermano mío. Nuestra preferencia como punto desde el que ver nuestra experiencia y nuestro universo es lo que podría llamarse curiosidad lúdica. Nos asombra infinitamente la complejidad, y a la vez la simplicidad, de toda la creación.

¿Alguna otra pregunta, hermano?

No, gracias, y huele muy bien.

Soy Q’uo, y te estamos agradecidos, hermano mío, y también diría que el aroma de este grupo es de lo más embriagador para nosotros también.

¿Hay alguna pregunta final en este momento?

[Pausa]

Soy Q’uo, y añadiremos nuestra gratitud a la que tan generosamente se nos ha ofrecido. En este momento nos despediremos de este instrumento y de este grupo en el amor y en la luz que cada uno ha traído. Se nos conoce como los de Q’uo. Adonai, amigos míos. Adonai.