我是 Ra。我在无限造物者的爱与光中向你们致意。我现在开始通讯。

今天我要回溯一点、可能会有些失误的起步、因为我想、我们可能位于最重要的部分、我们正在尝试透过发问、显明万事万物如何为一,以及它如何来自单一的智能无限中。这(尝试)对我是困难的,所以、请忍受我在发问当中的一些错误。

根据你所告诉我的、以及一些杜威·拉森的资料、和物理过程有关的… 我的概念是智能无限从所有地方开始向外扩张。它均匀地朝所有方向扩张,好比泡沫或气球的表面。它以单元速度[有此称呼] 或光速向外扩张。这是拉森对于空间/时间进程的构想。这个概念是否正确?

我是 Ra。这个概念是不正确的,一如任何关于单一智能无限的概念。若就一个特殊的理则、或、或这个造物者的焦点而言,这个概念是正确的;容我们说,理则已选择祂的自然律与数学表达形式和其他方面。

该单一无区别的智能无限,无极化、饱满且完全,是那被神秘覆盖的存在之全域宇宙。我们是一的法则之使者。合一只能用趋近的方式去理解,无法以任何物理学来明确说明,只会因自由意志之催化剂而启动或赋能智能无限。这可能是难以(令人)接受的。无论如何,我们所分享的理解:始于神秘、亦终于神秘。

嗯,我们昨天讨论到一点、我们正在考量光的颜色。你说:「你们宇宙的振动样式之本质取决于的焦点安置在起初材料或光上面的配置,该焦点使用其智能能量创造一组特定的… 幻象或密度样式 」。然后在这段资料之后、你说有进一步的资料乐于分享,但我们刚好用完时间。(这次)你可以完成该进一步的资讯吗?

我是 Ra。在讨论这个讯息之前,让我们快速回顾杜威[该声音振动复合体]提供的理解或看见的方法,对于智能无限第二义、这(方法)是正确的:位能透过催化剂形成动能。

这份资讯是检视你们环境的动能形状后的自然进展。你可以理解每一种颜色或光线作为[如我们说过的]智能能量中一个非常具体且准确的分配1,作为智能无限的代表,每一道光芒、在其他方面、先前都已检视过了。

这份资讯或许在此有帮助。我们现在以非特定的说法来增进你对实存之本质的概念化深度。你所生活其中的宇宙是智能无限每一部分之重点重述。是故,你会看到相同的样式在物理界与形而上领域中重复着;如你推测的,光的分配或各个光芒,你所谓的物理幻象的那些区域,它们旋转、振动着。或就杜威的理论,容我们说,它们可依旋转的方式在空间/时间中被分类及数算;某些物质有各种光芒可以被肉眼所见,这在你们视为珍贵的结晶状矿物是明显的,好比红宝石是红色的,以此类推。

的发生是的振动之结果。我要问这个陈述对吗?那是否正确?

我是 Ra。这个陈述是正确的。

OK。然后这道光在我们的密度中凝结为[我们所知的]物质,转变为我们所有的化学元素,由于振动旋转基于(不同的)量子化间隔或角速度单元。这是否正确?

我是 Ra。这是相当正确的。

谢谢你。我不禁想知道:该旋转的催化剂或活化剂是什么? 什么东西造成该旋转,以致于光凝结转变为我们的物理或化学元素?

我是 Ra。必须考虑该焦点、被认识为、的致能作用。这股能量具备有序的特性,以渐进的方式排序:从较大到较小,所以当的宇宙[以你们的称呼]完成的时候,每一个细节都继承鲜活之光的特性,因此以如此这般的方式发展。你们自己的宇宙已经被你们称为的科学家以经验主义的方法详细地研究,并且借由被知晓为杜威的实体的理解和视觉化,容我们说,带来更大的准确度。

个体化或意识的个别化部份什么时候开始起作用?这个别化 (过程)如何发生的?在什么(时)点、个别化的意识接管了对基本光的工作?

我是 Ra。你在(宇宙)造物这个领域保持小心的态度。在这过程中、我们必须进一步地混淆你、陈述自由意志作用于潜在的智能无限、使之成为聚焦之智能能量,(它的)发生没有空间/时间[你们非常知道它,因为它是你们的连续体经验]。

理则的个别化过程完成之后,才开始产生空间/时间的存在或经验,你们所称的物理宇宙已经结合或开始向内牵引、同时向外扩张,直到你们众多的恒星体接着创造出无时的浑沌、持续结合为各个你们称为的行星,这些智能能量的漩涡花费大量的、你们会称为第一密度在无时状态当中,空间/时间的实现是存在性的这个密度的学习/教导之一。

因此、我们对于你的问题:关于时间与空间,以及它们和你会称为的起初造物的关系,在回答上有困难,(因为)起初造物并不是你所理解的空间/时间的一部分。

谢谢你。一个意识的单元、意识的个别化单元、可否创造出一个造物单元?我将举个例子。

一个个别化的意识(单元)会创造一整个银河,其中有数以百万计的恒星。这事会发生吗?

我是 Ra。这可以发生。可能性有无限多种。是故 一个理则可以创造一个恒星系统,或者该理则创造出数十亿个恒星系统。这是星系(银河)这个名词中有混淆的原因,因为有许多不同的理则实体或造物,我们会称呼每一个为星系[使用你们的声音振动复合体]。

让我们举我们所在的地球为例,接着告诉我,创造这个星球的相同理则另外还创造了多少部分的(宇宙 )造物?

我是 Ra。这个行星的理则是一个强健的理则,创造了大约二千五百亿颗恒星系统、为了祂的创作。容我们说,因此在这个造物中,物理之道或法则将保持恒定。

那么,你是在说:我们身处的双凸透镜状恒星系统、我们称为一个银河系、带着大约 2500 亿颗其他恒星[如同我们的太阳],全部是由单一的理则所创造。这是否正确?

我是 Ra。这是正确的。

现在,既然在这个双凸透镜状的银河系中、意识有许多个别化部分,然后、这个理则是否再细分为更多个体化意识来创造这些意识或分化为这些意识?

我是 Ra。你是知觉敏锐的。虽然是一个明显的矛盾,这(叙述)还是正确的。

你能否告诉我、明显的矛盾、你的意思是什么?

我是 Ra。如果一个理则为了一个大系统创造了智能能量的各种路,似乎就没有必要性或可能性去分化为许多个子理则。无论如何,在一些限度内,确实就是这样,(你)是敏锐的,已经看到这点。

谢谢你。你可否令该器皿咳嗽?

[咳嗽声]

谢谢你,该理则的所有个别化部分… 我将称呼双凸透镜状银河为主银河,拥有 2500 亿颗恒星,这样我们以后就不会搞混了。

那么,所有意识以个别化的形式进入我们称为的主银河、是否都必须依序通过所有密度,一、二、三 、四、五、六、七,然后进入八… 或者,容我说,有些意识的起始次序较高,好让该银河总是有(不同的)智能意识混合在一起?

我是 Ra。后者比较近乎正确。在每一个开端中、有来自无限气力的开端。自由意志作为催化剂。存有们开始形成宇宙。然后意识开始有位能去经验。这些被创造的经验位能作为智能能量的一部分、并且在经验开始之前、(它们)是固定的。

无论如何,由于自由意志无限地作用在造物之上,对于智能能量之位能的最初回应总有大量不同的情况。因此几乎是立即地显化存有们阶层特性的基础[容我们这么称呼],因为意识或觉知的某些部份以更有效率的方式透过经验学习。

(意识的)某些部分能更有效率地学习、这有什么原因?

我是 Ra。有些实体学得比其他实体快速,这有任何原因?如果你愿意,观看意志的机能… 容我们说,受到向上螺旋光线吸引(的程度)。

现在,当这个主银河被创造之际,我正假设、它所有的密度… 我在假设有八个密度同时也被创造。这是否正确?

我是 Ra。这基本上是正确的。无论如何,最好感知到第八密度到了后期、同时也运行为下个八度音程密度之开始或第一密度。

那么,你是说有无限数量的音程之密度、(包含)第一到第八密度?

我是 Ra。我们想望确立(的印象):我们真的是一的法则之谦卑使者。以有限的方式、我们可以对你们说我们的经验、我们的理解,并且教导/学习。无论如何,我们无法肯定地述说所有造物的知识。我们只知道它们是无限的。我们假设有无限多数量的八度音程。

无论如何,我们自己的老师给我们的印象是:存在一个被神秘覆盖着的合一(宇宙)造物,在其中、所有的意识周期性地结合(聚合)、接着再次开始。因此我们只能说:我们假设一个无限的进程,虽然我们理解它的特性为周期性的,并且如我们先前说的, 笼罩在神秘之中。

谢谢你,可否请你令器皿再次咳嗽?

[咳嗽声]

谢谢你。当该理则形成这个主银河,极性也产生了,即我们现在拥有的电气极性,一个重力效应、很可能不是极性,我… 我将要问那个问题。们在那个时候确实有电气极性。这是否正确?

我是 Ra。我们接受这点为正确的、附带条款是:你所称的电气不只有一个意义、如拉森实体所律定的意义,也具有你们称为的形而上意义。

那么你是说,在那个时候、我们不仅有电荷的极性,也有意识内的极性?

我是 Ra。这是正确的。当你们的物理空间/时间开始之初、所有东西都是潜在可得的… 然后意识复合体们的机能是开始使用物理的材料来获得经验,接着展开形而上意义的极化。这些潜能并不由经验者创造、而是由智能能量(创造)。

此即是这次集会的最后一个完整问题、由于我们渴望看护这器皿、因它正在缓慢恢复肉体复合体的能量。在我们结束之前、容我们问、你是否有一或两个问题、是我们可以简短回答的?

我正假设创造的过程,那么在主银河的起初造物(完成)之后,(创造的)过程由理则进一步的个别化意识所承接,也就是许许多多个别化的意识部分进一步创造更多细目[你可以这么说],为了遍布整个银河的经验。这陈述是否正确?

我是 Ra。这是正确的。在理则之道或指导方针[容我们说]之下, 子理则可以找到不同的方法创造具差异化的经验、却不会减少或增添这些方针。

谢谢你。既然我们已经用完时间了。我只问有没有任何我们可以做的事,使得这器皿更舒适,或帮助该通讯?

我是 Ra。这器皿被良好地调整。你们是谨慎认真的。

我是 Ra。我的朋友,我在太一无限造物者的爱与光中离开你们。那么, 向前去吧, 在太一造物者的大能与和平中欢欣庆祝。Adonai。


  1. 在这个脉络中、分配(apportion)可以被定义为:「依据一个计划去切分与指派。」