我是 Ra。我在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。我现在开始通讯。
在我们上次的集会中、你告诫说：「每一个(成员)应该好好看顾必须的生命能、好让该器皿与接触水平不受损耗。」 那是否意味着我们应该… 也就是 Jim 与我应该看顾器皿的… 或小心照顾器皿的生命能、或小心照顾我们自己的生命能？
Ra
我是 Ra。每个实体对自己负责。这个过程的机制首先与使用肉体复合体、和伴随的肉体材料有关，这是为了能够发声说出这些话。因此这个器皿需要留神看守自己的生命能，因为我们不想要耗尽这个器皿。
其次，支援小组的机能第一可以被视为给这个通讯的保护；第二是供给该器皿能量并强化其生命能。
这个支援小组由于根本的和谐 总是能在非常稳定的状态提供爱与光的保护，因此确保这个窄频接触的继续。无论如何，如果支援成员中任何一位的生命能被耗尽，该器皿则必须使用自己更大部分的生命能，于是消耗自己的程度会大于长期的有利基准。
请谅解、我们向你们道歉，因为这个冒犯你们自由意志的举动。无论如何，就我们的变貌-理解、你们会比较喜欢得到这个资讯、而非完全由你们自己的贡献变貌来决定，而耗尽该器皿或该小组，到达不能持续这个通讯的地步。
你可否给予我们忠告、如何维持可能的最佳状态以维持通讯？
Ra
我是 Ra。我们已经给予关于适当滋养这个管道的资讯。因此，我们只以两个一般的方式重复自己。
首先，我们建议：与其英勇地忽略一个肉体复合体的弱点/扭曲， 将这个扭曲与小组分享是好的；或许，容我们说，当该器皿很疲倦的时候、除去一次接触的机会。等到器皿被适当地支援、可以产生另一个机会。
其次，这个工作开始于和谐中、可以继续下去。和谐、感恩，以及赞美这些机会、赞美造物者：这些是你们的保护。以上是我们的建议。我们不能说具体的细节、因为你们的自由意志是这个通讯的要素。如我们刚才说的，我们谈论主题 只因为我们理解你们的态度朝向长期维持这个通讯。这样对我们是可接受的。
非常谢谢你。这个器皿有个装置、用于所谓的颜色疗法，既然我们在过去的集会中讨论不同颜色的概念，我好奇地想知道是否可以将这些概念应用在颜色疗法的原则、照射特定的颜色在肉体上。这样是否会产生有益的效应，你可以告诉我这方面的事情吗？
Ra
我是 Ra。这个疗法，如你所称，是个有些笨拙且用处变化不定的工具、用于煽动一个实体的心/身/灵复合体、强化其能量或振动，可能对该实体有些协助。这个装置的变化不定是由于第一： 缺乏真实颜色的使用；第二：你们人群对于振动的敏感度有着极大的变化程度。
我会思考、你可以将光通过一颗特定颜色的水晶来达成一个真实颜色。这是否正确？
Ra
我是 Ra。这会是逼近准确颜色的一种方式。这个问题、你会称为品质管制，如同使用不同颜色的赛璐珞。这其间的差异并不大、肉眼甚至无法辨别；然而，在特定的应用上，它确实会造成某种不同。
可能使用一个三棱镜将白光打散到它的光谱中、并且隔绝光谱的所有部分，除了你想要它通过的部分，借由一个狭缝使它通过、其用途会是更佳的。这是否真实？
Ra
我是 Ra。这是正确的。
谢谢你。我不禁想知道、是否有个经验的程式导致一个人在他日常生活中、得到特定的催化剂。举例来说，当我们度过日常生活、有许多我们可以经验的事情。我们可以看待这些经验为纯然的运气或我们有意识的设计，像是排定约会，去某些地方。我在想是否有个幕后操作[我这么称呼]、一个催化剂的程式，某些实体可据此创造必须的经验、更快速的成长。这… 这情况是否发生？
Ra
我是 Ra。我们相信我们掌握你询问的核心。如果我们不是正确的、请要求进一步的资讯。
当具肉身实体已经意识到降生过程、从而撰写自己经验的程式， 得以选择催化剂的数量，或用不同的说法，实体在一生中准备学习与经验的课程数目。这并不意味一切都是注定的，毋宁说有个无形的指导方针依据这个程式来雕塑(人生)事件。因此、如果错过一个机会、另一个就会出现、直到[容我们说]该生命经验的学生掌握到被给予的课程并着手去学习它。
那么、你可以说，当生命的经验持续下去、这些课程会被重新编写。好比说，一个实体发展了一个偏见，那是他降生前没有选择的项目，那么，有可能编写他的经验程式，好让他有机会透过平衡(过程)减轻这个偏见。这是否正确？
Ra
我是 Ra。这是精准地正确。
谢谢你。那么、我从这点推测出一个结论，我会说，该实体心智中的定向是唯一具有重要影响的东西。他所经验的物理催化剂，不管是什么事件，都可断然地说是他心智定向的函数。我将用一个例子 [例子被删除]。这个(例子)作为心智定向主宰催化剂的声明。这是否正确？
Ra
我是 Ra。在我们与你的通讯中、由于任何广为人知的名言所承受的大量扭曲，我们比较喜欢不用任何广为人知的例子、名言，格言。因此，我们可以回答你询问的第一部分，要求你删除该例子。就我们最佳的认识，心/身/灵复合体的定向或极化是一个实体产生各种感知的起因，这完全是真实的。
是故、一个场景可能在你们的杂货店中被观察到： (结账时，) 在自我前方的实体可能资金不足。一个实体会利用这个机会偷窃。另一个因这个机会觉得自己是个失败者。另一个毫不在乎地拿掉最不需要的物品，尽可能地付清款项，然后继续做自己的事。在自我后方的实体，观察到这件事，可能感到怜悯；因为站在一个被贫穷侵袭的人的后面，可能感到侮辱、可能觉得慷慨、可能漠不关心。
你现在是否在这些比喻中看见更适当的表现方式？
是的，我看见了。那么从这点、我将推测出一个多少比较困难的概念，因为你曾经解释即使第四正面密度也有防卫行动的概念，但第四密度之上的密度则不使用防卫行动；防卫行动与 [轻笑声] 攻击行动的概念在我们目前的经验(密度)中被使用得非常多。
我假设如果一个实体思想的正面极化程度够强烈，对他而言将不再需要防卫行动、因为采取防卫行动的机会绝不会从他发起。这是否正确？
Ra
我是 Ra。这是不可知的。 在每个例子中，如我们曾说的，一个能够编写经验的实体可以选择要学习课程的数目与强度。
一个极度正面导向的实体有可能编写出某种情境测试自我的能力、是否即使面临自我或其他自我肉身死亡、仍然可以避免(采取) 防卫行动。这是个很强烈的课程，容我们说，无法得知实体们曾为自己编写了什么课程。如果我们渴望，我们可以阅读这个(经验) 程式。无论如何，这是个冒犯、我们选择不这么做。
我要问你、是否熟悉一部电影叫作第九配置？你熟悉这部片吗？
Ra
我是 Ra。我们扫描你的心智复合体，并看见这个配置，叫作第九配置。
这部电影带出我们谈论到现在的重点。该实体，上校，在那个时点必须做个决定。我不禁想知道跟极性有关的事，他的极化。他可以屈服于[你可以说是]负面的势力之下，但他选择防卫他的朋友。
你是否可能评估何者较为正面极化：防卫正面导向的实体，或允许负面导向实体的压制？ 你甚至可以回答这问题吗？
Ra
我是 Ra。这个问题可以放在第四密度以及你们自己的(第三)密度的视野中来看待，而它的最佳解答可以看实体 Jehoshua、你们称为耶稣、的行为。这个实体正要被他的朋友防卫，这个实体提醒他的朋友放下剑。然后这个实体将自己交付出去、导致其肉身死亡。
想要保护挚爱的其他自我是一股持续存在的冲动、持续穿越第四密度、一个充满怜悯的密度。超过这点(的东西)，我们不能、也不需要说了。
谢谢你。当我们接近大师周期的尽头、给予实体们的催化剂份量可能会增加。 我在想地球振动与第四密度振动的一些不匹配、以及催化剂的增加，这些现象是否会创造些许更多的极性、借此获得稍微多一些的正面收割？相同地，也将增加多一些负面收割。不幸地，地球在这个过渡期间也将有更多的催化效应，如果地球早已抵达更高的意识状态，该效应会比较少。 这(过程)会发生吗？
Ra
我是 Ra。这个问题必得分两部分来回答：
首先，全球的大灾难，如你所称，是困难收割的一个征兆，并非为了收割而有意识编写的催化剂。 因此我们自己并不担心，因为相对于[好比我们造成它为可利用的]有意识之催化剂，它是随机发生的。
第二部分如是：随机催化剂的结果，你们所称的地球变动，也是随机的。于是我们可以看到或然率/可能性漩涡走向正面与负面。无论如何，它将是它应然的样子。有意识催化剂的真正机会并不是地球变动的函数，而是投生的老资格系统的结果，这个系统在收割时刻，放置那些有最佳机会的实体进入肉身，他们可以使用人生的经验成为可收割的(实体)。
这个老资格系统也用在服务自我那边，(使实体)成为可收割状态？
Ra
我是 Ra。这是正确的。你可以在此时再问一个完整的问题。
OK。我想要你做件事：列出所有主要提供催化经验的机制、但不包括与其他自我的互动。那是我的问题的第一部份。
Ra
我是 Ra。我们从这个问题掌握到你了解在第三密度、催化性经验的主要机制是其他自我。其他催化性影响的列表：首先，造物者的宇宙；其次，自我。
在自我… 或自我之道(标题)底下，你能否列出一些子标题、它们皆可被催化剂作用以产生经验？
Ra
我是 Ra。首先，未显化的自我。其次，自我和社会性自我[由自我与其他自我所创造]之间的关系。第三，自我与自我/其他自我发明的小器具、玩具、娱乐活动，两者之间的互动。第四，自我与那些属性[你们称为战争与战争流言]之间的关系。
我在想可能还有肉体病痛的催化剂。这点如何… 这点是否也在这个标题底下？
Ra
我是 Ra。这是正确的，它会在未显化自我的标题底下；也就是不需要其他自我来显化或作用的自我。
我们是否还有足够时间询问这个问题的第二部分，即列出与其他自我(互动)的行为中，所有主要提供催化剂的机制？我们还有足够的时间吗？
Ra
我是 Ra。关于这问题、你有许多的时间，因为我们可以在两种方式任选一种来表达这个列表。我们可以无限地述说，或只单纯地陈述：任何自我与其他自我的互动，只要自我与其他自我 存在潜在(位能)的差异，都是有潜能的催化剂。 这个过程被一个恒常的事实主持与支持：即造物者如同自我 也如同其他自我。你可以进一步问这个问题、如果你想要特定的资讯。
我相信那(回答)在目前已经足够。
Ra
我是 Ra。在我们结束这个工作前、你是否有一个或两个简短的询问？
唔，等我一分钟。我此时想不到什么够简短的问题。只要一分钟。
[翻阅纸张的声音]
是的，有个问题。 一个实体在第四正面密度的入口层次、另一个在第四负面密度的入口层次，他们在紫罗兰光芒的活动或明亮度有任何不同吗？
Ra
我是 Ra。这是正确的。第四正面密度的紫罗兰光芒将被染上绿色、蓝色、靛蓝色的三和弦能量。这个色调可以看作是彩虹或三棱镜的一部份，如你所知的，各个光芒相当地清楚。
第四负面密度的紫罗兰光芒，容我们说，它的灵光带着红色、 橙色、黄色的色调，这三道光芒是浑浊的、而非清楚分明。
只是作为那个问题的小补充：第五与第六密度的光芒看起来像什么？
Ra
我是 Ra。我们只能大约地述说。无论如何，我们希望你理解到，容我们说，在每个密度的颜色结构都有显著的不同。
第五密度，或许最佳的描述是极度的白色振动。
第六密度是一种包含着金色品质的白色，如你们可能观察到的样子；这些颜色与(这些过程)有关：调和在第四密度中学到的悲悯进入智慧，然后在第六(密度)，以智慧观看，调和智慧重新进入一个对悲悯的统合理解。这个金色不属于你们的光谱，而是你们会称为鲜活的(颜色)。
你可以简短地再问一个问题。
那么我要问、有没有任何我们可以做的事，好使得该器皿更舒适、或改善该通讯？
Ra
我是 Ra。这次工作是良好的。你们尝试成为谨慎认真的。我们谢谢你们。容我们说，我们享受你们对于我们社会记忆复合体的幻想、在透过这个器皿说话时、饮用一杯你们的液体。
我是 Ra。我在太一无限造物者的爱与光中离开你们。那么，向前去吧，在太一无限造物者的大能与和平中欢欣庆祝。Adonai。