Sunt Ra. Vă salut în iubirea și în lumina Unicului Infinitului Creator. Începem comunicarea.
93.1Intervievator
Puteți da, în primul rând, condiția instrumentului?
Ra
Sunt Ra. Problemele complexului fizic al instrumentului se apropie tot mai mult de nivelul zero, care înseamnă că instrumentul, deși nu are energie fizică proprie, nu este în deficit de energie fizică. Energia vitală este, întrucâtva, îmbunătățită de la ultima sesiune.
93.2Intervievator
Care este poziția și condiția însoțitorului nostru de a cincea densitate?
Ra
Sunt Ra. Entitatea vă însoțește grupul, însă este pasivă, datorită impasului legat de continuarea sarcinii pe care a ales-o.
93.3Intervievator
Mulțumesc. Ați afirmat, în sesiunea trecută, că parte din fundația iluziei noastre curente este conceptul polarității. Aș dori să întreb, din moment ce am definit cele două polarități ca serviciul altor-sine și serviciul sinelui, dacă există o definiție mai elocventă, sau mai clară, a acestor polarități? Sau, dacă există mai multă informație pe care am putea-o primi despre cele două capete ale magnetului, care ne-ar putea da o mai bună referință despre natura polarității?
Ra
Sunt Ra. Datorită tendinței complexelor minte/corp/spirit, de a percepe concepte legate de filozofia unei anumite activități în termenii etici, este improbabil că există o descriere mai elocventă a polarităților celei de a treia densități, decât serviciul altor-sine și serviciul sinelui. Am putea, însă, considera polaritățile, folosind termeni puțin diferiți. Astfel, unii ar putea reuși o posibilă îmbogățire a înțelegerii.
Ați putea considera polaritățile ca natura polarităților fizice ale magnetului. Negativul și pozitivul, cu caracteristicile electrice, pot fi văzute doar în sens fizic.
Trebuie remarcat, în acest context, că este aproape imposibil de judecat polaritatea unui act al unei entități, întocmai cum este imposibil de judecat etica sau morala relativă a polilor unui magnet, negativ și pozitiv.
O altă metodă de abordare a polarităților, ar implica conceptul de radiație/absorbție. Ceea ce este pozitiv, radiază, ceea ce este negativ, absoarbe.
93.4Intervievator
Dacă înțeleg corect, înainte de procesul de instalare a voalului, au existat toate polaritățile într-o parte sau alta a creației, cele electrice, cele de radiație și absorbție, dar polaritatea serviciului altor-sine și serviciului sinelui, cu care suntem familiari, nu au existat, și au apărut doar după procesul de instalare a voalului, ca adaos la lista de polarități posibile în creație. Este adevărat?
Ra
Sunt Ra. Nu este adevărat.
93.5Intervievator
Ați putea corecta afirmația?
Ra
Sunt Ra. Descrierea polarității serviciului altor-sine și serviciului sinelui, a existat de la începutul creației în Logosul Originar. Înainte de procesul de instalarea a voalului, impactul acțiunilor entităților minte/corp/spirit asupra conștiinței proprii, nu a fost suficient de perceptibil, pentru ca semnificația polarității serviciului sinelui să înțeleasă. Această expresie de polaritate a avut însă efect pe perioadă lungă de timp, schimbând prejudecățile entităților minte/corp/spirit, astfel încât ele să poată fi, eventual, recoltate. Procesul instalării voalului a făcut această polaritate mult mai efectivă.
93.6Intervievator
Atunci voi face o analogie: Atunci când apare polarizarea în atmosferă, creează furtuna cu fulgere și tunete; această experiență intensă poate fi imaginată pentru polarizarea în conștiință, care, de asemenea, creează o experiență mai vie. Ar fi această analogie potrivită?
Ra
Sunt Ra. Există o anumită superficialitate în această analogie, deoarece atenția unei entități este concentrată pe furtună, doar pe durata furtunii. Însă, condițiile de producere ale furtunii nu sunt constante, în timp ce condițiile polarizării sunt constante. În afara acestui detaliu, suntem de acord cu analogia.
93.7Intervievator
Cu Cartea Numărul Trei, din Tarot, ajungem la primul arhetip adăugat după instalarea voalului. Presupun că acest al treilea arhetip este făcut astfel încât să creeze polarizare, dacă este posibil, din moment ce acesta pare să fie unul din obiectivele principale, pentru care Logosul a decis instalarea voalului uitării. Am dreptate în această afirmație?
Ra
Sunt Ra. Înainte de a răspunde întrebării voastre, vă cerem să aveți puțină răbdare, deoarece trebuie să examinăm complexul minte al instrumentului, pentru a încerca să mișcăm brațul stâng. Dacă nu reușim să ușurăm senzația de durere, vom fi nevoiți să întrerupem sesiunea. Vă rugăm aveți răbdare, până facem ceea ce este necesar.
[Treizeci de secunde pauză]
Sunt Ra. Vor continua să existe puseuri de durere. Însă porțiunea critică, de durere intensă, a for redusă de repoziționarea brațului.
Presupunerea ta este corectă.
93.8Intervievator
În această imagine, nu pare să fie vreo aluzie la polarizare, exceptând numeroasele cupe din roată. Unele cupe sunt colorate negre, iar altele albe. Indică, acest lucru, că fiecare experiență, generată întâmplător, de această aparentă roată a norocului, poate fi folosită pentru polarizare pozitivă, ori negativă?
Ra
Sunt Ra. Presupunerea ta este bine gândită. Însă, este bazată pe o adăugare de origine astrologică. Prin urmare vă rugăm să rețineți conceptul polarității, dar să eliminați cupele din forma desenată. Elementul la care te referi, este însăși soarele permanent, care, din spirit, strălucește protector peste tot catalizatorul disponibil complexului minte/corp/spirit înzestrat cu discernământ, de la începutul naturii complexe a evoluției.
Într-adevăr, polaritatea este exprimată, în primul rând, de multele oportunități oferite în iluzia materială, de pătratul nici alb, nici negru, pe care este așezată entitatea din imagine, în al doilea rând, de poziția entității așezate. Entitatea nu confruntă oportunitatea frontal, ci privește spre o parte, sau cealaltă.
Imaginea lasă de înțeles că iluzia ar oferi mai ales oportunități inclinate spre calea de stânga, sau calea serviciului sinelui. Aceasta este o parte a naturii Catalizatorului Minții.
93.9Intervievator
Picioarele entității par să fie amplasate pe o platformă instabilă care este întunecată la partea din spate, și luminoasă la partea din față. Acest fapt simbolizează că entitatea, stând pe această platformă, poate oscila în orice direcție, spre calea din stânga, sau dreapta. Este corect?
Ra
Sunt Ra. Observația este foarte perceptivă.
93.10Intervievator
Pasărea ar putea fi un mesager a celor două polarități, indicate de poziția aripilor, aducând catalizator, care poate fi folosit pentru polarizarea pe orice cale. Este corect?
Ra
Sunt Ra. Percepția că acea creatură cu aripi este importantă, este corectă. O înțelegere mai corectă a acestei entități, și semnificația ei, este că acest complex minte/corp/spirit din imagine, a făcut contact cu sinele potențat, care și-a început zborul spre acel mare Logos, care este căutat de cel inițiat.
Mai departe, natura creaturii cu aripi este imitată, atât de femeia care o ține pe braț, cât și de simbolul pe care femeia își sprijină picioarele, ceea ce arată că natura catalizatorului este copleșitor de inconștientă, nevenind dintr-o sursă mentală, și neavând nici o legătură cu intelectul, care precede, sau este concomitent cu acțiune catalitică.
În toate situațiile, mintea utilizează conștient catalizatorul. Catalizatorul nu poate fi procesat prin metode cum sunt meditația, conceptualizarea sau imaginația, fără intenția conștientă a minții.
93.11Intervievator
Aș dori, dacă este posibil, un exemplu de activitate al Catalizatorului Minții, cu care se confruntă un anume individ. Poate Ra da un asemenea exemplu?
Ra
Sunt Ra. Toate atacurile psihice pe care le simțiți, sunt catalizator. Noi oferim catalizator, când comunicăm cu acest grup de suport, prin acest instrument. Configurațiile corpului fiecăruia din grup oferă catalizator, prin confort/disconfort. De fapt, toate evenimentele neprocesate, petrecute înainte de a fi remarcate conștient de către complexul minte/corp/spirit, reprezintă catalizatorul.
93.12Intervievator
În prezent primim catalizator al minții, prin comunicarea conștientă cu Ra, și primim catalizator al corpului, prin toate simțurile. Poate Ra descrie catalizatorul spiritului, și clarifica dacă, la acest timp, primim asemenea catalizator, iar, dacă nu primim, poate Ra da un exemplu de asemenea catalizator?
Ra
Sunt Ra. Catalizatorul procesat de corp, este catalizator pentru corp. Catalizatorul procesat de minte, este catalizator pentru minte. Catalizatorul procesat de spirit, este catalizator pentru spirit. Catalizatorul poate apărea fie prin corp și simțurile lui, fie pe cale mentală, fie prin orice altă sursă dezvoltată. Un complex minte/corp/spirit poate folosi orice catalizator, apărut înainte de a fi perceput conștient, într-un fel unic, pentru a forma o experiență unică, cu prejudecăți unice.
93.13Intervievator
Este corect că arhetipul Catalizatorului Minții, este conceptul ales de Logosul nostru, pentru cea mai eficientă folosire a catalizatorului minții?
Ra
Sunt Ra. Este corect.
93.14Intervievator
În acest caz, inițiatul, devenind familiar cu arhetipurile Logosului, va fi capabil să folosească cel mai eficient planul de evoluție al Logosului. Este adevărat?
Ra
Sunt Ra. În mintea arhetipică, cineva nu are metodă, sau model de abordare a evoluției, ci, mai degrabă, o resursă reprezentând arhitectura naturii evoluției. Aceasta este o distincție minoră, dar este semnificativă, în perceperea mai clară a acestei resurse a minții profunde.
93.15Intervievator
În acest caz, Ra a oferit imaginile Tarotului inițiaților egipteni, din acea epocă, pentru a-și accelera evoluția personală. Este această presupunere corectă, și a existat vreun alt motiv pentru prezentarea acestor imagini de către Ra?
Ra
Sunt Ra. Presupunerea este corectă.
93.16Intervievator
Există vreo altă utilizare a cărților de Tarot, decât cea menționată?
Ra
Sunt Ra. Pentru student, imaginile Tarotului oferă o resursă de învățare/predare a proceselor evoluției. Pentru o altă entitate, imaginile sunt doar desene, și nimic altceva.
93.17Intervievator
Mă gândeam, în mod special, la faptul că Ra a menționat într-o sesiune anterioară, Tarotul, ca sursă de divinație. Ați putea explica ce ați vrut să spuneți cu această remarcă?
Ra
Sunt Ra. Datorită influenței din Caldea, sistemul de imagini arhetipice a fost încorporat, de preoții acelei epoci, într-un sistem astrologic de studiu și divinație. Nu acesta a fost motivul pentru care Ra a dezvoltat Tarotul.
93.18Intervievator
Cartea Numărul Trei prezintă, de asemenea, o baghetă magică. Este ținută în mâna dreaptă. Sfera de la capătul baghetei reprezintă natura magică. Este corect să presupun că acest Catalizator al Minții, poate folosi uneori magia, reprezentată de baghetă?
Ra
Sunt Ra. Bagheta magică este de origine astrologică, și poate fi eliminată din imagine. Sfera puterii spirituale este o indicație că, într-adevăr, fiecare oportunitate este îmbibată cu posibilitățile magice cele mai extravagante, oferite inițiatului vizionar.
93.19Intervievator
Faptul că îmbrăcămintea entității este transparentă, indică semi-permeabilitatea voalului uitării, pentru procesul catalitic. Este corect?
Ra
Sunt Ra. Trebuie să oprim comunicarea din nou.
[Cincisprezece secunde pauză]
Sunt Ra. Continuăm, în condiții nu tocmai optime. Datorită naturii deschiderii spre noi a acestui instrument, calea de comunicație este destul de clară, și vom continua sesiunea. Datorită unui puseu de durere, vă rugăm să repetați ultima întrebare.
93.20Intervievator
Mă întrebam dacă transparența îmbrăcămintei, în a treia imagine, indică o natură semi-permeabilă a voalului, între mintea conștientă și subconștientă?
Ra
Sunt Ra. Aceasta este o observație bine gândită, care nu se poate spune că este incorectă. Însă, sugestia intenționată este un ecou al sugestiei de mai înainte, că natura catalizatorului este inconștientă. Catalizatorul este extern, și filtrat prin voalul uitării.
Tot ce percepi, pare să fie percepție conștientă. Aceasta nu este însă o percepție corectă. Tot ce percepi este, în primul rând, percepție inconștientă, ca și catalizator. Când mintea conștientă începe aprecierea catalizatorului, acel catalizator a fost deja filtrat prin voalul uitării, iar, în anumite cazuri, ceea ce pare cea mai clară percepție a minții conștiente, este în prealabil filtrată de voal.
93.21Intervievator
Nu am nici o idee despre semnificația șerpilor care împodobesc capul entității din această imagine. Provin ei de la Ra, și, dacă da, ce reprezintă?
Ra
Sunt Ra. Ei au natură culturală. În cultura în care a fost oferită imaginea, șarpele simboliza înțelepciunea. Într-adevăr, pentru cei neinițiați, poate cea mai corectă conotație a acestei porțiuni a conceptului, ar fi înțelegerea că șarpele este un simbol al puterii magice.
În sens pozitiv, șarpele va fi plasat la locul centrului undei indigo, precum este în imagine. În cazul conotației negative, șarpele va fi plasat la poziția plexului solar.
93.22Intervievator
Există o semnificație a șarpelui? Are șarpele o anumită polaritate, în timp ce experimentăm această iluzie?
Ra
Sunt Ra. Presupun că întrebi de șarpele folosit în această imagine, și nu de forma de viață de a doua-densitate, care este o porțiune a experienței voastre. Există o importanță a formei șarpelui într-o cultură care coexistă cu a voastră, dar care nu este cultura voastră. În acea cultură, șarpele este simbolul a ceea ce unii numesc kundalini, despre care am vorbit în materialul trecut.
93.23Intervievator
Există vreun alt aspect, al acestui arhetip, pe marginea căruia Ra poate comenta, la acest moment?
Ra
Sunt Ra. Se poate spune că există multe aspecte, pe care un alt student le-ar putea remarca, și la care ar putea cugeta. Însă, ne oprește natura predat/învățatului să trecem în domeniul învățat/predatului rezervat studentului. Suntem dispuși, însă, să comentăm pe marginea tuturor observațiilor făcute de student. Nu putem depăși acest nivel de informație, pentru nici un student.
Este de așteptat că, în mod natural, fiecare student va avea o experiență unică, când va analiza fiecare imagine. Prin urmare, este normal ca cel care adresează întrebările, să nu mulțumească pe toți studenții cu întrebările sale. Este acceptabil, ca cel care adresează întrebările, să găsească aproximativ jumătate din întrebările posibile, care să constituie o serie de concepte de bază, legate de fiecare arhetip. Aceste concepte oferă, apoi, fiecărui student, oportunitatea unui studiu mai informat al minții arhetipice.
Vă rugăm adresați o ultimă întrebare în această sesiune. Suntem mulțumiți să raportăm că instrumentul a cerut rezervarea unei părți din energia transferată, pentru a face tranziția înapoi în corp mai confortabilă. Prin urmare, există energie suficientă pentru încă o întrebare.
93.24Intervievator
Presupun că pot adresa încă o întrebare importantă. Voi formula o întrebare mai complexă. Aș dori să aflu semnificația formei Crux Ansata, iar dacă aceasta cere un răspuns prea lung, întreb doar dacă putem face ceva pentru a mări confortul instrumentului, și pentru a îmbunătăți contactul?
Ra
Sunt Ra. Există relații matematice în această formă, care ar putea oferi informații cuiva interesat în ghicitori.
Noi nu vom dezlega ghicitoarea. Vom indica doar că, acest concept numit Crux Ansata, este parte din conceptele minții arhetipice, cercul indicând magia spiritului, crucea indicând natura manifestării iluziei, care doar pierdută poate fi prețuită. Prin urmare, Crux Ansata trebuie privită ca imagine a eternului în manifestare, iar dincolo de manifestare, trebuie privită ca imagine a transformării creației manifestate.
Grupul de suport funcționează bine. Masajul cu jeturi de apă, testat de la ultima sesiune, a ajutat substanțial în reducerea durerii instrumentului.
Totul este bine. Aliniamentele sunt bine îngrijite.
Vă lăsăm în iubirea și lumina Unicului Infinitului Creator. Bucurați-vă, prin urmare, în puterea și pacea Unicului Infinitului Creator. Adonai.