Я – Ра. Я приветствую вас, друзья мои, любовью и светом Единого Бесконечного Творца. Мы готовы к общению.
Не могли бы вы, пожалуйста, сначала указать состояние инструмента?
Ра
Я – Ра. Оно такое же, как было указано прежде.
Есть ли хоть что-либо, что мы могли бы сделать, чего еще не делаем, чтобы… помимо устранения контакта – чтобы повысить физическую энергию инструмента?
Ра
Я – Ра. Имеется возможность/вероятность, что вихревая циркуляция воды на прямой позвоночник несколько изменит искажение к тому, что вы называете болью, которое эта сущность испытывает в спинной области на постоянной основе. Это, в свою очередь, может в некоторой степени помочь в искажении к повышению физической энергии.
У Джима есть вопрос личного характера, который не будет опубликован . Он спрашивает: “Похоже на то, что моя работа по балансировке переключилась с более периферийных соображений к обучению тому, чтобы открыть свое “я” в безусловной любви, принять свое “я” как целое и совершенное и затем принять себя как Творца. Если это нормальная прогрессия сосредоточения для балансировки, не было ли бы более эффективно – когда это обнаружено, – если бы человек работал над принятием себя как Творца, а не периферийно над вторичными и третичными результатами неприятия себя?”
Ра
Я – Ра. Термин “эффективность” содержит коннотации, которые вводят в заблуждение. В контексте выполнения работы в дисциплинах личности, для того чтобы обладать более полной эффективностью в ключевом принятии самого себя, для начала совершенно необходимо знать те искажения своего “я”, которые сущность принимает. Таким образом, каждая мысль и каждое действие должны быть тщательно рассмотрены на предмет точного основания искажений любых реакций. Этот процесс приведет к более ключевой задаче принятия. Тем не менее, архитрав должен быть на месте, перед тем как может быть возведено строение.
Спасибо. Я хотел бы рассмотреть условия на то время – или на то состояние, я бы сказал, если “время” здесь неуместно, – как раз перед началом этой октавы опыта. Я полагаю, что перед началом данной октавы разумная бесконечность уже создала и испытала одну или более предыдущих октав. Это верно?
Ра
Я – Ра. Твое предположение верно. Однако более информативно было бы сформулировать это как “разумная бесконечность уже испытала предыдущие октавы”.
Обладают ли Ра знаниями о количестве предыдущих октав; если да, то сколько их было?
Ра
Я – Ра. Насколько нам известно, мы пребываем в бесконечном творении. Счет невозможен.
Я так и думал, что вы это скажете. Прав ли я в предположении, что в начале этой октавы, из того, что я бы назвал пустотой космического пространства, появились одновременно и начали спиралевидным образом расти зародыши бесконечного количества галактических систем, подобных галактике Млечный Путь?
Ра
Я – Ра. Здесь имеются две сферы потенциальной путаницы. Во-первых, позволь сказать, что базовая концепция выражена достаточно хорошо.
Обратимся теперь к путанице. Природа истинной одновременности такова, что действительно все происходит одновременно. Тем не менее, в ваших модальностях восприятия вы бы, пожалуй, более правильно рассматривали засеивание творения как рост от центра или ядра наружу.
Вторая путаница лежит в термине “пустота”. Мы бы заменили его существительным “полнота” .
Значит, если бы я наблюдал за началом октавы в то время из телескопа, скажем, из этого своего положения, увидел ли бы я, как появляются центры множества, множества галактик и как каждая из них распространяется наружу спиралью на протяжении того, что мы бы посчитали миллиардами лет? Однако спирали распространяются наружу приблизительно с одинаковой, как мы бы это восприняли, скоростью, так что все эти галактики обрели начало в виде первой крупицы света в одно и то же время и затем распространились с приблизительно одинаковой скоростью распространения? Это так?
Ра
Я – Ра. В этом вопросе имеются запутанные элементы. У бесконечности есть центр. Из этого центра простирается все. Соответственно, центры имеются у творения, у галактик, у солнечных систем, у планетарных систем и у сознания. В каждом случае ты можешь видеть рост от центра наружу. Таким образом, ты можешь увидеть, что твой вопрос слишком концептуально обобщен.
Если мы возьмем нашу галактику Млечный Путь: в ее начале, я сделаю предположение, что первое… было ли первым событием, которое мы могли бы сейчас обнаружить своей физической аппаратурой… было ли первым событием появление звезды, подобной нашему Солнцу?
Ра
Я – Ра. В случае галактических систем первой манифестацией Логоса является скопление центральных систем, генерирующих закручивающиеся наружу энергии, порождающие, в свою очередь, дальнейшие энергетические центры для Логоса – или то, что вы бы назвали звездами.
Будут ли в таком случае эти центральные первоначальные творения скоплением того, что мы называем звездами?
Ра
Я – Ра. Это так. Тем не менее, чем ближе звезда находится к, скажем так, началу манифестации Логоса, тем больше она черпает от Одной Первоначальной Мысли.
Почему это черпание от Первоначальной Мысли обладает таким радиальным вектором наружу? Это то, как я понимаю ваше утверждение.
Ра
Я – Ра. Таков план Единого Бесконечного Творца. Одна Первоначальная Мысль – это жатва всего предыдущего, если можно воспользоваться этим термином, опыта и переживания Творца Творцом.
Когда Он решает познать Себя, Он порождает Себя в эту заполненность, полную славы и мощи Единого Бесконечного Творца, которая вашему восприятию проявляется как пространство или космическое пространство. Каждое поколение этого познания порождает познание, обладающее способностью посредством свободы воли выбрать методы познания себя.
Таким образом, постепенно, шаг за шагом, Творец становится тем, что может познать себя, и части Творца перенимают менее чисто у силы Первоначального Слова или Мысли. Творец не столько, должным образом, творит, сколько познает Себя за счет опыта.
Каков был вид, состояние или опыт первого разделения сознания, которое произошло в начале этой октавы, в начале этого галактического опыта?
Ра
Я – Ра. Мы коснемся предыдущего материала. Жатвой предыдущей октавы был Творец, чьей природой является Любовь, проявленный в уме, теле и духе. Этот вид переживания Себя Творцом может, пожалуй, быть рассмотрен как первое разделение.
Мне было интересно, как конкретно это самое первое разделение проявилось в этой октаве. Мне было интересно знать, прошло ли оно через первую, вторую, третью, четвертую, пятую и т.д. плотности?
Я хотел бы взять первые комплексы ум/тело/дух и проследить их опыт от самого начала к настоящему, чтобы лучше понять условия, в которых мы сейчас находимся, за счет сравнения их с этим изначальным развитием. Не могли бы вы, пожалуйста, рассказать мне в точности, как это произошло, относительно формирования, возможно, планет и развития по плотностям, если это то, как это происходило?
Ра
Я – Ра. Твои вопросы выглядят более запутанными, нежели твои базовые ментальные искажения в этой области. Позволь нам высказаться обще, и, возможно, ты сможешь найти менее запутанный и более простой способ извлечения информации в этой области.
Весьма значительная часть творения была манифестирована, не прибегая к применению концепций, вовлеченных в сознание, как вы его знаете. Само творение представляет собой вид сознания, которое объединено – и Логос является единым великим сердцем творения.
Процесс эволюции на протяжении этого периода, который можно рассматривать как вневременный, весьма ценно принять во внимание, ибо именно на фоне этого неотъемлемого единства ткани творения мы найдем конечное развитие тех Логосов, которые выбрали использовать эту часть собранного жатвой сознания Творца, чтобы продвинуться далее в процессе познания себя.
Так как применение различных плотностей, которые в каждой октаве фиксированы, для создания условий, в которых могут существовать самоосознанные Подлогосы, было найдено действенным, этот подход был осуществлен на протяжении все разрастающегося усеянного цветами поля, как подсказывает твое сравнение, Единого Бесконечного Творения.
Первые существа тела, ума и духа не были комплексными. Опыт ум/тело/духов в начале этой октавы опыта был одноцветным. Забвения третьей плотности не существовало. Покрова не существовало. Уроки третьей плотности предопределены самой природой вибрационных частот, испытываемых на протяжении этой конкретной плотности, и природой квантового скачка к вибрационному опыту четвертой плотности.
Прав ли я в таком случае в предположении, что первым опытом ум/тело/духов, по мере того как эта галактика продвигалась в своем развитии, был опыт продвижения по плотностям; то есть тот процесс, который мы обсуждали: выход из второй плотности и т.д.? К примеру, давайте возьмем конкретную планету, одну из самых ранних планет, сформировавшихся ближе к центру галактики. Я сделаю предположение, что такая планета стала твердой в первой плотности, что во второй плотности появилась жизнь и все комплексы ум/тело/дух третьей плотности развились из второй плотности на этой планете и эволюционировали в третьей. Это так?
Ра
Я – Ра. Гипотетически это так.
Имело ли это место в действительности на каких-либо планетах или на большом проценте планет ближе к центру этой галактики – таким вот образом?
Ра
Я – Ра. Наши познания ограничены. Мы знаем о начале, но не можем утверждать с абсолютной достоверностью о точной природе опыта тех вещей, которые произошли до нас. Ты знаком с природой исторического учения. На нашем уровне учения/обучения мы можем ожидать минимальных искажений. Тем не менее, мы не можем в полной уверенности говорить, что искажения отсутствуют, когда говорим о специфических событиях, частью которых мы не являлись осознанно. Наше понимание таково, что твое предположение верно. Таким образом, мы предлагаем это как гипотезу.
Я пытаюсь, конкретно, сначала понять процесс опыта в третьей плотности до покрова, чтобы получить лучшее понимание нынешнего процесса. Итак, как я понимаю, комплексы ум/тело/дух проходили через процесс того, что мы называем физической инкарнацией, в этой плотности, но забвения не существовало. Какова была польза или цель физической инкарнации во время, когда не существовало забвения?
Ра
Я – Ра. Целью инкарнации в третьей плотности является научиться Путям Любви.
Наверное, я не совсем точно это сформулировал. Что́ я имел в виду, это: поскольку забвения не существовало, так как у комплексов ум/тело/дух была осознанность внутри того, что мы называем физической инкарнацией, они знали все то же, что знали бы и не будучи в физической инкарнации. Каков был механизм обучения, который обучал этому – Путям Любви – в физической третьей плотности до введения процесса забвения?
Ра
Я – Ра. Мы просим твоего позволения ответить на этот вопрос косвенным образом, ибо усматриваем сферу, в которой мы могли бы быть полезными.
Разумеется.
Ра
Я – Ра. Твои вопросы, по-видимому, преследуют возможность/вероятность, что механизмы опыта в третьей плотности отличаются, если их предпринимает ум/тело/дух, а не комплекс ум/тело/дух. Природа третьей плотности постоянна. Пути ее должны быть изучены одним и тем же образом, как сейчас, так и всегда.
Таким образом, независимо от того, какой вид примет сущность, перед которой стоят эти уроки, сами уроки и механизмы неизменны. Творец обретет знания у Самого Себя. У каждой сущности имеются непроявленные части обучения и, наиболее существенно, обучение, связанное с другими “я”.
Значит, до процесса забвения не существовало никакой концепции ничего, кроме поляризации служения другим. Какого типа общества и опыт были созданы и развились в третьей плотности при таких условиях?
Ра
Я – Ра. По нашему ощущению, такие условия создали ситуацию крайне бледной опытной сборки, в которой уроки накапливались с относительной скоростью черепахи к гепарду.
Развили ли такие общества технологии сложного характера, или же они были весьма простыми? Могли бы вы дать мне общее представление о развитии, которое было бы функцией того, что мы бы назвали интеллектуальной деятельностью?
Ра
Я – Ра. В обществах, при любых обстоятельствах, существует бесконечное разнообразие. Существовало множество технологически высоко продвинутых обществ, которые возникли благодаря легкости, с которой может быть произведен любой желаемый результат, когда сущность пребывает в том, что можно рассматривать как состояние постоянного потенциального вдохновения.
То, чего не хватало даже в наиболее высокоутонченной, по вашим меркам, общественной структуре, ввиду некомплексной природы ее сущностей, – это то, что вы могли бы назвать волей или, если воспользоваться более плебейским термином, смаком, или élan vital.
Развили ли высокотехнологические общества возможность путешествия по тому, что мы называем космическим пространством, к другим планетам или другим планетарным системам? Было ли такое у кого-то из них?
Ра
Я – Ра. Это так.
Значит, несмотря на то, что, с нашей точки зрения, имелся великий эволюционный опыт, в какой-то момент развивающийся Логос решил, что был бы уместен эксперимент по созданию еще большего опыта. Это так?
Ра
Я – Ра. Это так, и комментарий может быть здесь полезным. Логос знает природу требования третьей плотности к тому, что вы назвали завершением обучения. Во всех предшествовавших, если можно использовать этот термин, экспериментах, несмотря на то, что они привели к разнообразию опыта, не хватало того, что было оценено как критический ингредиент: поляризации.
Тенденция переживаний влиять на поляризацию сущностей была столь мала, что сущности повторяли, почти как привычку, циклы третьей плотности много-много раз. Возникло желание, чтобы потенциал для поляризации был более доступен.
В таком случае, так как единственной возможностью в то конкретное время, как я это вижу, была поляризация к служению другим, мне приходится предположить – из того, что вы сказали, – что, несмотря на то, что все были осведомлены об этой необходимости служения другим, они были не в состоянии его достичь. Какова была конфигурация ума комплексов ум/тело/дух в то время ? Были ли они осведомлены об этой потребности поляризации или нет? И, если да, почему они испытывали такие сложности в служении другим в степени, необходимой для завершения обучения, если это была единственная возможная полярность?
Ра
Я – Ра. Мы предлагаем на твое рассмотрение склонность тех, кто божественно счастлив, как вы называете это искажение, к весьма слабому побуждению изменить или улучшить свои условия. Таков результат ум/тело/духа, который не является комплексным.
Возможность любви к другим “я” и служения другим “я” имеется, но имеется и всепоглощающее осознание Творца в самом себе. Связь с Творцом – пуповинная. Безопасность абсолютна. Поэтому никакая любовь не является ужасно важной; никакая боль ужасно пугающей. Никаких усилий, соответственно, не предпринимается, чтобы служить ради любви или извлечь пользу из страха.
Похоже, что здесь можно привести аналогию, в нашей нынешней иллюзии, с теми, кто рождаются в крайнее изобилие и безопасность, не так ли?
Ра
Я – Ра. В пределах строгих ограничений этого сравнения, ты проницателен.
В настоящее время у нас имеется деятельность между физическими инкарнациями, называемая исцелением и обзором инкарнации. Происходило ли что-либо такого характера между физическими инкарнациями до покрова?
Ра
Я – Ра. В зародыше, структура этого процесса присутствовала всегда, но там, где не нанесен ущерб, нет и потребности в исцелении.
Это тоже можно видеть как предмет размышления для Логосов, которые осознавали, что, при отсутствии нужды в понимании, понимание никогда не будет предпринято. Мы просим вашего прощения за применение этого неадекватного термина, но ваш язык скуден на звуковые вибрационные комплексы для этой общей концепции.
Я слабо представляю себе условия инкарнации и время между инкарнациями до существования покрова в том смысле, что я не понимаю, в чем состояла разница, кроме как в манифестации тела желтого луча третьей плотности. Имелось ли какое-либо ментальное различие по наступлении того, что мы называем смертью? Имелся ли какой-либо… я не вижу необходимости в том, что мы называем обзором инкарнации, когда в сознании нет перерывов. Не могли бы вы пояснить для меня это положение?
Ра
Я – Ра. Никакая часть Творца не подвергает курс ревизии, если использовать термины вашего опыта. Назначение каждой инкарнации – быть курсом в познании Творцом Себя.
Обзор, или, в продолжение метафоры, скажем так, экзамен, является интегральной частью процесса познания Себя Творцом. Заключением каждой инкарнации будет такой экзамен. Это существует для того, чтобы эта часть Творца могла ассимилировать свой опыт в желтом луче, физической третьей плотности, могла оценить приобретенные наклонности и могла затем выбрать условия следующей инкарнации посредством либо помощи, предоставляемой автоматически, либо своим “я”.
До покрова, во время обзора инкарнации, были ли сущности в то время осведомлены, что то, что они пытаются сделать – это поляризоваться в достаточной степени, чтобы завершить обучение?
Ра
Я – Ра. Да.
В таком случае я полагаю, что это осознание каким-то образом ослабевало, когда они переходили в инкарнированное состояние в желтом луче третьей плотности, несмотря на то, что покрова не существовало. Это верно?
Ра
Я – Ра. Это неверно безоговорочно.
Хорошо… Именно в этом заключается положение ключевой важности. Почему, в таком случае, это было так? Вы ответили на это, но мне так кажется, что если поляризация была явной [необходимостью], то усилий для достижения поляризации должно было быть приложено больше. Я попробую это сформулировать. До покрова осознание необходимости поляризации к служению другим в третьей плотности имелось у всех сущностей, будь ли они инкарнированными в телах желтого луча третьей плотности, либо между инкарнациями.
Каково было… я полагаю, в таком случае, что условия, о которых мы говорили ранее – условия богатства, можно так выразиться, – присутствовали на протяжении всего опытного диапазона, будь то между инкарнациями, либо во время инкарнации, и сущности просто-напросто были не в состоянии [посмеиваясь] набраться желания или проявить желание, чтобы создать необходимую для выпуска поляризацию. Это так?
Ра
Я – Ра. Ты начинаешь постигать ситуацию. Давай продолжим метафору обучения, но будем рассматривать учащегося как сущность ранних ваших лет в процессе обучения. Сущность кормят, одевают и защищают независимо от того, выполняются ли домашние задания. Соответственно, сущность не делает домашние задания, а вместо этого наслаждается играми, едой и каникулами. Большинство сущностей не попытается преуспеть, пока не появится причина, чтобы они захотели преуспеть.
Вы указали в намного более раннем сеансе , что для достижения готовности к жатве в четвертую положительную плотность необходимо поляризоваться лучше, чем на 50% служения себе . Было ли это условие таким же и до покрова? Такой же процент поляризации?
Ра
Я – Ра. Это будет последним полным вопросом данного рабочего сеанса.
На этот вопрос ответить не так просто, ибо концепции служения себе не существовало до того, что мы называем процессом вуалирования. Необходимостью для выпуска в четвертую плотность является способность использовать, приветствовать и наслаждаться определенной интенсивностью белого света Единого Бесконечного Творца. В ваших собственных терминах, в вашей сборке пространства/времени, эта способность может быть измерена такими ранее выраженными процентами служения.
До процесса вуалирования меркой было бы то, что сущность ступает вверх по вашим ступеням, каждая из которых насыщена определенным качеством света. Ступень, на которой сущность остановится, будет светом либо третьей плотности, либо четвертой. Между этими двумя ступенями лежит порог, и пересечь этот порог трудно. На грани, скажем так, каждой плотности существует сопротивление.
Качество веры или воли должно быть понято, подпитано и развито, для того чтобы получить сущность, ищущую за пределами черты третьей плотности. Сущности, не выполняющие свое домашнее задание, какими бы дружелюбными они ни были, – не переступят. Перед Логосами до введения в опытный континуум третьей плотности процесса вуалирования стояла такая ситуация.
Позволь спросить, есть ли какие-либо краткие вопросы на этом сеансе?
Есть ли что-либо, что мы можем сделать для улучшения контакта или для большего удобства инструмента?
Ра
Я – Ра. Все параметры удовлетворены. Продолжайте быть сплоченными в любви и благодарении. Мы благодарим вас за вашу добросовестность касательно приспособлений.
Я – Ра. Я покидаю вас в любви и свете Единого Бесконечного Великолепного Творца. Ступайте же, весело ликуя в могуществе и мире Единого Творца. Адонай.