Я – Ра. Я приветствую вас любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к общению.

Была ли какая-то проблема с выполнением ритуала, что было необходимо выполнить его дважды?

Я – Ра. Имелось неправильное действие, создавшее кратковременное упущение в концентрации. Это было нехорошо.

Что это было за неправильное действие?

Я – Ра. Это был пропущенный шаг.

Имело ли это какое-либо негативное влияние на инструмент?

Я – Ра. Весьма малое. Инструмент почувствовал присутствие, которое он привык ассоциировать с холодом, и подал голос. Инструмент сделал то, что было уместно.

Не могли бы вы рассказать мне о состоянии инструмента?

Я – Ра. Физический комплекс таков, как было указано прежде. Имеется небольшая потеря жизненной энергии. Базовые искажения комплекса похожи на те, какими они были на момент твоего предыдущего запроса.

Инструмент хотела бы, чтобы я задал такой вопрос: имеются ли какие-либо проблемы с ее почками?

Я – Ра. Этот вопрос более сложный, чем то, о чем свидетельствует его краткость. Физический комплекс почечной системы данного инструмента весьма поврежден. Временно/пространственный эквивалент, управляющий комплексом тела, безукоризнен.

Ввиду психической атаки имелись серьезные сомнения по поводу того, продержится ли духовное исцеление этой системы. Оно продержалось, но требует укрепления посредством утверждения верховности духовного над кажущимся или видимым.

Когда инструмент начал принимать вещества, призванные исцелять в физическом смысле – среди прочего почечный комплекс, – инструмент прекратил аффирмацию исцеления. Ввиду этого исцеление было вновь ослаблено. В этом заключено некоторое весьма глубокое искажение, и было бы хорошо, чтобы инструмент впитал эти концепции.

Мы просим вашего прощения за то, что предлагаем информацию, которая может урезать свободу воли, но преданность инструмента такова, что он упорно продолжит эту работу независимо от своего состояния, если возможно. Мы, таким образом, предлагаем данную информацию, чтобы он мог продолжить эту работу с более полным искажением к удобству.

Что это был за опыт, который вызвал исцеление временно/пространственной почки?

Я – Ра. Этот опыт был исцелением себя собой с помощью катализатора духовной целительницы, которую вы называете Пачитой.

Спасибо. В отношении наиболее эффективного использования энергетических смещений мыслеформ, питающих инструмент во время контакта, что конкретно мы могли бы сделать?

Я – Ра. Каждый в группе поддержки обладает избытком любви и света, которые он может предложить инструменту во время рабочего сеанса. Каждый уже посылает инструменту любовь, свет и мысли силы физической, ментальной и духовной конфигураций. Эти посылания представляют собой формы. Вы можете усовершенствовать эти посылания, пока в энергетическую сеть данной сущности, выступающей в роли инструмента, не будут посланы самые полные манифестации любви и света. Конкретное ваше посылание, для того чтобы быть максимально мощным, должно быть результатом вашего собственного творения.

Хорошо. Спасибо. Я вернусь к более раннему времени, если можно это так назвать, в эволюции, чтобы попробовать заложить весьма фундаментальное основание для некоторых из концепций, которые, похоже, являются основой всего того, что мы здесь испытываем, так чтобы мы могли исследовать базу нашей эволюции более полно.

Я полагаю, что в нашей галактике Млечный Путь (то есть большой галактике с миллиардами звезд, в которой мы обитаем) развитие эволюции было от центра наружу к краю, и что в ранней эволюции этой галактики Первое Искажение не простиралось далее Подлогоса просто по той причине, что об этом не думали или не представляли себе, и что это продление Первого Искажения, которое создало поляризацию, которую мы испытываем, было чем-то, что произошло в то, что мы бы назвали более поздним временем, или по мере того, как эволюция развилась кнаружи от галактического центра. Прав ли я хоть немного в этом утверждении?

Я – Ра. Ты прав.

Итак, мы имеем Первое, Второе и Третье Искажения в виде Свободы Воли, Любви и Света. Прав ли я в предположении, что центральное ядро этой большой галактики начало формироваться с Третьего Искажения? Это ли истоки нашей галактики Млечный Путь?

Я – Ра. В наиболее базовом или телеологическом 1 смысле ты не прав, ибо Единый Бесконечный Творец – это все, что есть. В неискаженной форме-зачатке ты прав в том, что видишь первую манифестацию, воспринимаемую глазами заселяемого тобой телесного комплекса, как Третье Искажение – Свет, или, если использовать технический термин, безграничный свет.

Хорошо… я понимаю, что мы здесь находимся на весьма трудной почве, как вы могли бы сказать, с точки зрения точной терминологии, так как она полностью смещена от нашей системы координат для оценки в нашей нынешней языковой системе.

Эти ранние Логосы, которые сформировались в центре галактики, желали, как я полагаю, создать систему опыта Единого Творца. Начали ли они, получается, без какого-либо предыдущего опыта или информации о том, как это сделать? Это трудно сформулировать.

Я – Ра. В начале этого творения, или как вы можете это назвать, октавы, существовало знание о тех вещах, которые являлись жатвой предшествующей октавы. О предшествующем творении мы знаем так же мало, как и об октаве грядущей. Тем не менее, мы знаем о тех элементах накопленной концепции, которые были инструментами, которыми Творец обладал в познании Себя.

Инструменты эти были двух типов 2. Во-первых, существовало осознание эффективности для опыта ума, тела и духа. Во-вторых, существовало осознание наиболее действенной природы или, если позволите, Сигнификатора Ума, Тела и Духа. В-третьих, существовало осознание двух аспектов ума, тела и духа, которые Сигнификатор мог использовать для уравновешивания любого катализатора. Вы можете назвать эти два аспекта Матрицей и Потенциатором.

Не могли бы вы, пожалуйста, рассказать о природе и качествах Матрицы и Потенциатора более подробно?

Я – Ра. В комплексе ума Матрица может быть описана как сознание. Она была названа Магом. Следует заметить, что само по себе сознание недвижимо. Потенциатором сознания является бессознательное. Это охватывает колоссальную сферу потенциала в уме.

В теле Матрицу можно видеть как Уравновешенную Работу или Ровное Фукционирование. Заметь, что здесь Матрица всегда активна, без какой-либо возможности быть неактивной. Потенциатор комплекса тела, соответственно, можно назвать Мудростью, ибо непрекращающаяся деятельность и склонности комплекса тела могут быть испытаны в полезных режимах лишь посредством суждения.

Матрица Духа – это то, что вы можете назвать Ночью Души или Первозданной Тьмой. Вновь мы имеем что-то, что не способно двигаться или совершать работу. Потенциальная мощь этой чрезвычайно восприимчивой Матрицы такова, что ее Потенциатор можно видеть в качестве Молнии. В вашей архетипической системе, называемой Таро, это было развернуто в комплекс концепций Пораженной Молнией Башни. Тем не менее, первоначальным Потенциатором был свет в его внезапной и огненной форме: то есть сама молния.

Вы бы не прояснили относительно Сигнификатора, о котором вы говорили?

Я – Ра. Первоначальные Сигнификаторы можно недифференцированно назвать умом, телом и духом.

В таком случае в начале этой галактической эволюции мы имеем архетипический ум, который является продуктом предыдущей октавы, который данная галактика затем использует и действует по нему под Первым Искажением свободы воли, чтобы развить полный опыт этой галактики. Это так?

Я – Ра. Это весьма верно.

Но при этом в центре галактики имелось отсутствие знания или отсутствие концепции возможности распространения Первого Искажения таким образом, чтобы предоставить то, что мы испытываем как полярность. Существовала ли какая-либо концепция полярности, внесенная из предыдущей октавы, в смысле полярности служения другим или служения себе?

Я – Ра. Существовала полярность в смысле движущего и движимого. Полярности в смысле служения себе и служения другим не существовало.

Значит, первые опытные переживания были, как вы выразились, монохромными. Была ли концепция семи плотностей вибрации, где эволюционный процесс происходит в дискретных плотностях, перенесена из предыдущей октавы?

Я – Ра. В пределах наших познаний, которые узки, пути октавы вневременны: то есть в каждом творении бесконечно существует семь плотностей.

Полагаю, что центральные солнца нашей галактики, начиная эволюционный процесс в этой галактике, предусмотрели в своих планах усовершенствование сознания через плотности – так, скажем, как мы испытываем это здесь. Однако они не представляли себе поляризацию сознания относительно служения себе и служения другим. Получается, что это так?

Я – Ра. Это так.

Почему плотности обладают теми свойствами, которыми они обладают? Вы дали плотностям названия относительно их свойств: данная плотность – это плотность… [выбора], четвертая плотность – плотность любви и т.д. Вы можете мне сказать, почему эти свойства существуют в таком виде? Возможно ли, в принципе, ответить на этот вопрос?

Я – Ра. Это возможно.

Ответьте, пожалуйста.

Я – Ра. Природа вибрационного диапазона, специфичного для каждого кванта октавы, такова, что его характеристики могут быть описаны с той же определенностью, с которой вы воспринимаете цвет вашим оптическим аппаратом, если он функционирует должным образом.

Значит, первоначальная – первая – эволюция была запланирована Логосом, но Первое Искажение не было распространено к продукту. В какой-то момент это Первое Искажение было таким образом распространено, и возникла первая полярность служения себе. Так ли это, и если да, не могли бы вы дать историю этого процесса и возникновения?

Я – Ра. В качестве вступления отмечу, что, по ощущению Логосов, они всегда предлагали свободу воли находившимся в их попечении Подлогосам. Подлогосы обладали свободой переживать, испытывать и экспериментировать с сознанием, опытом тела и озарением духа. Отметив этот момент, мы обратимся к сути твоего вопроса.

Первый Логос, который установил в своих Подлогосах то, что вы теперь видите как свободу воли в полном смысле, пришел к этому творению благодаря глубокому созерцанию концепций, или возможностей концептуализаций, того, что мы назвали сигнификаторами. Этот Логос постулировал возможность того, что ум, тело и дух могут быть комплексными. Для того, чтобы сигнификатор стал тем, чем он не является, ему должна быть дарована свобода воли Творца. Это привело в движение весьма длительный, в ваших понятиях, ряд Логосов, усовершенствовавших или дистиллировавших эту мысль-зачаток. Ключ заключался в том, что сигнификатор стал комплексным.

Получается, наш конкретный Логос, когда он создавал свое конкретное творение, находился в некоторой далекой в эволюционной спирали точке эксперимента, когда сигнификатор стал тем, чем он не был, по существу, создав полярность, к которой мы стремимся в третьей плотности и, соответственно, был, как я полагаю, в основном заинтересован планированием архетипов – планированием их таким образом, чтобы они создали ускорение этой поляризации. Так ли это хоть в какой-то степени?

Я – Ра. Мы прокомментируем лишь вкратце. Это, в сущности, так. Ты можешь плодотворно рассматривать каждый Логос и его план как испытывающего Себя Творца.

Концепция-зачаток, что Сигнификатор является комплексным, вносит две вещи: во-первых, Творец против Творца в одном Подлогосе в том, что вы можете назвать динамическим напряжением; во-вторых, концепция свободы воли, став полнее за счет распространения к Подлогосам, известным как комплексы ум/тело/дух, творит и воссоздает и продолжает творить как функция сущности своей природы.

Вы указали ранее, что Выбор, который осуществляется в этой плотности (третьей плотности), – это ось, на которой вращается творение 3. Не могли бы вы углубиться в причину, почему вы сделали это утверждение?

Я – Ра. Это является утверждением природы творения на момент нашего общения.

Я не понял. Не могли бы вы выразить это как-то иначе?

Я – Ра. Как ты отметил, творение, частью которого ваш Логос является, – это сущность, которой присуща способность и склонность к изменениям, и которая растет и учится в макрокосмическом масштабе. Логос не является частью времени. Соответственно, все, что познается из опыта в октаве, представляет собой жатву этого Логоса и, более того, является Его природой.

Первоначальный опыт Логоса был, если рассматривать его в пространстве/времени, малым; опыт же Его теперь – более велик.

Поэтому мы и говорим, общаясь с вами в данное пространство/время, что природа творения такова, как мы ее описали. Это не отрицает процесс, благодаря которому эта природа была достигнута, а лишь подтверждает продукт.

После третьей плотности в нашем опыте комплексы общественной памяти поляризуются положительно и отрицательно. Эквивалентно ли взаимодействие между комплексами общественной памяти противоположной полярности – только в более крупном масштабе – взаимодействию между комплексами ум/тело/дух противоположной полярности? Так ли набирается опыт как функция разницы в полярности в четвертой и пятой плотностях?

Я – Ра. Нет.

Это трудный вопрос, но какова функция или ценность, с точки зрения опыта, формирования положительных и отрицательных комплексов общественной памяти, разделения полярностей в этой точке, вместо того чтобы позволить смешивание комплексов ум/тело/дух противоположной полярности в более высоких плотностях?

Я – Ра. Целью полярности является развитие потенциала выполнять работу. В этом заключается великая характеристика тех, скажем так, экспериментов, которые развились с того момента, когда Выбор был должным образом оценен. Работа выполняется намного более эффективно и с большей чистотой, интенсивностью и разнообразием за счет добровольного поиска комплексов ум/тело/дух уроков третьей и четвертой плотностей.

Действие пятой плотности, если рассматривать его в пространстве/времени, одинаково как с, так и без полярности. Однако, если рассматривать его во времени/пространстве, опыт мудрости чрезвычайно увеличивается и углубляется благодаря, опять же, добровольной природе действий поляризованного ум/тело/духа.

Значит, вы говорите, что, как результат поляризации в сознании, которая произошла позже в галактической эволюции, переживания стали намного более, будем говорить, полными или глубокими по этим двум путям. Являются ли эти переживания независимыми от другого пути, или же между наполненной потенциалом разницей между положительной и отрицательной полярностью должно быть какое-то взаимодействие? Или же эти переживания возможны и благодаря только одной полярности? Это трудный вопрос.

Я – Ра. Мы склонны согласиться с этим. Мы попробуем подобрать суть твоего вопроса из окружающего словесного наполнения.

Четвертая и пятая плотности весьма независимы: положительная полярность оперирует без потребности в отрицательной, и наоборот.

Следует заметить, что при попытках склонить комплексы ум/тело/дух третьей плотности к выбору полярности, между этими полярностями развивается ощутимое количество взаимодействия.

В шестой плотности – плотности единства – положительный и отрицательный пути в силу необходимости должны принять друг друга внутрь себя, ибо теперь всё до́лжно видеть как любовь/свет и свет/любовь. Это не трудно для положительной полярности, которая посылает любовь и свет всем другим “я”. Для сущностей же, поляризованных на служение себе, это достаточно трудно, так что в определенный момент они от отрицательной полярности отказываются.

То, что выбор полярности является уникальным обстоятельством, скажем так, для архетипического основания эволюции сознания в нашем конкретном опыте, говорит мне, что посредством длительного процесса, где Творец познает Себя, мы пришли к положению нынешней или максимальной эффективности в планировании процесса опыта. План этот для максимальной эффективности лежит в корнях сознания и представляет собой архетипический ум, и является продуктом всего, что произошло до сих пор. Вне сомнения, существуют относительно чистые архетипические концепции для семи концепций для ума, тела и духа. По моему ощущению, язык, которым мы оперируем для обсуждения этих концепций, недостаточен.

Тем не менее, мы будем продолжать пытаться понять (и это тоже не совсем подходящее слово) основание этому, и я надеюсь, что в моей попытке изложить предпосылки для развития архетипов нашего Логоса мне удалось заложить фундамент с некоторой степенью точности. Упустил ли я что-либо или совершил какие-либо ошибки, или же могли бы вы как-то прокомментировать мою попытку заложить основание для построения, которое наш Логос использовал для архетипов?

Я – Ра. Твои размышления проницательны.

Правильны ли они, или же я сделал ошибки?

Я – Ра. Ошибок не существует.

Давайте я выражу это так. Были ли в моем анализе того, что привело к построению архетипов, которые мы испытываем, какие-то неверные шаги?

Я – Ра. Мы можем поделиться с тобой наблюдением, что суждение не может быть какой бы то ни было частью взаимодействия между комплексами ум/тело/дух. Мы постарались ответить на каждый вопрос настолько полно, насколько это позволяют ваш язык и степень предыдущей вашей информации. Мы можем предложить мысль, что, если в изучении этого нынешнего материала у тебя будут дополнительные вопросы, уточняющие какую-либо концепцию, то эти вопросы могут быть заданы, и мы вновь попытаемся дать адекватные замечания.

Я понимаю ваши ограничения в ответе на это. Спасибо.

Не могли бы вы рассказать, как в первой плотности ветер и огонь обучают землю и воду?

Я – Ра. Ты можешь видеть воздух и огонь того, что представляет собой хаос, буквально освещающими и формирующими бесформенное, ибо земля и вода в состоянии вневременья были несформированными.

По мере того, как активные принципы огня и воздуха веют и горят сверкающим пламенем вокруг того, что вынашивает то, что грядет, вода учится, как стать морем, озером и рекой, предлагая возможность для развития жизни. Земля учится, как принимать форму, таким образом предлагая возможность для развития жизни.

Являются ли семь архетипов ума функцией семи плотностей, которые будут испытаны в октаве – или же вообще относятся ли как-то к ним?

Я – Ра. Связь здесь слабая, в том смысле, что соответствие прослежено быть не может. Тем не менее, прогресс по архетипам обладает некоторыми характеристиками прогресса по плотностям. Эти взаимоотношения могут быть рассмотрены без, скажем так, наложения одного на другое.

Как насчет семи энергетических центров тела? Связаны ли они с архетипами каким-либо образом?

Я – Ра. То же самое можно сказать и о них. Рассматривать взаимоотношения информативно, но настаивать на ограничениях соответствия – удушает. Всегда, если можно использовать этот термин, помни, что архетипы являются частью ресурсов комплекса ума.

Есть ли в таком случае связь между архетипами и планетами нашей солнечной системы?

Я – Ра. Это непростой вопрос. Должным образом, архетипы имеют некоторое отношение к планетам. Связь эта, однако, не такая, что ее можно выразить в вашем языке. Тем не менее, это не остановило тех среди ваших людей, кто стал адептами, в их попытках дать наименования и описать эти взаимоотношения.

Для того чтобы понять, если мы можем использовать этот термин, архетипы наиболее чистым образом, желательно рассмотреть концепции, составляющие каждый архетип, а изучение планет и других соответствий оставить для медитации.

Мне просто показалось, что, так как планеты являются производным Логоса и так как архетипический ум представляет собой основание для опыта, то планеты данного Логоса будут каким-то образом связаны. Мы, конечно же, будем следовать вашему совету.

Я пытался найти зацепку в неискаженное вступление, можно так сказать, в архетипический ум. Мне кажется, что все, что я читал, связанное с архетипами, в той или иной степени искажено теми, кто писал, и тем фактом, что наш язык не вполне приспособлен к такому описанию.

Вы говорили о Маге как о базовом архетипе, и что это, по-видимому, было перенесено из предыдущей октавы. Будет ли это в таком случае, если существует последовательность, первой архетипической концепцией данного Логоса?

Я – Ра. Мы сначала ответим на твое замешательство относительно различных писаний об архетипическом уме.

Ты можешь с пользой обдумать весьма информативное различие между вещью самой по себе и ее взаимоотношениями или функциями. Существует значительное количество исследований архетипов, которые в действительности представляют собой изучение функций, взаимоотношений и соответствий. Изучение планет, к примеру, – это пример архетипа, рассматриваемого как функция. Однако архетипы, прежде всего и в самых своих глубинах, являются вещами сами по себе, и размышление над ними и самыми чистыми их взаимоотношениями друг с другом будет самым полезным основанием для изучения архетипического ума.

Обратимся теперь к твоему вопросу относительно архетипа, являющегося Матрицей Ума. Касательно его наименования, название “Маг” можно понять, если рассматривать факт, что сознание является великим фундаментом, тайной и откровением, которое делает эту конкретную плотность возможной. Самосознательная сущность полна магии того, что грядет. Этот архетип может быть рассмотрен первым, ибо ум – это первый из комплексов, развиваемых учеником духовной эволюции.

Будет ли в таком случае архетип, названный Верховной Жрицей и символизирующий интуицию, должным образом вторым из архетипов?

Я – Ра. Это так. Ты видишь здесь резюмирование начального знания данного Логоса: то есть Матрица и Потенциатор. Бессознательное и впрямь представляет собой то, что может поэтично быть описано как Верховная Жрица, ибо оно является Потенциатором Ума, и в качестве потенциатора для ума является тем принципом, который наделяет весь опыт возможностью и силой. 4

В таком случае для третьего архетипа Императрица будет правильной концепцией, связанной с дисциплинированной медитацией?

Я – Ра. Я усматриваю намерение вопроса в комплексе ума, но различила лишь звуковое вибрационное утверждение. Пожалуйста, переформулируй.

Я спрашивал, будет ли Императрица третьим архетипом, и верно ли будет сказать, что этот архетип связан с дисциплинированной медитацией?

Я – Ра. Третий архетип можно в широком смысле понять как Катализатор Ума. Таким образом, он охватывает намного больше, нежели дисциплинированная медитация. Тем не менее, катализатор наиболее действенно используется безусловно благодаря этой способности.

Архетип три, пожалуй, назван Императрицей запутанно, хотя намерение такого наименования – это понимание, что он олицетворяет бессознательную, или женскую, часть комплекса ума, которую сначала, скажем так, использовала или облагородила мужская или сознательная часть ума. Таков источник благородного названия.

Четвертый архетип (Император), похоже, связан с опытом других “я” и энергетическим центром зеленого луча относительно других “я”. Это так?

Я – Ра. Это проницательно. Широким названием Четвертого Архетипа может быть Опыт Ума. Название, которое ты найдешь в Таро, – Император. Это, опять же, подразумевает благородство, и в данном случае мы можем усмотреть намек, что опыт может проистечь лишь за счет катализатора, который был проработан обретшим силу сознанием. Таким образом, сознательный ум облагораживается за счет использования необъятных ресурсов бессознательного ума.

Спинная сторона инструмента затекает, и инструмент утомлен. Мы приветствуем еще один вопрос.

Я хотел бы спросить, в чем причина, что этот сеанс был дольше, чем большинство предыдущих сеансов, и есть ли что-либо, что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения контакта?

Я – Ра. Инструменту было дано намного больше, нежели, скажем так, обычное количество переведенной энергии. Количеству энергии этого типа, которое можно безопасно использовать, когда сам инструмент не обладает физическими запасами, есть предел. Это неизбежно вызвано различными искажениями наподобие тех, которые мы упомянули ранее в этом рабочем сеансе, связанными с возрастающим спинным дискомфортом.

Выверения доскональны. Мы ценим вашу добросовестность. Для того чтобы повысить удобство инструмента, можно порекомендовать, чтобы перед рабочими сеансами была выполнена осторожная манипуляция над спинной областью.

Также можно порекомендовать, что ввиду попытки психической атаки инструменту потребуется тепло вдоль правой стороны физического комплекса. Имело место некоторое посягательство, но оно не должно быть длительным. Однако неплохо бы укутать инструмент в достаточной степени, дабы предотвратить какую бы то ни было манифестацию этого холода в физическом виде.

Я – Ра. Я покидаю вас, друзья мои, в любви и свете Единого Бесконечного Творца. Ступайте же, радостно ликуя в могуществе и в мире Единого Бесконечного Творца. Адонай.

  1. Телеология: учение, объясняющее вещи, события и т.д. в терминах их направляющего принципа или назначения для определенной цели. – Прим. пер. ↩

  2. Ра ссылаются на два типа и затем описывают три. С годами Джим начал пошучивать, что Ра не умеют считать дальше одного. ↩

  3. См. #76.16. ↩

  4. Концепцию потенциатора (“potentiator”) можно в общем описать именно этими словами - как нечто, что наделяет возможностью или силой. – Прим. пер. ↩