La pregunta de esta noche, Q’uo, es ¿cuáles son las barreras clave y los requisitos para establecer contacto con la infinidad inteligente?

(Carla canalizando)

Somos aquellos conocidos por ustedes como el principio de Q’uo. Saludos en el amor y la luz del infinito Creador, en cuyo servicio venimos a ustedes este día. Es un gran privilegio y placer estar con ustedes esta noche, compartir su meditación, y experimentar la belleza de sus auras mezcladas mientras construyen en su círculo de búsqueda un lugar sagrado. La luz arqueada de vuestro círculo crece a cada segundo y es hermoso de contemplar.

Les agradecemos que nos hayan llamado a su círculo de búsqueda. Estamos encantados de compartir nuestros pensamientos con ustedes sobre el tema de las barreras y los requisitos para abrir la puerta a la infinidad inteligente. Sin embargo, como siempre, les pedimos, antes de empezar, que cada uno de vosotros use su juicio al escuchar lo que tenemos que compartir. No es posible que todos nuestros comentarios sean apropiados para todos aquellos que escuchen o lean nuestras palabras. Por lo tanto, cuando escuchen algo que les resuene, háganlo si lo desean. Pero si algo no les resuena, por favor, déjenlo. No queremos ser un obstáculo para ustedes.

Apreciamos su diligencia en esta discriminación, ya que nos libera de la preocupación de si podemos o no infringir su libre albedrío o perturbar su proceso de búsqueda espiritual. Gracias por su amabilidad en este sentido.

La consulta antepone la pregunta sobre los obstáculos para utilizar la puerta al infinito inteligente a la pregunta sobre la discusión de los requisitos para tal uso. Sin embargo, preferiríamos discutir primero los requisitos, para que cuando hablemos de las barreras sea obvio por qué ciertas cosas son realmente barreras.

Son criaturas maravillosas. Cada uno de ustedes es increíblemente complejo y, al mismo tiempo, completamente simple. Vuestros cuerpos energéticos son esas partes invisibles de vosotros que han moldeado vuestro cuerpo físico. Y el cuerpo energético es la esencia de ustedes como persona o, como lo llaman los de Ra, como complejo mente/cuerpo/espíritu. Los siete chakras del cuerpo energético son muy importantes para el funcionamiento de su cuerpo físico, así como de sus cuerpos más finos.

La puerta de acceso a la infinidad inteligente está en la cima de esos chakras, involucrando a los chakras índigo y violeta. Brotando del corazón abierto, el buscador puede abrir la puerta a la infinidad inteligente moviéndose hacia el rayo violeta, a través del rayo índigo, con el deseo y la voluntad enfocándose en la intención firme y pidiendo que el trabajo se realice en consciencia.

Así, abres la puerta a la infinidad inteligente, la puerta a aquellas inspiraciones específicas que se desean, en oposición a la inspiración general y siempre fluyente del corazón abierto que mora en el amor mismo, el amor completo y el amor no tocado por ninguna otra energía. Con la puerta abierta, eres capaz de trabajar con tipos más específicos de guía que, aunque son específicos, en general no se escuchan y se vierten en el propio corazón en concepto y esencia, más que en pensamiento y palabras.

La nutrición y el cuidado del cuerpo energético son muy importantes para aquellos que desean utilizar la puerta a la infinidad inteligente en su búsqueda. De hecho, las entidades que están bloqueadas en los tres chakras inferiores no son capaces de sostener un flujo completo de la energía infinita del Creador que viene desde la parte inferior del sistema de chakras hacia arriba y se mueve a través de los chakras que salen en la coronilla de la cabeza.

El primer requisito para trabajar con la puerta a la infinidad inteligente es que el corazón esté abierto. Por consiguiente, aunque muchos buscadores no desean seguir trabajando intensamente con los tres chakras inferiores, en nuestra opinión es esencial seguir trabajando con esos tres chakras, dándoles todo el honor y el respeto que se les da a los chakras superiores.

Lo que tiende a bloquear el rayo rojo es un nivel de depresión que se opone a la vida y a la alegría de vivir, y dificultades con la sexualidad. Debido al hecho de que el rayo rojo se ocupa de cuestiones de supervivencia y sexualidad, aquellos que cojean sin apreciar verdaderamente la vida van a limitar el flujo de energía hacia su primer chakra y, por lo tanto, recibirán en el corazón sólo una fracción del poder o de la energía que está disponible del Creador.

El chakra del rayo naranja, que es la sede de las relaciones personales con uno mismo y con los demás, se bloquea cuando hay dificultades en esas relaciones, lo que hace que el chakra se bloquee o se active en exceso. Por lo tanto, es bueno tener un enfoque continuo en cada relación que tengas el privilegio de mantener, vigilando la armonía vibratoria entre tú y el otro, o incluso la armonía entre tú y tú mismo. A menudo los problemas que tienes contigo mismo pueden ser bastante tóxicos en términos de limitar la luz que fluye a través de ese chakra. Por lo tanto, es bueno dedicar tiempo a ser dulce con uno mismo y también con los demás.

El chakra del rayo amarillo es el chakra de las relaciones grupales o legales, como la familia biológica, la familia matrimonial, la familia laboral y otros grupos que crean sus propias energías y tienen su propia, digamos, superalma. Y también en este chakra, las causas habituales de los bloqueos tienen que ver con dificultades en estas relaciones. Y de nuevo, como es tan fácil bloquearse, al menos momentáneamente, en el rayo amarillo, es un buscador sabio el que afina su corazón y su atención cuando trata con estas relaciones para que prevalezca la armonía. Y cuando la armonía se ha perdido en una determinada situación, es bueno buscar la manera de restaurarla. Porque esto restaura el flujo de energía a través de ese chakra y hacia el corazón abierto.

Una vez que una entidad ha alcanzado el punto en el que el corazón está abierto y la energía fluye libremente, puede elegir pasar a los chakras superiores. Si se desea realizar un trabajo de consciencia, como la meditación, la curación, la oración o la lectura inspiradora y la reflexión, se mueve muy consciente y deliberadamente hacia el chakra del rayo índigo, que es el hogar de la fe.

Aquí, uno siempre está tratando con cosas invisibles. En el rayo índigo, uno ha dejado atrás el cuerpo físico. El rayo índigo se sitúa físicamente en la posición del tercer ojo en la que el monje hindú colocará un punto rojo, porque en el sistema de creencias hindú hay un gran aprecio por este chakra y se cree, tanto por ellos como por nosotros, que es el portal, la puerta, al contacto directo con la infinidad inteligente, o como ellos dirían, el Creador.

Morando en el rayo índigo, el buscador comienza a acercarse a la puerta mediante el uso del silencio. Es necesario que la mente se aquiete en gran medida para que la inspiración que se busca pueda tener espacio para fluir hacia el cuerpo de chakras a través del rayo violeta y luego del índigo, y luego asentarse en el corazón.

Una vez que se ha hecho esa conexión y hay un flujo descendente de inspiración e información que coincide con el flujo ascendente de la energía del Creador, es posible trabajar en consciencia simplemente permitiendo que ese flujo ocurra y siendo consciente de ese flujo. Porque, de hecho, estás sentado en medio de una hermosa fuente de luz cuando la puerta está abierta y la inspiración está entrando.

Es dentro de la bendición de esa presencia que uno emprende el trabajo de esa beau geste de buscar conocer la verdad, de buscar sentir las percepciones que sólo llegan a un corazón fiel y que escucha.

Las barreras para trabajar con la puerta a la infinidad inteligente son aquellas cosas que bloquearían a una entidad en cualquiera de los rayos que ascienden por el corazón. Tal vez el bloqueo más generalizado que se encuentra en los buscadores espirituales es un sentimiento de baja autoestima, un sentimiento de indignidad para hacer el trabajo que tienen entre manos. La conocida como T habló recientemente a este instrumento de la profunda búsqueda por la que ha pasado desde la Reunión de Bienvenida a la que esta entidad asistió en L/L Research, haciéndose la pregunta: «¿Quién soy yo?».

A medida que ha profundizado en esa pregunta más y más, ha encontrado una gran cantidad de trabajo que siente la necesidad de hacer con el fin de convertirse en un individuo más robusto y estable, espiritualmente hablando. La conocida como T dijo que encontró una gran cantidad de auto juicios al acercarse a la pregunta de «¿Quién soy yo?».

No pretendemos sugerirte que no cometas errores. Ser un ser humano de tercera densidad, amigos míos, es ser propenso a cometer errores. Viven dentro de una pesada ilusión y vuestra cultura tiene muchas, muchas distorsiones que hacen casi imposible saber qué es lo verdaderamente ético o correcto que hay que hacer en determinados momentos.

Además, en la naturaleza humana hay una desigualdad de enfoque que casi siempre está presente en cierta medida dentro de la personalidad, de modo que un día puedes sentir que lo estás haciendo muy bien con el catalizador que tienes y otro día puedes sentir que lo estás haciendo bastante mal, manejando las cosas de manera torpe, diciendo lo equivocado en el momento equivocado.

Te animamos a que dejes de juzgarte a ti mismo cuando sientas que has cometido un error. Es bueno observar los errores en uno mismo cuando se producen. Así es como se aprende, cometiendo errores. A medida que las entidades se vuelven más y más maduras espiritualmente, encuentran deleite en usar los frutos de su autoconocimiento del pasado, y así la pesada carga de la duda sobre sí mismas y el sentimiento de baja autoestima es un poco más fácil de disolver. Sin embargo, siempre hay una decepción que golpea al buscador cuando se da cuenta de que ha cometido un error. No puede volver atrás y arreglarlo.

Simplemente debe comenzar de nuevo y esperar recordar la manera elegante, la manera amorosa, la manera compasiva de manejar un catalizador de este tipo cuando se presente de nuevo, como seguramente sucederá.

La autocrítica y el auto juicio son poderosas fuentes de bloqueo. En muchos buscadores existe el deseo de marcar la diferencia en el mundo, de ayudar a los demás y de servir a las buenas causas. Sin embargo, en ese mismo grupo de buscadores suele haber un prejuicio contra el trabajo sobre uno mismo, ya que parece egoísta estar absorto en los procesos del yo. En nuestra opinión, es curándose a uno mismo como se cura el mundo. Es aprendiendo a amarse a uno mismo como se aprende a amar a los demás. Al encontrar por fin compasión por ti mismo, eres capaz de tener compasión por los demás. Al bendecir tu propio sufrimiento, respetándolo, honrándolo y perdonándolo, te vuelves capaz de contemplar el sufrimiento del mundo en su enorme y casi infinita profundidad.

En realidad, es necesario que te enamores de ti mismo. El juicio propio no puede superarse. Debe equilibrarse con la compasión. Es inevitable que cometas errores y que te juzguen. Sin embargo, también tienes dentro de ti la capacidad de crear, de modo que nunca te encuentras en la situación de haber fracasado durante más tiempo del que necesitas para volver a la luz y empezar de nuevo.

Existen varias técnicas para enamorarse de uno mismo. Si estás presente contigo mismo y tomas consciencia de la amplia gama de emociones que sientes, ésa puede ser la forma más directa de llegar a tener un afecto amable hacia ti mismo, de gustarte y, en última instancia, gloriosa, genuina y verdaderamente, enamorarte de ti mismo. Tal como eres, ¡eres perfecto!

Esto no tiene por qué darte ningún motivo de arrogancia u orgullo. Todas las entidades son perfectas. Todas las entidades son el Creador. Sin embargo, tú habitas en la creación que has hecho. Así que consiéntete con buenos pensamientos, buenas experiencias y frecuentes zambullidas en las aguas de la verdad, la belleza y la inspiración de cualquier manera que te atraiga.

Otra barrera muy común que cierra el cuerpo energético, en cualquier chakra en el que se origine, es el miedo. Hay muchas maneras de tener miedo. Uno puede tener una condición de miedo crónico debido a aquellas cosas que han ocurrido y que han sido un catalizador difícil de soportar. Hay formas de tener miedo al futuro. Puede haber miedo en torno al proceso mismo de conocerse a uno mismo, porque uno tiene un lado oculto sano y próspero y debe familiarizarse con él, así como con la parte que le gusta, la que está a la luz del sol y es agradable.

Sin embargo, si el miedo se apodera de ti, bloqueará el flujo de energía a través del sistema de chakras. Por eso recomendamos que el ejercicio de equilibrio se realice al menos a diario, por la noche, al final del día, cuando tengas un poco de tiempo para reflexionar sobre lo que ha ocurrido.

Pregúntate qué pensamientos puedes haber tenido este día en los que tu tenor uniforme y tu corazón abierto se hayan interrumpido, aunque sea momentáneamente. Y luego dirígete a esos puntos de partida desde la quilla uniforme de un cuerpo energético abierto y fluido. Si ha surgido algún problema que ha cerrado el corazón, aunque sólo sea por un segundo, es bueno volver a esa emoción, revivirla e incluso exagerarla para que tengas una conciencia muy consciente y reflexiva de lo que ha pasado, de lo que ha causado ese sentimiento de, digamos, impaciencia, ira, celos o incluso gran alegría. Cualquier cosa que te aleje del corazón abierto y detenga el flujo de energía merece un examen.

Y una vez que hayas vuelto a experimentar a fondo ese momento en el que el catalizador se convirtió en demasiado para ti y cerró tu sistema energético, entonces permítete empezar a experimentar la dinámica opuesta a esa emoción. Si sentiste impaciencia porque otro conductor te cortó el paso en la carretera, entrando en la autopista sin tener en cuenta tu coche, imagina de nuevo la situación, sólo que esta vez imagínate a ti mismo teniendo una paciencia completa y una tranquilidad absoluta, y enfatiza y exagera ese sentimiento hasta que te veas arrastrado por él.

A continuación, libera ambos opuestos dinámicos de paciencia e impaciencia y comprueba cuánto más equilibrado te sientes. Haz lo mismo con cada uno de los pensamientos o emociones que te han desequilibrado durante el día. Reflexiona sobre cada uno de ellos, hónralos, experiméntalos, equilíbralos y restaura tu cuerpo energético para que fluya bien y de forma uniforme. Puede que durante el día también quieras poner a punto tu cuerpo energético. Y puede hacerse en un momento, si deseas aprovechar ese momento.

No sugerimos dar forma a tus pensamientos porque sabes que esos son los pensamientos que deberías tener. «Debería» no es una palabra que sea útil en la búsqueda espiritual. No tiene nada que ver con el flujo abierto y espontáneo del amor y la luz del infinito Creador con el que estás intentando trabajar. Cada uno de tus pensamientos es apropiado a su manera y verdadero y bueno, y es lo que es. Por lo tanto, es en ese flujo abierto y espontáneo de pensamiento, acción y sentimiento donde reside la esencia del aprendizaje del buscador.

Por lo tanto, cuando decimos «afinar el yo» no nos referimos a alterar el comportamiento, sino más bien a abrir el yo a la consciencia del Creador. Cuando eres capaz de hacer esto, aunque sea momentáneamente, se abre el cuerpo de chakras y permite que la energía se mueva libremente.

Esta entidad es una cristiana mística y a menudo tiene una oración de una sola palabra que utiliza. Es «Jesús». Esa sola palabra puede alterar toda su actitud. Hay palabras clave para cada uno de ustedes. Para la conocida como R es la palabra «recordar». Encuentren esas frases clave que hacen sonreír a su corazón y que restauran el flujo de buena energía a través de su cuerpo.

Nos gustaría en este momento preguntar si hay preguntas de seguimiento a las que podamos responder en este momento.

[Lectura de una lista de preguntas de G.]

«¿Es útil un cuerpo fuerte y físicamente en forma, en términos de fuerza muscular y aptitud cardiovascular, en la búsqueda mística de la infinidad inteligente, suponiendo que los prerrequisitos mentales de autoconocimiento, aceptación y equilibrio se hayan cumplido suficientemente en la entidad que desea establecer contacto con la infinidad inteligente? ¿Es útil un cuerpo sano y fuerte para la canalización de la infinidad inteligente y de la energía inteligente? ¿Cuál es el papel apropiado del cuerpo para la entidad que busca la infinidad inteligente?»

Somos los de Q’uo, y somos conscientes de tu consulta, hermano mío. El papel apropiado del cuerpo físico para cada uno de vosotros es llevar la consciencia que eres tú mismo como alma. Ciertamente, un cuerpo sano es útil en el sentido de que no hay dolores y molestias que nos distraigan de la búsqueda espiritual. Sin embargo, es en la actitud hacia el cuerpo, más que en el cuerpo mismo, donde se encuentra el uso del cuerpo, espiritualmente hablando.

Si uno se da cuenta de que los cuerpos son sagrados, que son templos en los que habita el único Creador infinito, entonces se puede ver que, esté sano o no, cada cuerpo es un hermoso sirviente que ha entregado su vida entera para que tú puedas, como alma, aprender tus lecciones, ofrecer tu servicio, reír, amar y ser amado dentro de esta ilusión.

En consecuencia, quieres ser muy bueno con tu cuerpo. A menudo es una expresión de pureza espiritual la que crea en las personas el deseo de seguir una buena dieta que sea respetuosa con aquello que el cuerpo realmente necesita. Puede utilizarse así como vehículo de transformación. Ayuda a darse cuenta de lo esencial que es el vehículo físico. No podrías experimentar la escuela de almas que es la tercera densidad si no tuvieras un vehículo físico para anclarte en las vibraciones de esta ilusión. Sin ese cuerpo físico, por pesado que pueda parecer a veces, no tendrías la capacidad de afectar los cambios, como deseas afectarlos, dentro de tu propio ser a niveles mucho más profundos que la superficie de la vida.

Es bueno, por lo tanto, tener un gran aprecio y afecto por tu cuerpo. De hecho, una de las formas de entrar en la puerta de la infinidad inteligente es la sexualidad sagrada, en la que el propio cuerpo experimenta esa alegría orgásmica y ese poder que es el estado estable de la consciencia del infinito Creador.

¿Podemos preguntar si hay otra pregunta?

[Leyendo de una lista de preguntas de G.]

«Hay miles de millones de entidades que llaman y buscan lo que sienten que es el infinito Creador, cada una a su manera local, única y distorsionada. De los que están verdaderamente hambrientos de la verdad, ¿qué hace la diferencia entre los que logran realizar lo divino interior y los que dejan su encarnación tan ignorantes como cuando entraron en ella?»

Somos los de Q’uo, y creemos entender tu pregunta.

Para todos esos millones de los que hablas, que buscan en cada una de sus formas únicas, si realmente buscan, entonces realmente han encontrado. No hay ningún tipo de fracaso en términos de que la búsqueda no sea respondida. Lo que se pide con fe se responde de un modo u otro.

Tal vez, para aquellos que sienten que nunca han recibido ninguna iluminación espiritual, hay bloqueos continuos que impiden que esa entidad perciba las respuestas que se dan a las preguntas formuladas. Sin embargo, esas respuestas han sido dadas y lo bueno de ellas está encerrado en el corazón durante un tiempo en el que la mente de la entidad no está ensordecida por la duda. La intención juega un papel tremendo en términos de si un buscador se siente o no exitoso en su búsqueda. Nuestra forma de pensar es que la búsqueda crea su propio éxito, no en términos de resultados o efectos, sino en términos de que la búsqueda es la recompensa. En nuestra opinión, la recompensa no está en llegar al final del viaje de búsqueda espiritual, sino en el propio viaje. No son las preguntas que se responden las que encierran la virtud para el buscador espiritual. Más bien, son las preguntas que se formulan.

La espiritualidad es un movimiento más allá de las palabras y más allá de las muletas de la percepción que dan sus límites a una existencia física limitada. Sin palabras, sin nada más que sentimientos y sensaciones y el conocimiento de la gnosis o perspicacia, un buscador puede estar haciendo un trabajo tremendo a nivel del alma y, debido a la falta de percepción de la virtud de ese trabajo en sí mismo, puede cerrarse a sentir que ha obtenido algún beneficio.

Por lo general, es el proceso de no sólo llegar a conocerse a sí mismo, sino de estar dispuesto a enamorarse de sí mismo, lo que marca la diferencia en la percepción entre un buscador que no siente que lo está haciendo bien y un buscador que está satisfecho simplemente con estar en el camino y tener la luz del día para hacer su trabajo.

¿Podemos preguntar si hay otra pregunta en este momento?

[Lectura de una lista de preguntas de G.]

«Para alguien que desea el desarrollo de la consciencia mística, ¿la ingestión de alcohol o de otros intoxicantes que alteran la mente inhibe el crecimiento a cualquier nivel -mental, físico o espiritual- o causa una regresión en el crecimiento?».

Somos los de Q’uo, y somos conscientes de tu consulta, hermano mío.

La ingesta de sustancias que alteran la conciencia no se recomienda como medio para alcanzar el aprendizaje espiritual. Es mucho mejor permitir un desarrollo natural de los poderes espirituales que tratar de alcanzarlos mediante el uso de sustancias que lo ponen a uno artificialmente en un estado de consciencia más puro o refinado. Cuando se toma alcohol o se consumen diversas drogas, dependiendo de la naturaleza de la droga, se apaga la capacidad de hacer trabajo espiritual en ese momento en una medida u otra dependiendo de la sustancia.

En consecuencia, si uno desea tomar alcohol y alegrarse, o entregarse a otro consumo de drogas que le parezca bien, tiene que ser consciente de que no podrá tener esa agudeza mental y ese control sobre el uso de la voluntad que van de la mano con el trabajo espiritual. Una vez que los efectos de la sustancia han pasado, la entidad está de vuelta donde empezó y es capaz de utilizar sus instalaciones normales en sus formas normales. No hay nada intrínsecamente negativo en el uso de tales sustancias.

Se puede ver que cuando uno desea hacer trabajo espiritual es bueno no usar tales sustancias. Sin embargo, uno tiene muchos estados de ánimo. Y no desaprobamos a quienes desean tomarse un tiempo de relajación. De hecho, creemos que la adicción que muchos de ustedes tienen a la televisión o a los videojuegos tiene exactamente el mismo efecto negativo sobre la espiritualidad. Uno no puede hacer trabajo espiritual cuando está totalmente involucrado en un videojuego o viendo un programa en la televisión, sin embargo, esas cosas son agradables y están ahí para que las uses cuando desees usarlas.

Se trata de hacer lo que deseas hacer. Para eso viniste a la encarnación: para experimentar las cosas que deseas experimentar. Puedes ver que es bueno equilibrar los momentos de esparcimiento, diversión, distracción y situaciones sociales sin gran momento espiritual, digamos, con aquellas actividades e intereses que de hecho tienen mucho de trabajo espiritual, para que tengas un menú variado de cosas en tu día, algunas enfocadas y altamente intensas y otras relajadas y llenas del disfrute de la vida.

Es bueno tener una amplia gama de cosas, las aparentemente buenas para ti y las aparentemente no tan buenas para ti, pero que deseas de todos modos. Sigue tus deseos, pero sé siempre consciente de que tienes la oportunidad en todo momento de elegir aquello que deseas hacer y pregúntate: «¿Es esto lo que deseo hacer?». Si lo es, disfruta. Pero si implica la ingesta de sustancias que merman su capacidad para realizar un trabajo espiritual, acéptelo y sepa que se trata de un momento de su día o de su semana en el que ha dejado de lado un asalto directo a la puerta de acceso a la infinidad inteligente y, en su lugar, ha decidido entretenerse con algunas de esas distracciones que le ofrece su plano terrestre.

En ningún caso debes juzgarte por desear tomar una copa de vino, por ejemplo. Todo es aceptable. Es vuestra elección cuándo desean situarse fuera de los límites del trabajo dentro de la puerta hacia la infinidad inteligente.

¿Podemos preguntar si hay alguna otra pregunta en este momento?

[Lectura de una lista de preguntas de G.]

«En el caso de la pirámide, se utilizó una tecnología para acelerar el crecimiento natural de la entidad hasta ese punto en el que pasarían por la muerte mística y el renacimiento como el yo resucitado. ¿Existen otras tecnologías similares en el mundo actual comparables en función a lo que ofrecían las pirámides?»

Somos los de Q’uo, y estamos al tanto de tu consulta, hermano mío.

El análogo más cercano a la experiencia de muerte del chamán que ofrecía el lugar bajo la pirámide son los rituales de los indios americanos de la cabaña de sudación y la búsqueda de la visión. En la cabaña de sudación, el calor nos lleva más allá de los límites de la consciencia humana. Se siente como una muerte o como si uno estuviera cerca de la muerte y esto es a menudo un detonante para una nueva consciencia y la epifanía del momento que se ha buscado.

Del mismo modo, la búsqueda de la visión, con sus niveles extremos de incomodidad, ofrece al buscador la oportunidad de ir más allá de los límites habituales de lo que se considera aceptable. Cuando uno está demasiado tiempo sin dormir, demasiado tiempo hambriento y demasiado tiempo incómodo, llega un momento en que supera todas esas limitaciones. Se ve forzado a una especie de estado de suspensión por la propia intensidad de la incomodidad y esto también, es una experiencia parecida a la muerte.

Esta técnica, sin embargo, puede ser empleada sobre una base mucho menos extenuante y el conocido como G ha hecho uso a menudo de estos ayunos limitados. Un tiempo de ayuno no se siente como la muerte, ciertamente, pero sí se siente incómodo, y cuando se ayuna con una intención, entonces se está dando honor a esa intención. El resultado de tal ayuno es a menudo una mayor consciencia que proviene de haber sacrificado la comodidad para ofrecer al yo un camino espiritual que recorrer.

Casi se puede ver esta muerte del chamán como una especie de juego. Porque la intención del chamán al crear en sí mismo el sentimiento de la muerte o la experiencia de la muerte es despertar de nuevo a la luz del día y darse cuenta por primera vez del regalo que es la vida. Y esto puede ser realizado sin la experiencia de la muerte por alguien que es sensible e imaginativo y que puede ponerse a sí mismo en esa consciencia del lugar bajo la pirámide o la tierra en la cabaña de sudor o la persona en la búsqueda de la visión que va sin comida ni sueño y pide la iluminación.

De hecho, esta comprensión de lo dulce y maravillosa que es la oportunidad de cada día puede cultivarse sin la experiencia de la muerte o la experiencia análoga a la muerte. Y recomendaríamos centrarse, todos y cada uno de los días, en dar gracias por estar vivo y poder experimentar esta hermosa creación que experimentas cada día. Cuando te das cuenta de que eres totalmente libre de buscar al Creador este día, es una realización maravillosa y convierte el más monótono de los días y la más pesada de las ocupaciones en una danza de deleite.

¿Podemos preguntar si hay alguna otra pregunta en este momento?

No desde aquí.

¿Podemos preguntar si hay otra pregunta que no esté en esa página del conocido como G en este momento?

No, en este momento no. Gracias, Q’uo.

Se lo agradecemos, mi hermano. En ese caso, preguntaríamos si hay alguna consulta de alguien más en el grupo en este momento.

[No hay más consultas.]

Somos los de Q’uo, y ya que parece que hemos agotado las preguntas de este grupo en este momento, permítenos reiterarte nuestro agradecimiento, nuestra gratitud y nuestro placer por habernos pedido que formemos parte de tu círculo de búsqueda esta noche. Ha sido un verdadero placer para nosotros. Nos ayudan tanto permitiéndonos intentar servirles. Y nos enseñan tanto cada vez que interactuamos con ustedes. Les damos las gracias con todo nuestro corazón colectivo.

En este momento queremos dejar este instrumento y este grupo en el amor y en la luz, en la paz y en el poder del infinito Creador. Somos conocidos por ustedes como el principio de Q’uo. Adonai. Adonai.