אני רא. אני מקבל את פניכם באהבה ובאור של הבורא האחד האינסופי. אנו מתקשרים כעת.

אני הולך לומר אמירה ואז אאפשר לך לתקן אותה במידה ועשיתי טעויות כלשהן. זו האמירה: הבריאה היא ישות אחת או אחדות. אם רק ישות אחת קיימת, אז המושג היחיד של שירות הוא שירות לעצמי. אם ישות יחידה זו מתחלקת, אז נולדת התפיסה של שירות של חלק אחד מחלקיה לחלק האחר. מתפיסה זו נובע השוויון בין שירות לעצמי לשירות לאחרים.

נראה שכאשר הלוגוס התחלק, החלקים היו עשויים לבחור מבין כל אחד מהכיוונים הללו. אני מניח שכאשר ישויות אינדיבידואליות צצות במרחב/זמן יש להן קוטביות. האם אמירה זו נכונה?

אני רא. אמירה זו חדת-הבחנה למדי ונכונה עד למשפט האחרון, בו אנו מציינים שהקטבים מתחילים להיחקר רק בנקודה בה ישות מהדחיסות השלישית נהיית מודעת לאפשרות הבחירה בין המושג, או החריגה, של שירות העצמי לבין שירות לאחרים. זה מסמן את הסיום של מה שבאפשרותכם לקרוא לו שלב היעדר תודעת העצמי, או התמים, של מודעות תודעתית.

תודה לך. האם תוכל להגדיר שכל, גוף ורוח, בנפרד?

אני רא. מונחים אלו כולם מונחי תיאור פשטניים המשתווים למכלול מוקדי אנרגיה; הגוף, כפי שאתם קוראים לו, הוא החומר של הדחיסות אותה אתם חווים במרחב/זמן או בזמן/מרחב נתון; מכלול חומרים זה זמין לחריגוֹת של מה שהייתם מכנים ההתגלמות הפיזית.

השכל הוא מכלול המשקף את הזרימות-פנימה של הרוח ואת הזרימות-מעלה של מכלול הגוף. הוא מכיל את מה שאתם מכירים כתחושות, רגשות, ומחשבות אינטלקטואליות במורכבויותיו התודעתיות יותר. אם ננוע יותר מטה בעץ השכל נראה את האינטואיציה, אשר היא טבעו של השכל הנמצא יותר במגע, או בהתאמה, עם שלמות ההוויה הכוללת. אם ננוע מטה אל שורשי השכל נמצא את ההתקדמות התודעתית שבהדרגה הופכת מהזיכרון האישי, לזיכרון הגזעי, לזרמי הקוסמוס, ובכך היא הופכת למקשרת הישירה של המעבורת הזו, אותה אנו מכנים מכלול הרוח.

מכלול הרוח הזה הוא הערוץ בו הזרמים האוניברסליים, הפלנטריים והאישיים המגוונים יכולים להיות מתועלים פנימה אל שורשי התודעה, ושבעזרתו התודעה יכולה להיות מתועלת לשער האינסוף האינטליגנטי דרך האנרגיה האינטליגנטית המאוזנת של הגוף והשכל.1

אתם תראו דרך סדרת האמירות המוחלטות הללו שהשכל, הגוף והרוח שזורים זה בזה באופן שאינו ניתן להפרדה ואינם יכולים להמשיך האחד ללא השני. לפיכך אנו מתייחסים למכלול השכל/גוף/רוח במקום לנסות לעסוק בהם בנפרד, שכן העבודה, הבה נאמר, שאתם עושים במהלך החוויות שלכם נעשית דרך האינטראקציה בין שלושת המרכיבים הללו, ולא דרך כל אחד בנפרד.

במוֹתֵנוּ הפיזי, כפי שאנו קוראים לו, מדחיסות ספציפית זו ומחוויית הגלגול הנוכחית, אנו מאבדים את הגוף הכימי הזה. האם מיד לאחר אובדן גוף כימי זה, אנו שומרים על גוף מסוג אחר? האם עדיין יש מכלול שכל/גוף/רוח בנקודה זו?

אני רא. זה נכון. מכלול השכל/גוף/רוח נותר די בשלמותו; מכלול הגוף הפיזי אותו אתה כעת מייחס למונח “גוף” מהווה התגלמות של מכלול גוף דחוס יותר, מיודע באופן אינטליגנטי יותר, ועוצמתי יותר.

האם ישנו איזשהו אובדן לשכל או לרוח לאחר מעבר זה לו אנו קוראים מוות או שנוצרת איזושהי פגיעה באחד מהם כתוצאה מאובדן הגוף הכימי הזה שיש לנו כעת?

אני רא. במונחים שלכם, ישנו אובדן גדול של מכלול השכל בשל העובדה שחלק ניכר מהפעילות בעלת האופי השכלי שאתם מודעים לה במהלך חווית רצף המרחב/זמן הזה הוא אשליה שטחית, באותה המידה שמכלול הגוף הכימי הוא כזה.

במונחים אחרים, לא נאבד שום דבר בעל חשיבות; האופי, או, הבה נאמר, הזיקוק הטהור של הרגשות וההטיות, או החריגות והתבונות, אם תרצו, הופך ברור בפעם הראשונה, הבה נאמר; ישנה, על פי רוב, התעלמות או המעטה בערכן של הרגשות, התבונות והחריגוֹת המוּטוֹת הטהורות הללו לאורך חווית החיים הפיזית.

במונחים רוחניים, ערוץ זה נפתח אז במידה רבה כתוצאה מהיעדר הצורך במאפיין השכחה של הדחיסות השלישית.

ברצוני לדעת את מקורם של מכלולי השכל/גוף/רוח. איך, תוך מבט לאחור ככל הנדרש, האם ה — האם מקורם ברוח היוצרת שכל ושכל היוצר גוף? האם תוכל לומר לי זאת?

אני רא. נבקש ממך לשקול שאתה מנסה להתחקות אחר אבולוציה. אבולוציה זו היא כפי שתיארנו קודם לכן:2 התודעה היא, בתחילה, בדחיסות הראשונה, ללא תנועה, דבר אקראי. בין אם באפשרותך לקרוא לזה מכלול שכל או גוף - מדובר בבעיה סמנטית. אנו קוראים לזה מכלול שכל/גוף, כשאנו מודעים תמיד לכך שבחלקיק3 המזערי הפשוט ביותר של המכלול הזה קיים, בשלמותו, הבורא האחד האינסופי.

מכלול שכל/גוף זה, אם כן, מגלה בדחיסות השנייה את הגדילה והפניה לעבר האור, ובאופן זה מעורר את מה שבאפשרותכם לכנות מכלול הרוח, זה אשר מעצים את התנועה הספירלית כלפי מעלה לעבר האהבה והאור של הבורא האינסופי.

התוספת של מכלול רוח זה, על אף היותה תוספת לכאורה ולא ממשית, בהיותה קיימת באופן פוטנציאלי מתחילת המרחב/זמן, מביאה את עצמה לכדי שלמות ע“י סיום ההתבגרות לתוך הדחיסות השלישית. כאשר מכלול השכל/גוף/רוח נהיה מודע לאפשרות של שירות לעצמי או לעצמי-אחר, אז מכלול השכל/גוף/רוח מופעל.

תודה. אין בכוונתי לדון בנושאים שכיסינו בעבר, אך לפעמים זה מועיל לנסח מחדש מושגים אלו לצורך בהירות מלאה, שכן מילים הן כלי דל עבור מה שאנו עוסקים בו.

רק כנקודה חולפת, תהיתי, ב… על פלנטה זו, במהלך הדחיסות השנייה, אני מאמין שהייתה באותו זמן/מרחב התיישבות של ישויות דו-רגליות, ושל מה שאנו מכנים הדינוזאורים. האם זה נכון?

אני רא. זה נכון.

ניתן לומר שנראה שיש אי-תאימות בין שני סוגי הישויות הללו. איני יודע. האם תוכל לומר לי את הסיבה מאחורי אכלוס של שני סוגי הישויות באותו מרחב/זמן?

אני רא. שקול את פעולותיו של הרצון החופשי, כפי שהן מיושמות באבולוציה. ישנם מסלולים שמכלול השכל/גוף נע בהם בניסיון לשרוד, להתרבות, ולחפש בדרכו שלו את מה שמורגש באופן לא-מודע כפוטנציאל לצמיחה; שתי זירות, או מסלולים אלו של התפתחות, הם שניים מני רבים.

אני מבין. תוכנית חדשות שראיתי לפני כשבועיים העלתה את השאלה מדוע הדינוזאורים נעלמו, ניתן לומר, מכוכב הלכת שלנו באופן פתאומי. אני יודע שזה לא חשוב, אך רק תהיתי מה הייתה הסיבה.

אני רא. ישויות אלה לא יכלו להזין את מכלולי הגוף שלהן.

עכשיו, בדחיסות השנייה מושג הרבייה הדו-מינית צץ לראשונה. האם זה נכון?

אני רא. זה נכון.

האם תוכל לומר לי את הפילוסופיה מאחורי מנגנון זה של רביית מכלול הגוף?

אני רא. הדחיסות השנייה היא כזו שבה מונח הבסיס לעבודת הדחיסות השלישית. מנקודת מבט זו ניתן לראות כי מנגנוני הרבייה הבסיסיים נכנעים לפוטנציאל אדיר של שירות לעצמי-אחר ולעצמי בדחיסות השלישית; זה מתקיים לא רק ע“י פונקציות של העברת אנרגיה, אלא גם באמצעות מגוון השירותים המבוצעים, בשל המגע ההדוק של אלו ש— הבה נאמר, נמשכים מגנטית זה לזה; ולפיכך בידי הישויות הללו ההזדמנויות לסוגים רבים של שירות שאינם זמינים לישות העצמאית.

האם הסיבה הבסיסית, המקורית לכך, הייתה להגדיל את ההזדמנות לחוויות של הבורא האחד? האם זה נכון?

אני רא. זה לא רק נכון, אלא המפתח למתרחש בכל הדחיסויות.

האם תהליך הרבייה הדו-מינית, או הפילוסופיה שלו, משחקים תפקיד בצמיחה הרוחנית של ישויות הדחיסות השנייה?

אני רא. במקרים בודדים כך הדבר בשל תפיסות יְעִילוֹת מצד ישויות או מינים. ברוב המקרים, לא כך המצב בדחיסות השנייה, בהיות הפוטנציאלים הרוחניים מנת חלקם של אלו מהדחיסות השלישית.

תהיתי האם החתול הזכר, גנדלף (Gandalf), הפיק תועלת באופן כלשהו ממנגנון זה, או ממנגנונים אחרים, בהגדלת הפוטנציאל הרוחני או ההבנה הרוחנית.

אני רא. אנו בוחנים מידע זה ומגלים שאינו מזיק. הישות מהדחיסות השנייה, רטט הקול גנדלף, היא דוגמא נדירה מהמין שלה, ראשית בגלל אינדיבידואליזציה קודמת, ושנית בגלל מידה גדולה של השקעה בחוויית החיים הנוכחית. זהו הזרז הגדול ביותר בהתקדמותה של ישות זו.

זה מאוד חריג, כפי שכבר ציינו. אולם, חוויות הרבייה הדו-מינית שהיו אופייניות לישות גנדלף, היו, במידה מועטה, בעלות תועלת רוחנית בשל מערכת יחסים חריגה עם ישות אחרת, כזו אשר גם אותה הייתם מכנים חתול. ישות זו גם היא בעלת השקעה או נטייה יוצאת-דופן כלפי הדחיסות השלישית, מחוויות חיים קודמות. לפיכך ההתהוות של מה שניתן לזהות כאהבה אכן התקיימה במערכת יחסים זו.

תודה לך. האם תוכל לתאר בפני בקצרה את היסטוריית העקרונות המטאפיזיים של התפתחות כל אחד מכוכבי הלכת הסובבים סביב השמש ואת תפקידן ביחס להתפתחות ישויות?

אני רא. נעניק לך תיאור מטאפיזי רק של כוכבי הלכת עליהם מכלולי שכל/גוף/רוח חוו, חווים או יחוו חוויות. באפשרותך להבין את שאר הסְפֵרָוֹת כחלק מהלוגוס.

ניקח את זה המכונה נוגה (Venus). הסְפֵרָה הפלנטרית הזו הייתה מאופיינת באבולוציה מהירה. זהו כדור הארץ4 המוּלָד שלנו, ומהירות [ההתקדמות של] מכלולי השכל/גוף/רוח על פני שטחו נבעה מאינטראקציה הרמונית.

על פני הישות המוכרת לכם כְּמאדים (Mars), כפי שכבר דנת בעבר5, הישות הזו נעצרה באמצע הדחיסות השלישית, ולפיכך נותרה ללא יכולת להתקדם בשל היעדר תנאים מסבירי פנים על פני שטחה. כוכב לכת זה יעבור תהליך ריפוי למשך כמה אלפי שנים מהמרחב/זמן שלכם.

לכוכב הלכת עליו אתם שוכנים יש היסטוריה מטאפיזית המוכרת לכם היטב, ובאפשרותך לשאול עליו אם תרצה. עם זאת, דיברנו במידה רבה על נושא זה.

לכוכב הלכת המכונה שבתאי (Saturn) יש זיקה גדולה לאינטליגנציה האינסופית, ולכן אלו שברצונם להגן על מערכת השמש6 שלכם, שכנו ושוכנים בשדות המגנטיים של הזמן/מרחב שלו.

הישות הפלנטרית המוכרת לכם כְּאורנוס (Uranus) נעה באיטיות דרך הדחיסות הראשונה ויש לה את הפוטנציאל לנוע דרך כל הדחיסויות.

תודה. תהיתי אם לאחד משאר כוכבי הלכת הייתה אבולוציה מטאפיזית.

ציינת אתמול שחלק גדול מהמערכת הגלקטית הגדולה הזו שוכן, מבחינה רוחנית, כחלק מהלוגוס. האם אתה מתכוון בכך שבקרבת מרכז המערכת הגלקטית הגדולה הזו אין לכוכבים מערכות פלנטריות? האם זה נכון?

אני רא. זה לא נכון. הלוגוס פיזר את עצמו בכל קצוות המערכת הגלקטית שלכם. אולם, רצף הזמן/מרחב של חלק ממערכות השמש המרכזיות יותר שלכם מתקדם הרבה יותר.

ובכן, האם ניתן לומר שיש, באופן כללי, דחיסות רוחנית גדולה יותר, אשתמש במונח, ככל שמתקרבים למרכז המערכת הגלקטית הגדולה הזו, או שהאיכות הרוחנית הכללית הזו מתקדמת7 באיזור זה?

אני רא. זו תהיה השאלה המלאה האחרונה למפגש זה היות וכלי זו חשה באי-נוחות במידה מסוימת. אין ברצוננו לרוקן את הכלי.

הדחיסות, או המסה, הרוחנית של אלו הנמצאים יותר בקרבת מרכז הגלקסיה שלכם, ידועה. עם זאת, הדבר נובע פשוט מהמצבים העל-זמניים השונים שבמהלכם עשויות הספרות הפלנטריות להתמזג. תהליך זה של התחלות מרחב/זמן מתרחש מוקדם יותר, הבה נאמר, ככל שמתקרבים למרכז הספירלה הגלקטית. נקבל בברכה כל … קצרות.

[הקלטת הסתיימה]

הכלי רוצה לדעת אם תוכל לומר לה אם הפריט הזה שנקרא המְקַטֵּב של סאם מילאר (Sam Millar’s Polarizer) יוכל להועיל לרווחתה הפיזית או לא. תוכל לעשות זאת?

אני רא. כאשר אנו סורקים את הכלי, אנו מוצאים אָנוֹמַלְיוֹת של השדה המגנטי בעלות חריגות כלפי היכולת שלנו למצוא ערוץ פס צר אל תוך מכלול השכל/גוף/רוח של כלי זו. המְקַטֵּב עליו דיברת, במצבו הנוכחי, לא יועיל. קריאה מדוקדקת של הילת כלי זו ע“י אלו המחוננים בתחום, והשינויים שלאחר מכן בכוחות המגנטיים של המְקַטֵּב הזה, יסייעו לישות, סאם, ליצור מְקַטֵּב שיסייע במידה מסוימת לכלי זו. יחד עם זאת, אנו מציעים שלא יובא למפגשים הללו ציוד חשמלי או מגנטי שאינו נחוץ לצורך הקלטת מילותינו, שכן אין ברצוננו בחריגות שאינן נחוצות.

תודה. האם יש משהו שנוכל לעשות כדי שלכלי יהיה יותר נח או כדי לשפר את הקשר?

ישות זו מאוזנת היטב, והתקשור הוא כפי שהוא אמור להיות. לכלי זו קשיים מסוימים הנובעים מחריגה שבאפשרותכם לכנות עווית שרירים, מה שגורם לחוסר נוחות בתנוחה חסרת-התנועה. לפיכך אנו עוזבים את הכלי.

אני רא. אתם פועלים היטב, ידידיי. אני עוזב אתכם באהבה ובאור של הבורא האחד האינסופי. לכו הלאה, אם כן, ושמחו בכוחו ובשלוותו של הבורא האחד. אֲדוֹנָי.

  1. הערת העורך: על מנת לראות המחשה למטאפורת עץ השכל, גשו לסדרת המשאבים. ↩

  2. הערת העורך: תואר קודם לכן ב - 13.15-21. ↩

  3. הערת המתרגם: תרגום חלופי אפשרי הוא “קמצוץ”. במקור: “iota”. ↩

  4. הערת המתרגם: רא מתכוונים לכך שכוכב הלכת נוגה הוא פלנטת הבית שלהם, הפלנטה המקורית בה הם החלו להתפתח כישויות. במקור: “It is our native Earth”. ↩

  5. הערת העורך: נידון ב - 9.6-11, 10.6, 14.3, 18.20, 19.5, 20.17-18, 20.20, 20.26 ו - 21.8. ↩

  6. הערת המתרגם: במקור: ״על המערכת״. המונח ״שמש״ נוסף כדי להבהיר את מה שאנו סבורים שהייתה כוונתם של רא. ↩

  7. הערת המתרגם: השימוש במונח “מִתְקַדֶּמֶת” הוא כשם תואר ולא כפועל. במקור: “Advanced”. ↩