Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца.

Перед тем как мы начнем общение, позвольте попросить, чтобы, не прикасаясь к физическому комплексу тела инструмента, был поправлен предмет, оказывающий давление на голову инструмента. Это вызывает некоторые помехи нашему контакту.

Это подушка или что-то другое? Вы говорите о подушке под шеей?

Я – Ра. Имеется полоса помех, пересекающая макушку.

Это оно? [5-сантиметровая складка в простыне, расположенная в 7-8 сантиметрах от головы инструмента, и лежащая плоско на постели.] Это оно?

Я – Ра. Это так. Пожалуйста, увеличь расстояние от макушки.

[Разгладив сборки в простыне по всей ее ширине возле головы инструмента.]

Это приемлемо?

Я – Ра. Да.

Прошу прощения, что мы этого не заметили.

Мы готовы к общению.

Я попробую продолжить по последнему вопросу из последнего сеанса. Не знаю, есть ли у этого какая-то значимость, но мне вот подумалось, что части, удаляемые в увечьях скота, всегда одни и те же, и мне было интересно, связано ли это с энергетическими центрами, и если да, почему это важно?

Я – Ра. Это, по существу, верно, если ты оценишь, что существует связь между энергетическими центрами и мыслеформами. Таким образом, страхи массового сознания создают климат для сосредоточения на удалении частей тела, символизирующих сферы беспокойства или страха в массовом сознании.

То есть вы говорите, что части, которые удаляются, связаны с массовым сознанием человеческой формы третьей плотности на планете, и этот страх каким-то образом используется сущностями второй плотности или мыслеформенными сущностями, которые наносят эти увечья?

Я – Ра. Это верно в контексте второго из этих предположений. Мыслеформенные сущности питаются страхом; таким образом, они способны причинять точные повреждения в соответствии с системами символики. Другому типу, о котором ты говоришь – сущностей второй плотности, – требуется то, что вы называете кровью.

Этот другой тип второй плотности – им требуется кровь, чтобы оставаться на физическом плане? Они входят и выходят в нашу физическую плотность из одного из астральных планов?

Я – Ра. Эти сущности являются, скажем так, творениями Группы Ориона. Они не существуют на астральных планах, в отличие от мыслеформ, а выжидают внутри поверхности Земли. Мы, как всегда, напоминаем тебе наше мнение, что такой вид информации не является важным.

Я полностью с вами согласен, но у меня иногда бывает проблема понять, до исследования какой-то сферы, приведет ли она к лучшему пониманию. Мне показалось, что эта тема как-то связана с энергетическими центрами, о которых мы говорили.

Я сделаю утверждение и попрошу вас прокомментировать его правильность. Вот оно:

Когда свет Творца расщепляется или разделяется на цвета и энергетические центры для обретения опыта, то для того, чтобы воссоединиться с Творцом, эти энергетические центры должны быть сбалансированы точно таким же образом, в котором расщепленный свет существовал, когда он произошел от Творца. Это верно?

Я – Ра. Дать на этот вопрос простой ответ практически невозможно.

Мы упростим и сконцентрируемся на том, что мы видим как центральную идею, к которой ты стремишься. Мы уже многократно высказывались об относительной важности балансирования, противопоставленной относительной неважности максимальной активации каждого энергетического центра. Высказанное тобой предположение является правильной этому причиной. Таким образом, сущность, если она ступает по пути положительной готовности к жатве, заботится о нормализации различных энергий опыта.

Таким образом, самая хрупкая сущность, благодаря своему усердию, с которым воля фокусируется на использовании опыта в познании себя, может быть уравновешена лучше, чем сущность, проявляющая чрезвычайную энергию и активность в служении другим. Плотности после вашей дадут минимально сбалансированному индивидууму большое количество времени/пространства и пространства/времени, в которых он может продолжить совершенствовать эти внутренние равновесия.

Используется ли катализатор физической боли как механизм балансировки опытом в четвертой плотности?

Я – Ра. Использование физической боли минимально и связано лишь с окончанием инкарнации четвертой плотности. Такая физическая боль не была бы в третьей плотности рассмотрена достаточно серьезной для того, чтобы потребовать, скажем так, лечения. В четвертой плотности применяются катализаторы ментальной и духовной боли.

Почему физическая боль играет роль в окончании четвертой плотности?

Я – Ра. Вы бы назвали такую разновидность боли усталостью.

Какова средняя продолжительность жизни инкарнации в пространстве/времени в четвертой плотности?

Я – Ра. Инкарнация в пространстве/времени, являющаяся типичной для гармоничной четвертой плотности, занимает приблизительно 90.000 ваших лет, как вы измеряете время.

Существуют ли многократные инкарнации в четвертой плотности, с опытом во времени/пространстве между инкарнациями?

Я – Ра. Это так.

Как долго длится цикл опыта в четвертой плотности, в наших годах?

Цикл опыта длится приблизительно 30 миллионов ваших лет, если сущности не способны пройти жатву раньше. В этой плотности существует жатва, которая является полностью функцией готовности комплекса общественной памяти. Она построена не так, как ваша, поскольку имеет дело с более прозрачным искажением Единого Бесконечного Творца.

Значит, существует большая разница в готовности к жатве между третьей и четвертой плотностью – в том, что в конце третьей плотности индивидуум проходит жатву как функция его индивидуального сиреневого луча, а в четвертой плотности – это эквивалент сиреневого луча для всего комплекса общественной памяти, который должен быть уровня готовности к жатве, для того чтобы перейти в пятую плотность?

Я – Ра. Это так, хотя в пятой плотности сущности могут выбрать обучение как комплекс общественной памяти или как комплексы ум/тело/дух и перейти в шестую плотность под этими условиями, ибо плотность мудрости – плотность весьма свободная, тогда как уроки сострадания, ведущие к мудрости, неизбежно связаны с другими “я”.

В таком случае жатва шестой плотности является жатвой строго характера комплекса общественной памяти, потому что мы опять имеем сострадание, гармонично сочетаемое обратно, используя мудрость?

Я – Ра. Это весьма верно.

Мы знаем, что физическая оболочка в четвертой плотности, используемая в пространстве/времени, весьма похожа, я полагаю, на ту, что мы используем сейчас в третьей плотности. Это верно?

Я – Ра. Химические элементы не одинаковы. Однако внешний вид схож.

Есть ли необходимость принимать пищу в четвертой плотности?

Я – Ра. Это так.

В таком случае механизм, скажем так, общественного катализатора, вызванного необходимостью питания тела, активен в четвертой плотности, не так ли?

Я – Ра. Это не так. Существо четвертой плотности желает служить, а приготовление пищепродуктов чрезвычайно просто благодаря повышенной общности между сущностью и живыми пищепродуктами. Поэтому это не является существенным катализатором – скорее, простым предварительным условием опыта пространства/времени. Заключающийся в этом катализатор – необходимость принятия пищепродуктов. Это не рассматривается сущностями четвертой плотности как нечто важное, и поэтому помогает в обучении/учении терпения.

Не могли бы вы немного развить это понятие – как это помогает в обучении/учении терпения?

Я – Ра. Остановить процесс служения другим на то время, которое требуется для потребления пищепродуктов, – это призвать терпение.

Я полагаю, что в пятой плотности в принятии еды нет необходимости. Это так?

Я – Ра. Это не так. Однако пища, которая требуется оболочке, может быть приготовлена мыслью.

Что это будет за пища?

Я – Ра. Вы бы назвали пищу этого типа нектаром, или амброзией, или бульоном из света золотисто-белого оттенка.

В чем цель потребления пищи в пятой плотности?

Я – Ра. Это в некотором роде фундаментальный момент. Целью пространства/времени является увеличение каталитического воздействия, уместного для конкретной плотности. Одной из предпосылок для существования в пространстве/времени является та или иная форма телесного комплекса. Такой телесный комплекс должен быть тем или иным методом снабжен топливом.

В третьей плотности питание нашего телесного комплекса – это не только питание комплекса, но и возможность научиться служению. В четвертой плотности – это не только питание комплекса, но и дает нам возможность научиться терпению. В пятой плотности – это питание комплекса, но учит ли оно чему-либо?

Я – Ра. В пятой плотности – это утешение для мыслящих похожим образом сущностей, собравшихся вместе для того, чтобы разделить этот бульон, становясь таким образом едиными в свете и мудрости, одновременно соединяя сердца и руки в физической деятельности. Таким образом, в данной плотности это становится, скорее, отрадой, а не катализатором для обучения.

Я просто пытаюсь проследить, как вы могли бы сказать, эволюцию этого катализатора, который затем, как вы говорите, меняется в пятой плотности. В таком случае уже можно бы и закончить это и спросить, существует ли потребление пищи в шестой плотности?

Я – Ра. Это так. Однако природа такой пищи – это свет, и описать ее тебе каким-либо содержательным образом, относительно сути твоего вопроса, невозможно.

В четвертой плотности на этой планете, после того как мы полностью совершим переход и жатва закончится, существа четвертой плотности будут инкарнированы на поверхности этой планеты, как мы ее знаем сейчас – этой конкретной поверхности. Это так?

Я – Ра. Воронки вероятности/возможности указывают на то, что это в высшей степени вероятно.

В таком случае будут ли в то время на поверхности планеты существа пятой и/или шестой плотности?

Я – Ра. Достаточно длительное количество вашего времени – нет, ибо существа четвертой плотности должны провести пространство/время своего учения/обучения с сущностями своей собственной плотности.

Значит, вы говорите, что на тот момент учения существ пятой или шестой плотности не будут слишком уж понятны новым сущностям четвертой плотности.

Я – Ра. Желаешь ли ты задать нам вопрос на эту тему?

Наверное, я неправильно выразился. Верно ли, что новые существа четвертой плотности должны развиться в своем мышлении до той точки, когда уроки пятой плотности будут иметь ценность?

Я – Ра. Мы улавливаем суть твоего вопроса. Хоть и верно, что по мере того, как существа четвертой плотности развиваются, у них появляется все больше и больше потребности в учении других плотностей, также верно и то, что, так же как и мы общаемся с вами благодаря зову, так и запрошенная информация всегда доступна. Просто существа пятой плотности не будут обитать на поверхности планетарной сферы, пока планета не достигнет вибрационного уровня пятой плотности.

Мне интересно в таком случае, будет ли механизм обучения/учения относительно таким же в четвертой плотности? Из того, что вы говорите, похоже, что требуется, во-первых, чтобы существовал зов, для того чтобы обучение/учение пятой плотности было дано четвертой, так же, как должен существовать зов здесь перед тем, как уроки четвертой плотности будут даны третьей. Это верно?

Я – Ра. Этот вопрос ошибочен, ибо опыт в четвертой плотности решительно не похож на опыт третьей плотности. Тем не менее, верно, что такой же механизм зова предрасполагает получение информации в соответствии со свободой воли.

Ты можешь задать еще один полный вопрос в этом рабочем сеансе.

Вы сказали, что ключом к укреплению воли является концентрация. Не могли бы вы указать относительную важность следующих вспомогательных средств к концентрации? Перечислю: тишина, температурный контроль, удобство тела, экранирование (как в клетке Фарадея) электромагнитной радиации, экранирование видимого света и постоянный запах, как, к примеру, фимиам – как факторы в укреплении концентрации в медитации.

Другими словами, ситуация изоляции. Вы упоминали, что это была одна из функций пирамиды.

Я – Ра. Аналогии телесного комплекса с деятельностью комплексов ума и духа были уже обсуждены ранее. Ты можешь рассматривать все вышеупомянутые вспомогательные средства как полезные для стимуляции того, что в действительности помогает концентрации – воли сущности. Эта свободная воля может быть сосредоточена на любом объекте или цели.

Я на самом деле пытался выяснить, было бы важно построить лучшее место для наших медитаций или нет. У нас здесь существуют отвлечения упомянутых мной типов, и я знаю, что построить такое место или нет – это наша полная свобода воли, но я просто пытался понять принципы. К примеру, клетка Фарадея была бы достаточно серьезной конструкцией, и мне было интересно, будет ли у нее какая-то реальная ценность?

Я – Ра. Без посягательства на свободу воли, мы чувствуем, что можно констатировать, что клетка Фарадея и камера сенсорной депривации – это технические игрушки.

Окружить себя атмосферой леса, вдали от отвлечений, в месте работы, не используемом ни для какой иной цели, в котором ты и твои компаньоны соглашаются отложить в сторону все цели и оставить лишь одну: медитативный поиск Бесконечного Творца – это, скажем так, не игрушки, а обращение к творению Отца в любви второй плотности и в любви и поддержке других “я”.

Есть ли какие-либо короткие вопросы, перед тем как этот сеанс будет завершен?

Я бы только спросил, есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения контакта?

Я – Ра. Все хорошо. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, ликуя в могуществе и мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.