Saya Ra. Saya menyapa Anda, teman-teman, dalam cinta dan cahaya Sang Pencipta Yang Tak Terbatas. Kami berkomunikasi sekarang.
Bisakah Anda memberi saya kondisi instrumen lebih dulu?
Ra
Saya Ra. Seperti yang dinyatakan sebelumnya.
Terima kasih. Bagaimana situasinya sehubungan dengan rekan negatif kepadatan kelima kami?
Ra
Saya Ra. Entitas yang disebutkan di atas telah memilih berbagai cara untuk memajukan layanannya, dan meskipun masing-masing efektif dalam dirinya sendiri, itu tidak mengarah pada berkurangnya pengabdian pada layanan untuk orang lain atau penilaian interaksi yang harmonis. Oleh karena itu, entitas tersebut, meskipun tidak setenang sebelumnya, agak terdepolarisasi pada keseimbangannya.
Tampaknya ada kemungkinan yang sangat tinggi bahwa kami akan pindah dari posisi ini ke tempat tinggal lain. Jika kami harus pindah dari kediaman ini dan berhenti menggunakan ruangan ini untuk bekerja bersama Ra, adakah ritual yang pantas secara magis untuk menutup penggunaan tempat kerja ini? Atau adakah yang harus kami lakukan sehubungan dengan meninggalkan tempat khusus ini?
Ra
Saya Ra. Akan lebih baik untuk menghapus dari ruangan ini dan, pada tingkat lebih rendah, dari tempat tinggal ini, pengisian apa yang Anda sebut sebagai distorsi menuju kesucian. Untuk menghapus isian ini, adalah berharga untuk menulis di atas kertas karya Anda sendiri, atau menggunakan ritual yang ada, untuk mendekonsentrasikan tempat suci seperti gereja Anda.
Terima kasih. Ruang baru yang kami pilih tentu saja akan dibersihkan dengan hati-hati dan permukaan yang rusak akan diperbaiki. Kami juga akan menggunakan Ritual Pembuangan Pentagram Kecil sebelum bekerja. Apakah ada hal lain yang bisa disarankan Ra? Dan saya juga akan tahu jika ada sesuatu yang khusus yang disarankan oleh Ra sehubungan dengan tempat tertentu yang telah dipilih untuk lokasi baru.
Ra
Saya Ra. Kami memindai konfigurasi memori terakhir dari penanya.
Pertama, ada interaksi yang kurang harmonis dalam hunian ini. Dinamika interaksi ini cukup kuat untuk menarik bentuk pikiran yang lebih rendah. Karena itu, kami menyarankan pembersihan garam dan ritual dengan air yang diberkati dari semua jendela dan pintu yang menawarkan adit ke dalam domisili atau bangunan di luarnya.
Lebih lanjut, kami sarankan untuk menggantung potongan bawang putih di bagian kamar yang telah menampung mereka yang kenikmatannya berubah menjadi emosi yang lebih gelap yang berpusat pada area yang kami temukan kalau Anda menyebutnya wet bar, juga kamar tadinya dimaksudkan untuk tidur yang ada di dekat area dapur.
Kata-kata yang sesuai yang digunakan untuk mengucapkan selamat tinggal kepada mereka yang dari astral yang lebih rendah harus digunakan sehubungan dengan menggantung siung bawang putih untuk periode sekitar 36 jam Anda. Kami percaya bahwa ini setara dengan dua periode malam Anda dan satu periode terang Anda. Ini seharusnya dapat membersihkan rumah tersebut dan Anda akan menemukannya jauh lebih netral dalam getarannya.
Kami menyarankan agar Anda kemudian meminta entitas hidup ini agar dapat diterima dan diserap dalam getaran harmoni, cinta, dan ucapan syukur yang kemudian kelompok ini, ketika pengalaman inkarnasionalnya berlanjut, akan menawarkan kepada penghuni tersebut.
Saya berasumsi bahwa kami harus menyiapkan air yang diberkati sama seperti kami menyiapkan air untuk intrumen ini minum setelah sesi, dan kemudian kami harus mengelap jendela dan pintu dengan air ini… mungkin harus dilakukan dengan seember. Dan saya ingin tahu apakah ini benar, dan apa yang dimaksud dengan penggaraman jendela dan pintu?
Ra
Saya Ra. Pertama, Anda dapat memberkati air Anda sendiri atau meminta air suci dari tempat yang diberkati; yaitu diberkati dengan niat.
Kedua, air harus hati-hati dicipratkan dengan jari yang digetarkan di sepanjang kusen semua jendela dan pintu saat mereka telah dibuka.
Ketiga, sebelum menaburkan sakramen air pembersihan, pemberkatan ini, garam harus ditaburkan di sepanjang kusen ini dalam satu garis dan, sekali lagi, dibiarkan ada dalam konfigurasi ini selama 36 hingga 48 jam.
Kemudian sapu suci dapat secara ritual menyapu garam dari setiap jendela dan pintu, menyapu dengan setiap sapuan kepada mereka yang getarannya kurang beruntung yang tinggal dalam hunian yang mungkin sulit menemukan untuk tinggal bersama dengan grup Anda.
Saya berasumsi maksud Anda bahwa kami harus meletakkan garam di pintu luar saja dan bukan pintu bagian dalam rumah. Apakah itu benar?
Ra
Saya Ra. Ini benar.
Kami tidak dapat mengungkapkan sifat garam dan air dan bawang putih dengan cukup jelas untuk memberi tahu Anda tentang kemanjuran garam menyerap getaran yang diminta untuk pindah ke dalam garam ketika garam diberikan air. Kami tidak dapat mengungkapkan sifat magis penuh air Anda, kami juga tidak bisa mengungkapkan kemiripan dan daya tarik potongan bawang putih pada bentuk astral yang lebih rendah. Daya tariknya negatif, dan tidak ada bentuk astral Layanan ke Diri Sendiri akan menerima untuk hidup berdampingan dengan bawang putih yang dipotong.
Karena itu, kami menawarkan saran-saran ini. Kami juga meminta, dengan saksama, agar sapu suci dan bawang putih dibakar. Kesucian dari sapu itu lah yang paling manjur.
Biarkan saya melihat apakah saya memiliki skenario dengan benar. Saya akan mengulangi versinya. Kami akan menggantung bawang putih, bawang putih segar, di area wet bar dan area kamar tidur yang berdekatan dengan area dapur. Kami akan memberi garam pada semua kusen jendela, dan semua kusen pintu dinding luar, dan kemudian memercikkan air yang diberkati dari jari-jari kami ke semua area yang digarami. Kami kemudian akan mengucapkan kata-kata yang tepat untuk mengucapkan selamat tinggal pada astral yang lebih rendah. Kata-kata itu saya tidak yakin. Apakah Ra akan mengomentari skenario yang baru saja saya nyatakan?
Ra
Saya Ra. Pemahaman Anda akan saran kami bagus. Kami catatkan bahwa garam untuk dituangkan dalam garis lurus tanpa celah. Ada berbagai kata ritual pemberkatan dan perpisahan kepada entitas seperti yang Anda ingin pindahkan itu. Kami mungkin menyarankan yang berikut:
Ketika garam itu diletakkan, Anda dapat mengucapkan berulang: “Kami memuji Sang Pencipta Yang Esa yang memberi garam ini kemampuan untuk memungkinkan teman-teman ini, yang kami ingin mengucapkan selamat tinggal kepadanya, untuk mereka menemukan rumah baru.”
Ketika air itu dipercikkan, Anda bisa berkata, “Kami bersyukur kepada Sang Pencipta atas pemberian air ini. Di atasnya Sang Pencipta menggerakkan tanganNya dan menggerakkan kehendakNya untuk diselesaikan. “
Ketika menggantung bawang putih yang dipotong itu dapat disertai dengan kata-kata: “Kami memuji Sang Pencipta atas hadiah bawang putih ini, dan memberkati kemampuannya untuk menawarkan kepada teman-teman yang ingin kami sampaikan selamat tinggal dengan panah yang menunjukkan jalan keluar. ”
Ketika penyapuan selesai, Anda dapat mengatakan: “Kami memuji Sang Pencipta Yang Esa dan mengucap syukur atas kebersihan spiritual tempat tinggal ini.”
Ketika bawang putih dibakar, Anda dapat mengatakan: “Kami bersyukur kepada Sang Pencipta atas karunia kebersihan spiritual di tempat tinggal kami, dan menutup bagi kedatangan semuanya yang telah pergi melalui jalan keluar ini, dengan mengonsumsi zat ini.”
Adakah tempat lain yang lebih tepat untuk menggantung bawang putih itu di kamar; misalnya, pada jendela atau semacamnya? Saya tahu itu seharusnya digantung di area wet bar, tapi maksud saya yang di kamar tidur. Apakah ada tempat yang lebih pantas dengan yang lain?
Ra
Saya Ra. Jendela-jendela dan pintu-pintu itu paling tepat dan, sebagai tambahan, kami menyarankan penggaraman dan percikan pada pintu mana saja yang bisa mengarah ke tempat lain kecuali yang mengarah keluar dari tempat tinggal itu untuk memberi pengertian kepada entitas tersebut bahwa mereka tidak diinginkan di mana saja di dalam tempat tinggal tersebut.
Oke, saya mengerti bahwa bawang putih harus digunakan di area bar dan di kamar tidur yang dekat dengan dapur yang memiliki pintu keluar ke garasi. Jika saya benar, maka, itu adalah dua tempat yang hanya akan menggunakan bawang putih: bar dan ruangan itu dengan pintu keluar ke garasi. Itu benar, bukan?
Ra
Saya Ra. Ini benar.
Kami ingin memilih kamar yang paling tepat bagi pengkudusan kontak Ra. Dan kami tidak akan menggunakan kamar itu meskipun kami sudah membersihkannya. Saya akan membayangkan akan lebih baik untuk tidak menggunakannya. Saya tidak yakin. Tapi apakah ada ruangan yang paling tepat untuk diberi nama Ra?
Ra
Saya Ra. Ketika Anda telah selesai dengan pekerjaan Anda, tempat tinggal itu akan menjadi seperti tempat tinggal yang suci dalam pengertian magis. Anda dapat memilih bagian hunian yang tampaknya sesuai, dan setelah memilihnya, Anda dapat memulai dengan persiapan yang sama dengan tempat yang telah Anda kenal di sini di tempat hunian ini.
Saya berasumsi bahwa tempat yang baru dipilih yang memenuhi parameter untuk kontak terbaik itu pada bagian luar rumah, dan akan bertanya kepada Ra saat ini apakah ada saran sehubungan dengan bagian luar rumah?
Ra
Saya Ra. Hunian ini tampaknya dikelilingi oleh pepohonan dan ladang di pedesaan Anda. Ini bisa diterima.
Kami menyarankan prinsip umum untuk mempersiapkan setiap bagian dari lingkungan Anda, yakni yang paling sesuai untuk masing-masing dalam kelompok ini, dengan keindahan yang masing-masing mungkin merasa sesuai. Ada banyak berkah di dalam berkebun dan perawatan lingkungan, karena ketika ini dicapai dalam cinta akan penciptaan kepadatan kedua, bunga, tanaman, dan hewan kecil menyadari layanan ini dan akan membalasnya.
Di salah satu ujung rumah ada empat kios yang pernah ditempati kuda-kuda. Apakah perlu untuk memodifikasi dengan cara apa pun kondisi area itu meskipun itu berada di luar ruang tamu rumah?
Ra
Saya Ra. Tidak ada energi negatif yang tidak diinginkan yang ada di area ini. Oleh karena itu, dapat diterima jika itu dibersihkan secara fisik.
Apakah ada komentar lain untuk menutup tema pertanyaan soal lokasi baru yang bisa dibuat oleh Ra selain dari komentar yang sudah dibuat mengenai lokasi baru atau bagian mana pun dari itu?
Ra
Saya Ra. Kami bersyukur bahwa pertanyaan ini ditawarkan kepada kami, karena telah ada konsentrasi pola pikir negatif pada jarak utara ke 10 ° utara, kira-kira 45 dari apa yang Anda sebut pekarangan, memperluas darinya ke empat arah dalam empat persegi panjang tetapi tidak beraturan bentuknya.
Kami meminta bawang putih digantung kira-kira 60-70 kaki di luar pinggiran jauh dari area ini yang berjarak sekitar 57 meter dari tempat tinggal itu dengan arah 10 ° utara ke utara. Kami menyarankan agar bawang putih digantung di corong sehingga energinya ditarik ke selatan, ke ujung corong yang kecil, dan diseret ke utara dan menjauh dari tempat tinggal. Prosedur menggantung ini akan menjadi salah satu cara untuk menguji kecerdikan Anda, tetapi ada beberapa cara untuk menangguhkan zat ini, dan ada baiknya untuk melakukannya.
Saya membayangkan corong kardus dengan panjang sekitar tiga kaki, dan kemudian corong kardus yang lebih kecil dengan konfigurasi yang sama di dalam corong itu; bawang putihnya diletakkan di antara dua permukaan kardus sehingga bawang putih itu menjadi corong bawang putih itu sendiri, dan kemudian ditahan oleh dua kerucut karton: ujung kerucut yang lebih kecil mengarah ke rumah, ujung yang terbuka atau lebih besar jauh dari rumah .
Saya juga ingin memastikan bahwa saya secara akurat mengetahui posisi yang sedang kita bicarakan dengan mengambil titik tertentu di rumah, seperti pintu depan (pintu dengan atap kecil yang membentang di depan rumah) , dan mengambil arahan dari situ. Saya curiga arahnya mengarah ke jalan yang mengarah keluar dari properti, dan pengukuran yang tepat dari gagang pintu depan ke pusat area negatif yang kita bicarakan akan sangat membantu. Apakah Ra akan mengomentari apa yang baru saja saya katakan?
Ra
Saya Ra. Kami sedang bekerja dari sisi lain dari tempat hunian itu. Namun, jarak pastinya itu tidak penting karena sifat umum dari perginya makhluk astral. Arahnya kira-kira 10 ° timur dari utara sampai 5 ° timur dari utara. Ini bukan arah di mana sifat mutlak itu diperlukan. Ukuran dalam yard-nya kira-kira seperti yang telah diberikan.
Adapun dalam menggantung bawang putih, itu harus bisa ditiup angin. Oleh supaya, struktur yang dibayangkan itu kurang lebih sedikit optimal. Kami bisa menyarankan untuk merangkai siung yang digantung di kedua pos di kedua sisi corong tersebut.
Untuk membuat corong siung bawang putih ini, apakah kerangka kawat seperti kawat ayam yang memiliki jaring persegi inci kecil, atau sesuatu seperti itu yang berbentuk kerucut, dengan bawang putih menempel di sekelilingnya, dan dengan ujung kecil ke arah rumah, dan ujung terbuka darinya, digantung di antara dua kutub. Apakah itu pantas, atau haruskah angin dapat meniupnya lebih dari itu?
Ra
Saya Ra. Itu tepat. Anda lihat dalam kasus ini pusat negativitas adalah seperti yang dijelaskan, tetapi akan ada pembersihan umum tempat tinggal dan area sekitarnya dengan cara ini.
Salah satu tindakan yang mungkin Anda ambil untuk meningkatkan kemanjuran pembersihan lingkungan adalah berjalan berkeliling dengan siung terbuka di tangan, mengayunkan siung itu. Tidak ada kata-kata yang perlu diucapkan kecuali masing-masing berniat dengan diam-diam atau secara verbal mengucapkan kata-kata yang diberikan sebelumnya yang untuk bawang putih.
Apakah ada hal lain yang dapat kami lakukan untuk mempersiapkan tempat baru ini untuk parameter-parameter keberadaan dan komunikasi dengan Ra baik di kondisi kehidupan atau tempat tinggal kami yang pantas dimana Ra dapat menyebutkan saat ini?
Ra
Saya Ra. Tidak ada saran yang lebih spesifik untuk lokasi yang Anda ajukan.
Secara umum, kebersihan itu sangat membantu. Penghapusan dari komplek pikiran akan pikiran-pikiran yang tidak selaras itu lah yang paling membantu. Dan praktik-praktik yang dapat meningkatkan iman dan kehendak agar Ruh dapat melakukan pekerjaannya itulah yang paling bermanfaat.
Setelah saran-saran sehubungan dengan pembersihan properti itu dilakukan, apakah Ra mungkin mengharapkan bahwa kontak kami dengan Ra akan efisien sehubungan dengan parameter lokasi khususnya tempat khusus tersebut?
Ra
Saya Ra. Semua tempat di mana grup ini tinggal dalam cinta dan ucapan syukur diterima oleh kami.
Terima kasih. Sebuah pertanyaan telah diajukan yang akan saya ajukan saat ini. Dalam memproses katalisator mimpi, adakah bahasa universal dari pikiran bawah sadar yang dapat digunakan untuk menafsirkan makna mimpi? Atau apakah setiap entitas memiliki bahasa unik dari pikiran bawah sadarnya yang dapat digunakan untuk menafsirkan makna mimpi?
Ra
Saya Ra. Ada yang bisa disebut sebagian kosakata mimpi karena warisan umum dari kolektif komplek pikiran/tubuh/roh. Karena pengalaman inkarnasional itu unik bagi setiap entitas, terdapat hamparan yang tumbuh menjadi proporsi kosakata mimpi yang semakin besar seiring bertambahnya pengalaman entitas tersebut.
Terima kasih. Pada sesi terakhir Anda membuat pernyataan tentang laki-laki yang belum dewasa bertemu perempuan sehubungan dengan apa yang terjadi karena tabir: bahwa pertukaran informasi itu sangat berbeda. Apakah Anda akan memberikan contoh pertukaran informasi sebelum adanya tabir untuk kasus yang sama?
Ra
Saya Ra. Dengan kasus yang sama ini — yaitu, gairah seksual sinar-merah acak yang diaktifkan pada pria dan wanita — komunikasi akan jauh lebih mungkin berkaitan dengan kepuasan impuls seksual sinar-merah yang memuaskan itu. Ketika ini terjadi informasi lain seperti penamaan dapat ditawarkan dengan persepsi yang jelas.
Perlu dicatat bahwa katalis yang dapat diproses oleh pengalaman pra-tabir itu tidak signifikan dibandingkan dengan katalis yang ditawarkan untuk pria dan wanita yang kebingungan setelah adanya tabir. Kebingungan yang ditawarkan oleh situasi ini, meskipun sederhana, merupakan perwakilan dari efisiensi pembesaran proses katalitik yang terjadi setelah tabir.
Untuk kondisi pertemuan setelah proses tabir, salah satu entitas akan memilih sebagai fungsi dari bias sebelumnya (atau, harus saya katakan, akan memilih sebagai fungsi dari Kartu Empat, Pengalaman) dengan cara yang akan dilakukan ketika ia mendekati atau menangani sebuah situasi sehubungan dengan polaritasnya, oleh karenanya, itu menghasilkan, kemungkinan besar, lebih banyak katalis untuk dirinya sendiri di sepanjang jalur polaritas yang dipilih. Akankah Ra mengomentari pernyataan itu?
Ra
Saya Ra. Pernyataan ini benar.
Dalam Kartu Empat pada sesi terakhir kita berbicara tentang bentuk dari rok, dan telah dijelaskan kepada kami bahwa rok dari entitas yang mewakili arketip Pengalaman itu melebar ke kiri untuk menunjukkan bahwa diri lain tidak akan dapat mendekati entitas ini jika telah memilih jalur kiri. Akan ada pemisahan yang lebih besar antara ia dan diri lainnya. Sedangkan jika ia telah memilih jalan kanan maka hanya akan ada jauh lebih sedikit pemisahan. Akankah Ra mengomentari pengamatan itu?
Ra
Saya Ra. Murid ini perseptif.
Dan nampaknya kotak tempat entitas itu duduk, yang hampir seluruhnya hitam itu, adalah representasi dari ilusi material, dan kucing putihnya menjaga jalan kanan yang sekarang dalam pengalaman yang terpisah dari jalan kiri. Akankah Ra mengomentari pengamatan itu?
Ra
Saya Ra. Wahai murid, pandangan Anda hampir melihat apa yang telah dimaksudkan. Namun, polaritas itu tidak membutuhkan penjaga. Lalu, apa, wahai murid, yang membutuhkan penjaga?
Yang ingin saya katakan adalah bahwa entitas itu dijaga di sepanjang jalur kanan (setelah dipilih) dari efek ilusi material yang memiliki polaritas negatif. Apakah Ra akan mengomentari itu?
Ra
Saya Ra. Ini adalah persepsi yang akurat tentang niat kami, wahai murid. Kami dapat mencatat bahwa kucing besar itu menjaga dalam proporsi langsung dengan kemurnian manifestasi niat dan kemurnian kerja batin yang dilakukan di sepanjang jalan ini.
Dari pernyataan itu saya menafsirkan makna berikut: Bahwa jika Pengalaman Pikiran telah cukup memilih jalur kanan - ketika kemurnian total didekati dalam memilih jalur kanan - maka total ketahanan dari efek katalis jalur kiri juga didekati. Apakah ini benar?
Ra
Saya Ra. Ini persepsi yang sangat indah. Pencari yang telah murni memilih jalur layanan-ke-orang lain tentunya tidak akan memiliki varian pengalaman inkarnasional yang jelas. Tidak ada tempat berlindung di luar ilusi Anda dari hembusan, kesibukan, dan badai katalis cepat dan kejam.
Namun, bagi yang murni, semua yang ditemui itu berbicara tentang cinta dan cahaya dari Sang Pencipta Yang Tak Terbatas. Pukulan paling kejam terlihat dengan suasana tantangan yang ditawarkan dan peluang yang akan datang. Dengan demikian, puncak cahaya besar terangkat tinggi ke atas yang sedemikian rupa sehingga semua interpretasi yang dilihat itu terlindungi oleh cahaya.
Saya sering bertanya-tanya tentang tindakan katalis acak dan terprogram sehubungan dengan entitas dengan polarisasi positif atau negatif yang sangat kuat . Apakah ia atau sebagian besarnya itu bebas dari katalis acak yang terjadi seperti bencana alam besar, atau peperangan, atau sesuatu yang seperti itu yang menghasilkan banyak katalis acak di sekitar fisik si entitas yang sangat terpolarisasi tersebut? Apakah kucing besar ini, kemudian, berpengaruh pada katalis acak seperti itu di jalur kanan?
Ra
Saya Ra. Dalam dua keadaan, ia demikian:
Pertama, jika telah ada pilihan pra-inkarnatif yang, misalnya, seseorang tidak akan mengambil kehidupan dalam pelayanan untuk kelompok budaya, peristiwa-peristiwa itu akan terjadi dalam cara yang protektif.
Kedua, jika ada entitas yang mampu berdiam sepenuhnya dalam satu kesatuan, satu-satunya kerugian yang mungkin terjadi padanya adalah perubahan fisik lahiriah kendaraan sinar-kuningnya menjadi kendaraan komplek pikiran/tubuh/roh yang lebih terisi oleh cahaya dengan melalui proses kematian. Semua penderitaan dan kesakitan lainnya tidak ada artinya sama seperti ini.
Kami dapat mencatat bahwa konfigurasi sempurna dari komplek pikiran, tubuh, dan roh ini sementara dalam kendaraan kepadatan ketiga itu sangat jarang.
Kalau begitu, apakah saya harus mengerti bahwa tidak ada perlindungan sama sekali jika Pengalaman Pikiran itu menjadi negatif dan jalan negatif harus dilalui? Semua katalis acak dapat mempengaruhi individu yang terpolarisasi negatif sebagai fungsi dari sifat statistik katalis acak. Apakah ini benar?
Ra
Saya Ra. Ini benar. Anda dapat mencatat beberapa dari orang-orang Anda yang, pada ruang/waktu ini, mencari tempat untuk bertahan hidup. Ini karena kurangnya perlindungan ketika layanan untuk diri sendiri itu dipanggil.
Kemungkinan kaki-kaki entitas Kartu Keempat berada pada perkiraan sudut kanan itu dikaitkan dengan tesseract — yang disebutkan dalam sesi jauh sebelumnya oleh Ra — sebagai arah transformasi dari ruang/waktu ke waktu/ruang, dan saya berpikir bahwa mungkin itu juga terkait dengan crux ansanta. Apakah saya benar dengan pengamatan ini?
Ra
Saya Ra. Ini akan menjadi pertanyaan terakhir dari sesi ini karena berkurangnya energi yang ditransfer.
Pengamatan pada sudut siku-siku dan makna transformasinya itu paling perseptif, wahai murid. Setiap gambar yang mengarah ke Transformasi Pikiran, Tubuh, dan Jiwa — dan pada akhirnya ke Pilihan transformatif yang hebat — memiliki intensitas yang semakin meningkat untuk meningkatkan artikulasi konsep; artinya, setiap gambar di mana Anda menemukan sudut ini dapat semakin dilihat sebagai suara yang semakin nyaring untuk menggunakan setiap sumber daya — baik Pengalaman yang Anda amati sekarang, atau gambar selanjutnya — untuk karya besar Adept yang membangun (dirinya) ke arah transformasi dengan menggunakan kendaraan ulang-alik ruhnya yang melimpah ke kecerdasan tak terbatas.
Silakan tanyakan pertanyaan singkat apa pun pada ruang/waktu ini.Silakan tanyakan pertanyaan singkat apa pun di ruang/waktu ini.
Adakah yang bisa kami lakukan untuk membuat instrumen lebih nyaman atau meningkatkan kualitas kontak?
Ra
Saya Ra. Kami mengamati beberapa pemburukan kecil dari distorsi sisi punggung. Ini karena sifat penggunaan awal dari air berpusar itu. Kesulitan ditekankan secara fisik ketika air yang berpusar itu mulai membantu otot-otot yang mengelilingi nexi distorsi. Kami telah menyarankan air berpusar itu dan mencatat bahwa perendaman total di dalamnya agak lebih manjur daripada teknik yang sekarang digunakan.
Kami meminta kelompok pendukung mencoba untuk membantu instrumen untuk mengingat supaya menjaga energi fisiknya dan tidak mengeluarkannya pada gerakan yang terkait dengan pengemasan, seperti yang Anda sebut kegiatan ini, dan pergerakan antara lokasi geografis pada bola Anda.
Keberselarasannya sangat bagus. Semua baik-baik saja.
Kami meninggalkan Anda dalam memuliakan cinta dan cahaya Sang Pencipta Yang Tak Terbatas. Karena itu, pergilah, bersukacitalah dalam kedamaian luar biasa dari Sang Pencipta Yang Tak Terbatas. Adonai.