我是 Ra。我向你们致意、在太一无限造物者的爱与光之中。我们现在开始通讯。
可否请你先给我该器皿的状态？
Ra
我是 Ra。该器皿的肉体扭曲依旧严重。
再者，这个心/身/灵复合体的生命能减少了许多，虽然针对此次工作的需求是可接受的。值得注意的是：关于这个全然重要的能量，(此次)生命能读数是最低的或最为扭曲的。
心理与心理/情感扭曲如同上次所见。
我们发现该器皿的意志已被不明智地使用而助长了生命能的扭曲。该器皿最好思量这一点。
关于该情况，关于肉体问题的状态，该器皿先前在身体的消化部位、具体问题是？
Ra
黄色光芒— 我们必须更正自己。我是 Ra。请将气息吐出、横跨这个器皿的胸部区域。
[依照指示、完成这个步骤]
我是 Ra。该管道目前状况令人满意。我们发现该器皿的黄色光芒、化学身体即将耗竭，但尝试借由运动或饮食等行动来改善。
我们可以陈述：该感染尚未完全离开身体复合体，虽然它的毒性已经少很多了。
该器皿询问为什么她最近失去她的喜悦？ Ra 可愿评论， 请？
Ra
我是 Ra。 该器皿(先前)做了一个自由意志决定，不借由对抗疗法处方的化学复方去处理造成巨大痛苦的肉体催化剂；由于该器皿信赖 Ra 的建议、它确信这样做是有效用的。
于是该催化剂以更完整的形式给予(该器皿)。外在的服务他人变得几乎不可能，导致该实体再次经验殉道者的选择；那就是，将价值放在一个致命行动当中、接着死亡，或者将价值放在(宇宙)造物与太一造物者的意识上、从而活着。该器皿透过意志，选择后者的途径。
无论如何，其心智与心理/情感变貌并未给予这个决定并要的支持，以维持合一的状态：这是该实体通常经验的状态、并且从此生的一开始就经验着。
既然这个催化剂已经被接纳，移除靛蓝色光芒阻塞的工作得以急速地继续进行下去。
Ra 能否推荐移除靛蓝色光芒阻塞的适当工作？
Ra
我是 Ra。我们无法为一般情况做推荐，因为在每个案例中， 其扭曲的漩涡都是独特的。在这个特殊的链结中，比较恰当的工作在于分析与观察的心智与心理/情感力量。当最强壮与最少扭曲的复合体参予支持，那么复合体中较不强壮的部份将获得强化。
这个实体长期地工作这个催化剂。然而，这是第一次、(该实体) 拒绝接受那钝化痛苦的药物、而痛苦可锐化该催化剂。
我们的第五密度、服务自我导向的同伴、目前状况如何？
Ra
我是 Ra。这个实体有一段时期[属于你们的空间/时间]在休息中。无论如何，它已经收到警报、关于进行中的这些工作、很快就要再一次成为你们的同伴。
Ra 能不能推荐任何该器皿可以做的事、或我们可以做的事，以改善该器皿的任何能量？
Ra
我是 Ra。这个题材先前已经涵盖。我们已经勾勒出该途径、该器皿可以带入思考。
我无意去谈论先前涵盖过的题材。我的意思是加添任何我们可以做的、在这个时机清楚地聚焦在我们或该器皿可以做的最佳可能事务、以改善这些能量、突出的活动。
Ra
我是 Ra。在回应之前、我们要求你们在其痛苦爆发期间保持警戒、因为管道处于可接受的(水平)，但被周期性地扭曲、借由该器皿的黄色光芒、化学身体严重的肉体扭曲。
该支持小组的突出项目是在和谐中赞美与感恩。该小组已经如此令人满意地达成这些(目标)、以致于我们不会苛责该小组的和谐。
至于该器皿，从行动的价值旅行到存在的价值之过程是艰辛的， 该实体已否认自我，好从它称呼的上瘾 中解脱。这种受难，我们这里说的是小事、但衣服象征一个大牺牲，造成该实体把自我性框架在贫穷中、进而喂养不值得之状态，除非贫穷被视为真实的富裕。
换句话说，良好的努力用在错误的原因上、导致困惑与扭曲。我们鼓励该器皿珍惜它自己、并看见它真实的需求是被自我珍视的。我们建议沉思存在的真实富裕性。
是否有任何其他事情，不管是我们或该器皿可以做的，可以具体地工作该器皿的生命能、使其增加？
Ra
我是 Ra。我们已经遭遇自由意志完全停止(的状况)。
在那个情况下、我有几个针对第七号牌的问题、好结束我们探讨心智原型的第一轮。在第七张牌上的实体、胸部有一个 T(记号) ，上头有两个直角。我们已猜测较低位置的 T 跟在蜕变中选择任一途径有关、较上方的两个直角代表在心智蜕变过程中、左手或右手途径的大道、造成一个改变、从空间/时间进入时间/空间，你可以这么说。
这是难以表达的。这个猜测是否有任何正确[轻笑声]之处？
Ra
我是 Ra。有的。
Ra 可愿就此评论？
Ra
我是 Ra。夵的使用以及建筑师的 L 形尺，的确有意暗示大道之环境的空间/时间到时间/空间的邻近(关系)。我们发现这个观察至为敏锐。
容我们说，大道的整个基调确实取决于它与形意者显著的差别。形意者是显著意义的自我，有大部分受到罩纱降下的影响，但并非完全地被影响。
心智、身体、或灵性的大道、在罩纱过程的肇因下，绘制出一个已成为新架构的环境，并因此沉浸在时间/空间之广大、无限制的洋流中。
我正猜想这双轮战车的轮子表示：心智现在有能力在时间/ 空间中能够移动。这是否正确？
Ra
我是 Ra。我们不能说这个观察完全不对，因为对于一个唤起该概念复合体并加以消化的个体来说，有一样多的时间/空间中的工作。
然而，更适当的观察会是将注意力集中在一个事实：虽然双轮战车有装轮子，它却没有被物理的或可见的马具套在那拉动它的东西上。 那么，喔、学生，什么东西将双轮战车的移动力量连结并套在该双轮战车上？
我得想想那一题。除非… 我以后会再回到那(主题)。
我们想用魔法球体置换(人像)右手中的剑、并且把一把指向下方的权杖放在左手中[类似于第五张牌，形意者]，更适合这张牌。Ra 可愿就此评论，请？
Ra
我是 Ra。这是相当可以接受的，尤其是如果球体可以被描绘为灿烂光辉的球面。
两个狮身人面弯曲的左腿暗示发生在左边的蜕变不会发生在右边，可能在那样的位置中无力移动。 这个观察是否有任何优点？
Ra
我是 Ra。这个观察有其优点、因为它可以作为(我们)意图表现的言外之意、较明显的一面。
该姿态意图展示两个项目，一个是被绘制在那里的、充满时间的角色的双重可能性。在时间中，休息是可能的，进展也是可能的。如果尝试混合这两者，笔直、移动的那只脚将大大地受到弯曲之脚的妨碍。
另一个意义跟该相同的直角有关，具有建筑学的方形，如同行动者胸口的图案。
时间/空间在这个概念复合体中是靠近的，被拉近是由于罩纱过程、以及在产生行动者们之过程中的有效性、他们为了进化而想要使用心智的资源。
我假设裙子向左歪斜的原因跟第四号牌的呈现一样，暗示服务自我极化的实体和他人保持距离，我也假设脸部朝向左边的原因跟第五号牌的呈现一样，因为催化剂的特质。这是否粗略地正确？
Ra
我是 Ra。请将气息吐出、横跨这个器皿的胸部区域、从右方到左方。
[依照指示完成这个步骤]
我是 Ra。那是好的。
的确，你先前的假定是粗略正确的。
我们还可以说明，在形成这些起初图像给你们人群的过程中，我们使用埃及文化在艺术表达上常见的东西，在其绘画中、脸部朝向一边，以及双脚转向(一边)，这些都很常见。我们利用这点，并想望柔化侧面外观的重要意义。无论如何，迄今、这些慎重的考量都没有被错误诠释或绘制出不合适的诠释。
我相信，我们这次工作的恰当时间正接近结束，接着我想问… 那就是，我们两次必须吐气… 这个问题是什么— 为什么我们在这场集会中必得那么做，而我们以往在大多数的其他(集会) 中、都不用那么做？
Ra
我是 Ra。这个器皿并未觉察用来接触 Ra 的方式。然而，为了使此次工作发生、在此次工作开始之初、 它的渴望特别地强烈。因此，它不小心地有点提早离开它的黄色光芒、肉体。
在这个状态下，一个你们称为别针麦克风的物体、掉在器皿身上。该意外的接触导致其胸部肌肉受伤，接着我们要指点一些由此次工作决定的照顾方式、以避免(过度)压力、好让伤害可以疗愈。
这个伤害的构成有形而上的构成要素，所以，我们想望相当确定该环境的所有部份都被净化过。因为这个工作场所并没有它寻常的保护水平，我们使用你们的气息好净化这个处于危险中的环境。
缺乏寻常水平的保护之原因是不是这个事实：即距离我们(上次)在这里工作到现在已经有好些时间了？
Ra
我是 Ra。不是。
原因是什么？
Ra
我是 Ra。缺乏定期重复所谓的驱逐仪式、就是我们所说的缺乏(原因)。
从这点、我假设最恰当的做法是：每天在这个房间中举行驱逐仪式。这是否正确？
Ra
我是 Ra。那是可接受的。
我不想要使该器皿过度疲劳。我们已经逼近时间(限制)了。我就只问、有没有任何我们可以做的事、可改善该通讯或使该器皿更舒适，或者有没有任何可以在此时协助我们的事，是 Ra 可以陈述的？
Ra
我是 Ra。 我们发现各项排列被严谨地观察着。你们是谨慎认真的。继续彼此互相支援，并且找到那和谐所生产的赞美与感恩。让你们的忧虑休息、保持快活。
我是 Ra。在太一无限造物者的爱与光中引以自豪、我离开你们。所以，向前去吧，在太一无限造物者的大能与和平中欢欣庆祝。Adonai。