Ré vagyok. Köszöntelek benneteket az Egységes Végtelen Teremtő szeretetében és fényében. Most kommunikálunk.
Az instrumentum tudni szeretné, hogy egy nap két rövidebb edzési periódus megfelelőbb lenne e számára, mint egy hosszú.
Ré
Ré vagyok. Ez nem így van. A fizikai komplexum gyakorlatainak helyes konfigurációjában azon három hónapos időszak során, amikor az instrumentum ki van téve a fizikai komplexum torzulások elmélyülésének, a fizikai komplexum erősítése szükséges. Ez helyesen értelmezve egy fő edzési szakaszt jelent, melyet a nappali ciklusotokban az esti meditáció előtt követ még egy, az elsőhöz képest körülbelül fele akkora hosszúságú edzési periódus. Ezt megerőltetőnek érzi majd az instrumentum. Mindazonáltal megerősítő hatása lesz a fizikai komplexumra és csökkentő hatása a kitettségre, amiből előny származhat.
Nagyon köszönjük. Az általános kérdések következnek. Egy korábbi alkalommal említetted, hogy a nyolcadikba avagy az intelligens végtelen fokozatába való belépés lehetővé teszi a tudat/test/lélek komplexum számára, hogy a ciklus folyamán kívánság szerint bármely idő/térben leszüreteltessék. Amikor behatol erre a nyolcadik szintre, mit tapasztal akkor a behatolást végző entitás? Elmondanád nekünk?
Ré
Ré vagyok. Az intelligens végtelen érzékelését illetően minden entitás tapasztalata egyedi. Az inkarnált állapotú érzékelése a határtalan örömtől a mások szolgálata iránti erős eltökéltségig terjed. Az intelligens végtelent elérő entitás a leggyakrabban elmondhatatlan profunditásúként írja le az élményt. Mindazonáltal az entitásoknál nem szokott jelentkezni az inkarnáció megszűntetésének azonnali vágya. Jellemzőbb, hogy erősen kommunikálni vagy hasznosítani kívánják e tapasztalatot mások megsegítésére.
Elmondhatod e, mit éltem meg ha jól emlékszem, 1964 környékén, amikor is meditáció közben úgy gondolom, hogy egy másik denzitást és másik bolygót láttam, és olyat, mintha erre a bolygóra költöznék. El tudod mondani, hogy miféle élmény volt ez?
Ré
Ré vagyok. Némi bajt látunk a teljes felfedésben a beletolakodás okán. Megelégszünk annak sejtetésével, hogy ez az entitás, amely nem áll készen alávetni magát a mások által beindított hipnotikus regresszió folyamatának, másként is megkapta a lehetőségeket lénye megértésére.
Köszönöm. Definiálnád a karmát?
Ré
Ré vagyok. Felfogásunk a karmáról az, ami úgy nevezhető, hogy tehetetlenség. A mozgásba hozott tettek a kiegyenlítődés elve szerint maradnak mozgásban egészen az őket irányító avagy magasabb elvekhez történő folyamodásig, mely a ti féketekhez vagy ütközőtökhöz hasonlítható. A tettek tehetetlenségének e megállítóját megbocsátásnak nevezhetjük. A két fogalom egymástól elválaszthatatlan.
Ha egy entitás úgynevezett karmát hoz létre egyik inkarnációban, történik e ekkor programozás, aminek révén időnként katalizátort él át, mely által eljuthat a megbocsátásig, vagyis a karma enyhítéséhez?
Ré
Ré vagyok. Ez így általánosságban igaz. Ám közben mind az én, mind bármely belerángatott más én is bármikor jobbíthat e mintákon a megértés, elfogadás és megbocsátás folyamatán keresztül.
Ez érvényes az inkarnációs minta akármely pontján. Vagyis az, aki mozgásba hozott egy tettet, megbocsáthat magának és soha többé nem követi el ugyanazt a hibát. Ez is lefékezi vagy megállítja az úgynevezett karmát.
Köszönjük. Tudnál e példát mondani tanulást ösztönző katalizáló cselekvésekre legutóbbi ülésünk minden egyes soron következő alfejezetéhez? Tudnál e példát mondani arra, mikor a meg nem nyilvánult én tanulási katalizátort produkál?
Ré
Ré vagyok. Megfigyeltük érdeklődésedet a fájdalom katalízise iránt. Ez a tapasztalás a leggyakoribb az entitásaitok körében. A fájdalom lehet a fizikai komplexum fájdalma. Gyakrabban az elme és érzelmi komplexum fájdalma. Némely ritka esetben spirituális komplexum jellegű. Ez lehetőséget teremt a tanulásra. A megtanulandó leckék változóak. Majdnem mindig közéjük tartozik a türelem, a tolerancia, és a könnyedség képessége.
Igen gyakori, hogy az érzelmi fájdalom katalizátora, legyen az vagy egy szeretett más én fizikai komplexumának halála vagy bármilyen más látszólagos veszteség, egyszerűen az ellenkező hatást váltja ki: megkeseredettséget, türelmetlenséget, neheztelést. Ez a balul elsült katalízis. Ezeknél az eseteknél, aztán, az egyén pótlólagos katalizátort kap, s a meg nem nyilvánult én számára további lehetőségek kínálkoznak fel az önmaga mindenható Teremtőként való felfedezésére, aki tartalmaz mindent, ami csak van, s aki csordultig telt örömmel.
Amiket úgy nevezünk, mint fertőző betegségek, szerepet játszanak e ebben a folyamatban, már ami a meg nem nyilvánult ént illeti?
Ré
Ré vagyok. Az úgynevezett fertőző betegségek azok a második denzitású entitások, amelyek lehetőséget kínálnak erre a fajta katalízisre. Ha a katalízis szükségtelen, akkor ezek a második denzitású élőlények – ahogy neveznéd őket – hatástalanok. Minden ilyen általánosításnál kérlek, vegyétek figyelembe, hogy előfordulnak anomáliák, így minden körülményről nem beszélhetünk, hanem csak az általános működésmódról, miként ti azt tapasztaljátok.
Amiket mi úgy nevezünk: születési rendellenességek, milyen szerepet játszanak a folyamatban?
Ré
Ez a tudat/test/lélek komplexum teljesség programozásának harmadik denzitású tudat/test/lelkében megnyilvánuló része. A rendellenesség előre betervezett olyan korlátként, mely az entitás teljesség komplexum által megválasztott tapasztalássor része. Ide tartoznak a genetikai hajlamok is, ahogy nevezhetitek őket.
Köszönöm. Megadnád ugyanezt az információt az én és a társadalmi én viszonylatában is?
Ré
Ré vagyok. A meg nem nyilvánult én leckéinek vélheti azokat, amelyek a tudat/test/lélek komplexum energia-beáramlási központjai valamelyikét fejlesztik. A társaság és az én kölcsönhatásai leggyakrabban a második és a harmadik energiaközpontra koncentrálódnak. Tehát a társaságot újraformálni vagy megváltoztatni próbálók legaktívabbjai vagy a személyes igazuk érzetéből dolgoznak, vagy pedig olyan válaszokkal vélnek rendelkezni, melyek megfelelőbb felállást juttatnának érvényre. Orientáció szempontjából úgy tekinthetjük, hogy ez a negatívtól a pozitívig a teljes ívet befutja. Mindkét irányultság ezeket az energiaközpontokat aktiválja fel.
Van néhány kevés egyén, akinél a társadalom megsegítésének vágya zöld színű vagy a feletti természetű. Ám ezek az entitások kevesen vannak azon negyedik színsugarú, ha szabad mondanunk: megértés miatt, hogy az önként nyújtott univerzális szeretet kívánatosabb a méltóságoknál, de akár nemzetek vagy politikai rendszerek átszervezésénél is.
Ha egy entitás történetesen erősen a pozitív társadalmi ráhatásra hajlik, akkor ez hogyan mutatkozik meg az aurája citromsárga sugarán egy olyan entitás ellenében, aki egy birodalmi társadalmat kívánna létrehozni és vasököllel irányítani? Mi lenne más e két entitás sárga színű aktivitásában?
Ré
Ré vagyok. Vegyünk két ilyen pozitívan irányult aktív lelket, akik már nem tartózkodnak fizikális idő/teretekben. Az Albertként ismertet, aki egy különös, mi több, barbár társadalomba ment ki azért, hogy az gyógyuljon. Az entitás nagy mennyiségű energiát és amit ti úgy mondotok, pénzt tudott mozgósítani. Az entitás sok zöld színű energiát fordított mind a gyógyításra mind az orgonaként ismert hangszeretek szeretetére. Az entitás citrom sugara fényes volt, és a törekvései érvénybe léptetéséhez elengedhetetlen források előteremtéséhez szükséges erőfeszítések által kikristályosult. Ám a zöld és a kék színek is rendkívül tündöklő tulajdonságúak voltak. Egy kiegyensúlyozott lényben ha – ahogy te mondanád – a magasabb szintek aktívak, akkor – a ti jelzőtökkel – az alacsonyabb energiapontok is igen igen fényesek maradnak.
A másik példa a Martin entitás. Ez az entitás nagymértékű, meglehetősen negatív narancsszínű és citromszínű vibrációs mintákkal küszködött. Emellett azonban képes volt nyitva tartani a zöld színű energiát, és tekintettel próbatétele súlyosságára, az entitás ha más nem is, úgy tekinthető, hogy inkább a pozitív irányba tolódott a mások szolgálatához való hűsége végett nagy katalizátorral való szembesüléskor.
Megadnád Albert és Martin családnevét?
Ré
Ré vagyok. Ezek az entitások úgy ismertek előttetek, mint Albert Schweitzer és Martin Luther King.
Gondoltam, hogy így van, de nem voltam biztos benne. Meg tudnád adni ugyanezt az ismertetést, mint amit itt kaptunk, az én és a kütyük, játékok stb.–találmányok kapcsolatára is?
Ré
Ré vagyok. Ebben az adott esetben újra csak legnagyobb részt a narancs és citrom energiaközpontokra koncentrálunk.
Negatív értelemben az emberek közti sok ketyere, azok, amiket kommunikációs eszközöknek mondotok, és más (figyelemelterelő) kikapcsolódások, úgymint a kevéssé versenyszellemű játékok, tekinthetők úgy, hogy a tudat/test/lélek komplexum tétlenségét előidéző torzulással rendelkeznek, hogy így a citrom és narancs sugár aktivitása nagyon legyöngül, gondosan lecsökkentve ezzel a rákövetkező zöld színű aktiválódás lehetőségét is.
Más szerkentyűitek tekinthetők olyan eszközöknek, melyekkel az entitás felfedezheti fizikai vagy elme és néhány kevés esetben lelki komplexumának képességeit, s ezzel aktiválni képes a narancsszín sugarat abban, amit csapatsportnak mondotok, vagy más masinákban, úgymint a közlekedési eszközeitek. Ezek tekinthetők egy érzés tanulmányozásának eszközeként is, mely a hatalom, még konkrétabban a mások feletti hatalom vagy pedig a csoport hatalma más ének egy másik csoportja felett.
E katalízis szempontjából nézve a televíziónak mi az általános átfogó hatása a társadalmunkban?
Ré
Ré vagyok. Anélkül, hogy semmibe vennénk sokak zöld színű igyekezetét, hogy e médiumon keresztül segítő szándékkal információkat, igazságot és szépséget kommunikáljanak, muszáj rámutatnunk, hogy e készülék összhatása a figyelemelterelődés és az alvás.
Megadnád még ugyanezt az ismertetést, mint amit most kaptunk, az énnek a háborúval vagy háborús hírekkel való kapcsolata szempontjából is?
Ré
Ré vagyok. Ezt a készülékeitekhez hasonlóan érthetitek meg. A háború én viszony alapvető érzékelés a fejlődő entitásnál. Nagy az esély felgyorsulni bármelyik óhajtott irányba. Polarizálódhat negatívan harcias jegyek magára vételével akármilyen okból. Háborús helyzetben találva magát polarizálódhat némileg a pozitív felé a narancsszín, a sárga majd pedig a zöld aktiválásával hősies – ha nevezhetitek így – tetteket fölvállalva más ének tudat/test/lélek komplexumának megtartásáért.
Végül pedig polarizálódhat nagyon erősen a harmadik sugár felé az univerzális szeretet vezérelvének kinyilvánításával teljes rovására bármely harcias cselekménybe bocsátkozás felé vett torzulásnak. Ilyen módon az entitás tudatos lénnyé válhat idő/teretek igen röpke tartama alatt. Ez annak tekinthető, amit ti sokkos előmenetelnek mondanátok. Megjegyzendő itt, hogy entitásaitok körében az előmenetelek nagy százaléka tartalmaz sokkot katalizátorként.
Az imént a harmadik sugár kifejezést használtad közleményedben. Melyik fogalommal kívántál élni?
Ré
Ré vagyok. A zöld sugarat szándékoztuk közölni. Nehézségünk abból származik, hogy a vörös és az ibolya színeket mi fixként érzékeljük, vagyis a belső sugarak azok, amelyek változók és amelyek a szüret kialakításának kísérleténél a rangidősség ismertetőjeleként megfigyelhetők.
Az intenzív vörös sugarat meg az intenzív ibolyaszínt lehet tehát a rangidősség mérésére, az inkarnációk rangidősségi rendszeréhez felhasználni?
Ré
Ré vagyok. Ez részben igaz. A záróvizsgán avagy pozitív negyedik denzitásba történő szüretnél a vörös sugarat csak olyan szempontból vizsgálják, hogy aktiválva alapját adja a vibrációs szintek valamennyi eseményének, amelyek összessége az ibolya sugár energia.
Az ibolya sugár az egyedüli figyelembe vett dolog a pozitív negyedik denzitáshoz. A negatív negyedik denzitás kiértékelésénél elég alaposan, egyaránt megnézik a vörös, a narancs és a citrom intenzitását, mivel meglehetős nagyfokú e fajtájú kitartás és energia szükséges a negatív előrehaladáshoz, lévén, hogy az intelligens végtelen kapuját rendkívül nehéz megnyitni a solar plexus központból. Ez szükséges a negatív negyedik denzitásba szüreteléshez.
Lehetséges e példaként felhasználnod a mi Patton tábornokunkat és elmesélned, hogy a háború milyen hatással volt rá a személyes fejlődésében?
Ré
Ré vagyok. Ez lesz a munkaülés utolsó teljes kérdése. A George ként ismert, akiről beszélsz, afféle volt, akiben a korábbi inkarnációk programja olyan mintát vagy tehetetlenséget idézett elő, mely ellenállhatatlannak bizonyult a ti idő/teretekbe való leszületésekor. Az entitás erősen aktivált volt sárga színben, gyakori zöld színű és időnkénti kék színű megnyílásokkal. Akárhogy is, a harcos természet korábbi sokkos emlékeinek lenyomatán nem találta képesnek magát áttörni.
Inkarnációjával az entitás némileg a pozitív irányba polarizálódott az igazságba és szépségbe vetett őszinte hite végett. Ez az entitás eléggé érzékeny volt. Nagy megtiszteltetést/felelősséget érzett annak megőrzése iránt, amit az entitás igaznak, szépnek és megvédendőnek tekintett. Önmagát az entitás egy hős személynek érzékelte. Némileg a negatív irányba polarizálódott a magával vitt zöld sugár megértésének híján, visszautasítva a megbocsátás alapelvét, melytől pedig mi sem természetesebb az univerzális szeretetben.
Az inkarnáció összessége vibrációsan egy csekély növekvés a pozitív polaritásban, ám csökkenés a szüretelhetőségben a Felelősség Törvényének vagy Útjának visszautasítása miatt: vagyis, hogy bár meglátta az univerzális szeretetet, mégis harcolt tovább.
Van e még arra időnk, hogy megkérdezzem, az entitás a háború végét követő majdnem azonnali halála történhetett e annak érdekében, hogy tüstént reinkarnálódva még egyszer indulhasson a begyűjthetőség eléréséért?
Ré
Ré vagyok. Ez pontosan így van.
Köszönjük. Most már akkor csak azt kérdezem meg, hogy mit tehetünk a közvetítő kényelmének fokozásáért vagy a kapcsolat javítása céljából.
Ré
Ré vagyok. Minden jó. Most elhagyunk titeket, barátaim, az Egy szeretetében és fényében, aki a Minden a Mindenben. Egy örökkévaló békében hagylak itt benneteket. Járjatok hát az Egységes Végtelen Teremtő erejében és békéjében örvendezve. Adonai.