我是 Ra。我向你們致意、在太一無限造物者的愛與光之中。我們現在開始通訊。
可否請你先告訴我該器皿的狀態？
Ra
我是 Ra。如前所述。
謝謝你。我們的第五密度負面夥伴的狀況是怎樣的？
Ra
我是 Ra。前述的實體已經選擇各式各樣的方法去增進它的服務，雖然每一項就它自己而言是有效的，卻沒有一項引領(該小組) 去減少對服務他人的奉獻程度、或減少對和諧互動的珍惜。因此，該實體雖然不像先前那麼安靜，在平衡上卻有些退極化。
似乎有極高的可能性、我們將從這個位置搬遷到另一個住宅。如果我們應該搬離這棟住宅、並且停止使用這個專門和 Ra 一同工作的房間，是否有一個魔法上的適當儀式用以關閉這個工作場所的使用？或者有任何事情是我們在離開這個特殊的場所前、應該做的？
Ra
我是 Ra。這個房間充滿神聖性[你們對這個變貌的稱呼]的電荷，該建築物則少一些，將它移除是恰當的。要移除這種電荷有兩種有用的方法，一種是在你們的紙張上寫下你自己的工作(內容)；或使用現存的、為神聖場所舉行的除聖儀式，好比你們教堂(使用) 的方式。
謝謝你。我們為這個工作選擇的新房間當然會被仔細地清潔、損毀的表面也會被整修好。我們還會在每次工作之前、使用小五芒星的驅逐儀式。Ra 是否還有任何其他事項的建議？我也想知道是否有任何特別的事情是 Ra 可以建議的、關於(我們)已選擇的新地點？
Ra
我是 Ra。我們掃描發問者最近的記憶配置.。
首先，在這個住所有過一些較不和諧的互動。這股互動的動力具有足夠的勢能吸引較低的思想-形態。因此，我們建議撒鹽、以及藉由祝聖的水在所有的窗戶與門口[提供入口進入住所或任何外圍的建築]舉行淨化儀式。
再者，我們建議在我們發覺你稱為溼酒吧的區域懸掛切過的大蒜瓣，這個區域收容了那些實體、它們的歡娛轉變成比較暗黑的情緒、並集中在此區域以及用來睡覺的房間[靠近廚房區域]。
懸掛大蒜瓣的同時、使用適當的話語與那些較低星光層的(存有) 道別、為時大約你們的 36 個小時; 我們相信這相當於你們的兩個夜晚時期加上一個明亮時期。這樣應該可以淨化該房屋到某個程度、而你可以發現它成為中立的振動。
然後我們建議你們請求這個活生生的實體現在歡迎與吸收和諧、愛、感謝的振動，接著這個小組在(此次)肉身經驗持續期間，將這些振動提供給該住所。
我正在假設、我們要準備的蒙福之水跟我們在每次集會後準備給器皿喝的水是一樣的，然後用這種水來擦拭所有窗戶與門… 八成必須一個水桶才能完成。我會想知道這個過程是否正確，以及撒鹽在窗戶與門廊上的意義是什麼？
Ra
我是 Ra。首先，你們可以自己祝福這些水，或請求從任何蒙福的地方得到所謂的聖水；也就是說，受到意願的祝福。
其次，各手指仔細地將這些水，沿著所有窗戶與大門的底線，抖動出去、同時它們已經是開啟的。
第三，在灑出這淨化的、水之賜福聖體以前，應該先把鹽巴沿著這些底線擺放，再次地，允許它以這個配置存在 36 到 48 個小時。
然後使用全新的掃把、儀式化地將鹽巴掃出每個窗戶與門廊之外，每次揮動掃把、將那些在這個住所中的較不幸的振動掃出、它會發現與該小組共處是困難的。
我假設你的意思是：我們應該把鹽巴只放置在外部門口的底線、而非房子內部的門戶的底線。那是否正確？
Ra
我是 Ra。這是正確的。
我們無法足夠清晰地表達鹽與水與大蒜的特質、好告知你鹽吸收振動的功效，當鹽碰到水之後，(實體)可以要求某些振動進入鹽巴。我們無法表達你們水的完整之魔法特質，我們也不能表達大蒜切片對於較低星光形體的相似性與吸引性。該吸引性是負向的，沒有一個服務自我的星光形體會接受與大蒜切片共存。
所以，我們提供這些建議。我們也謹慎地要求掃把得是乾淨的、並且大蒜(在事後)要燒掉。掃把的純淨性是最有效力的。
讓我看看，我是否正確地擁有整個場景。我將重述我的版本。我們會懸掛新鮮切過的大蒜在溼酒吧區域、以及鄰近廚房的臥室區域。我們會撒鹽在所有的窗戶底線、和所有的外部牆壁中的門戶底線，然後從我們的手指將蒙福之水灑在鹽巴覆蓋的區域。然後我們會說一些適當的話向較低的星光(存有)道別。我不確定要說什麼話語。Ra 可願評論我剛才陳述的場景？
Ra
我是 Ra。你對於我們的建議掌握得不錯。我們補充說明，倒出鹽巴時、使它成沒有缺口的一直線。對於你們即將移除的這類實體，有各式各樣的祝福與道別的儀式話語。我們可以建議以下話語：
當鹽巴被放置時，你可以重述：「我們讚美太一造物者、祂給予鹽巴能力、致使那些我們想道別的朋友們去找到一個新家。 」
當灑水之際、你可以說：「我們感謝太一造物者、為了(祂)水的禮物，在水的上方、造物者移動祂的手並加以攪動、祂的意志得以完成。」
懸掛大蒜切片的同時，伴隨著這些話語 ：「我們讚美太一造物者、為了大蒜的禮物 並且(祂)降福大蒜一種能力給那些我們想道別的朋友，即提供一個箭頭、為它們指向出去的道路.。」
當打掃完成之際，你可以說 ：「我們讚美太一造物者並感謝這個住處擁有靈性的清潔。」
在焚燒大蒜之際、你可以說 ：「我們感謝太一造物者、讓我們的住處獲得靈性清潔的禮物，並且封印這個出口[所有(較低)存有從該出口離開]，藉由消耗這個物質 。」
在各個房間中、是否有任何地方比其他地點更適合懸掛大蒜；舉例來說，窗戶上方或任何類似的東西？我知道大蒜應該要懸掛在酒吧區域，但我意指的是在臥室中。是否有任何更適合的地方？
Ra
我是 Ra。窗戶與門口是最適合的，除此之外，我們建議在通往其他地方的門口都灑上鹽巴與水、它可能不只通往該住所外面，好使這些實體理解到它們在住所的其他地方也不被渴望。
OK，就我的理解，使用大蒜的地方包括酒吧區域、以及靠近廚房的臥室、它還有一個通往車棚的出口。如果我是正確的， 那麼只有這兩個地方要用到大蒜：酒吧與那個通往車棚的房間。那是正確的，不是嗎？
Ra
我是 Ra。這是正確的。
我們想要為了 Ra 通訊挑選最適當的房間聖化。我們將不會使用那個臥室、縱使我們已經淨化它。我想像不要用它比較好。我不確定。但有沒有任何房間會是最適當的、Ra 可以指出它？
Ra
我是 Ra。當你們結束你們的(淨化)工作、該住處將是一個純潔的住所、以魔法的角度而言。 你們便可以選擇住所中似乎適當的部分，一旦選定之後，然後你們可以開始同樣的準備方式、跟你們在這個住處已熟悉的方式相同。
我正假設、該新近挑選的地方的外圍符合與 Ra 通訊的最佳參數，接著在這個時候要問 Ra 關於該房屋的外圍、是否有任何建議？
Ra
我是 Ra。該住所似乎被你們鄉村的田野與樹木圍繞，這是可接受的。
我們建議準備環境的一般原則、即準備各部分的環境最佳地適合該小組的每位成員，帶著每一位都感覺適宜的美。在園藝與照顧環境中、有著許多的祝福，因為當(實體)懷著對造物的愛完成這工作，第二密度的花朵、植物、小動物都會覺察到這項服務、並予以回報。
在房子的一端有四個馬廄，曾經有馬匹居住。修改該區域的狀況會是適當的或必需的、縱使它在屋子的居住區域外面？
Ra
我是 Ra。在該區域並沒有令人不快的負面能量儲存其中。所以，只要經過物理的清潔過後、即是可接受的。
在即將結束詢問我們的新地點之際、除了已經給出的、關於新地點的評論之外、Ra 是否還有其他的評論？
Ra
我是 Ra。接收到這個詢問使我們感到欣慰，因為在北北東 10° 曾有負面思想樣式的集結，距離大約是 45[你們稱為的]碼，從該處延伸到所有四個方位、呈現一個不規則矩形的外形。
我們要求將大蒜串成一條線、掛在這個區域的遠端邊界，半徑大約是 60~70 英尺，也就是從該住所起算、方位為北北東 10°，大約57 碼的距離。我們建議將大蒜懸掛在一個漏斗之內，好讓(負面)能量被吸引進入小口徑的南端，並且被轉換到北方、接著離開該住所。懸掛的程序將會考驗你們的設計才能，但有幾種方式可以懸掛該物質，如此做是好的。
我在心裡描繪一個厚紙版組成的漏斗，大約三英尺長，然後一個相同配置的較小厚紙版、把它置入那個漏斗中；大蒜放在兩個厚紙版的表面之間，好讓大蒜自身確實形成一個漏斗，被安置在兩個厚紙版的圓錐之間，圓錐體較小端朝向房屋，敞開或較大一端則朝著離開房屋的方向。
我也想要確定、我準確地知道我們談論的位置，好比前門，上面有小屋頂覆蓋的門，接著從那兒量取方向。我懷疑該方向是沿著道路向上、通往該不動產的外圍，接著一個從門把到負面性區域的中心[我們剛才談論的主題]的精確度量應該會有幫助。Ra 可願評論我剛才說的話？
Ra
我是 Ra。我們工作的起點是該住所的另一邊。無論如何，精確的距離並不重要，由於星光殘餘物具有的概括特質。航向大約是北北東 10°到北北東 5°之間。這個航向並不需要絕對的苛求。以碼計量的距離大約是剛才給予的(數字)。
關於大蒜的懸掛，它必定要能夠被風吹動。因此，你觀想的結構並不十分理想。我們建議在兩邊的支柱串起一條線、在漏斗的兩邊掛一串大蒜瓣。
為了製作這個掛大蒜瓣的漏斗，一個鐵絲骨架、好比六角形鐵絲網、有著小尺寸的網孔或類似的東西，把它塑形為圓錐體， 將大蒜繞著它繫在上面，並且讓它的較小端朝向房屋，開放端遠離房屋，把它繫在兩根支柱之間。那樣做合適嗎、或者風必得更多地吹動它？
Ra
我是 Ra。那是合適的。你在這個案例中看見被描述的負面性的中心， 但藉由這個方法、將有個住所以及週邊的一般性淨化工31作。
你們可以採取一個動作 可改善淨化環境的效力、也就是手上拿著打開的(大蒜)瓣，並來回搖動、並且在房屋週邊行走。無須說任何話語，除非每位成員希望靜默地、或口頭上講述先前針對大蒜的(禱)詞。
有沒有任何其他事會是合適的、我們可以做的事、以準備這個新的地方，迎接存在狀態的參數以及與 Ra 通訊、在我們自己的生活或居住狀態中； Ra 可以在此時提出？
Ra
我是 Ra。對於你沉思的這個特定的位置，沒有更多的特定建議了。
一般而言，乾淨是最有幫助的。將心智複合體中不屬於和諧的想法移除也十分有幫助。接著那些增加信心與意志的練習，好讓聖靈可以做祂的工作、那是最有幫助的。
關於淨化該不動產、在完成以上建議之後，Ra 是否期待我們與 Ra 的通訊會跟(我們)在這個特殊地點一樣有效率？
Ra
我是 Ra。這個小組只要安住在愛與感恩之中、所有地方對我們而言都是可接受的。
謝謝你。有人問了一個問題、我將在此時詢問。在處理夢的催化劑的過程中、是否有個無意識心智的普世語言、可以用來詮釋夢的意義？或者每一個實體有它自己的無意識心智的獨特語言、它可用來詮釋夢的意義？
Ra
我是 Ra。由於所有心/身/靈複合體的共同遺產，有所謂的夢的局部字彙。由於每個實體獨特的人生經驗，有一個套疊表層隨著實體經驗的增加、它越長越大、在夢的字彙庫中有更大的比例。
謝謝你。在上次的集會中、你有個聲明關於不成熟的男性遇見女性，你指出因為罩紗之故、他們交換的資訊相當不同於過去的情況。你可願以相同的例子說明在罩紗過程之前、該資訊交換的過程，請？
Ra
我是 Ra。假定這個相同的例子：也就是說，男性與女性雙方都會啟動隨機紅色光芒的性慾激起。通訊主題遠為有可能是滿足那紅色光芒、性慾的衝動。當這個事情發生之後，其他資訊好比名稱、可以藉由清晰的感知被提供。
值得注意的是：罩紗過程前的經驗可以處理的催化劑、與罩紗過程後提供給情感上完全困惑的男性與女性的催化劑相比，顯得微不足道。這個情況下的困惑，雖然是過分簡化，卻代表性地說明在罩紗過程之後、催化性過程擴大的效率。
罩紗過程之後，關於(兩性)相遇的狀態，任一實體將依照它先前的偏向的函數或，容我說，將依照第四張牌，經驗的一個函數[它的方式為：就極性來應對或處理該情況]來選擇，因此最有可能製造更多的催化劑給自己、沿著已選定的極化路徑。Ra 可願就此陳述評論？
Ra
我是 Ra。這個陳述是正確的。
在上次的集會中、我們說到第四張牌之中的裙子的外形，我們想到該實體[代表心智的經驗之原型]的裙子向左延伸，這點指出其他自我不能靠近這個實體、若它已經選擇左手途徑。在它和其他自我之間會有個更大的分離。相對地，若它選擇了右手途徑、分離就會少很多。 Ra 可願評論那個觀察？
Ra
我是 Ra。學生是敏銳的。
看起來、該實體坐的方塊幾乎是全黑的，這代表物質幻象， 接著白色的貓守護著右手途徑、該途徑在經驗中與左邊分開。 Ra 可願評論那個觀察？
Ra
我是 Ra。喔、學生，你的視力幾乎看見(我們)的意圖。然而， 極性無須守護者。那麼，喔、學生，什麼東西需要守護呢？
我剛才要說的意思是：該實體一旦選擇右手途徑、沿路上是被守護的、免於物質幻象中負面極性的效應。Ra 可願就此評論？
Ra
我是 Ra。這是對我們意圖的準確認知，喔、學生。我們可以補充說明：那偉大的貓沿著這條途徑守衛，其程度與意圖的顯化純度成正比，也與已完成之內在工作的純度成正比。
從那個陳述、我詮釋出以下的意義：如果心智的經驗已經充分地選擇右手途徑、並且在選擇該途徑的過程、接近完全的純粹度，那麼也就接近完全免於左手催化劑的效應的損傷。這是否正確？
Ra
我是 Ra。這觀察是絕妙敏銳的。已經純然地選擇服務他人途徑的尋求者、將肯定不會有明顯變動的人生經驗。在你們的幻象中，沒有外在的避難所可免於強風、驟雨、暴風雪等快速與殘酷的催化劑。
然而，對於純粹者，所有的遭遇都述說太一無限造物者的愛與光。最殘酷的打擊被視為提供一種挑戰的氛圍、與即將到來的機會。於是，光之偉大帳頂被高舉在這類實體頭上、以致於所有詮釋都被視為受到光的保護。
我經常在想關於隨機與已編程的催化劑的作用，以及該作用與具有十分強烈正面或負面極化的實體之間的關聯。這兩者是否有很大的程度可以免於隨機催化劑、好比大規模的自然災難或戰爭或類似的東西、會在一個高度極化的實體的[物理距離]附近產生大量隨機催化劑？ 那麼，這隻偉大的貓是否在右手途徑上、對於這類隨機的催化劑產生影響？
Ra
我是 Ra。有兩種情況確實是如此：
首先，如果曾有個投生前的選擇，舉例來說，一個實體不會在服務於該文化群體的過程中奪取性命，一些事件將以受保護的方式降臨。
其次，如果任何實體能夠完整地居住在合一之中，唯一可能發生的傷害是外在肉體、黃色光芒載具藉由死亡的過程、改變為更充滿光的心/身/靈複合體的載具。所有其他苦難與痛苦跟這一個(死亡)相比都不算什麼了。
我們補充說明：在第三密度的載具中，心智、身體、靈性的複合體都具備這種完美配置的情況格外地罕見。
那麼，就我的理解，如果心智的經驗已經成為負面的、並且在負面途徑上行旅、就不會有任何保護？所有的隨機催化劑都可能影響該負面極化的個體、做為一個隨機催化劑的統計特性的函數。這是否正確？
Ra
我是 Ra。這是正確的。你可以注意到、你們人群中有些實體在這個空間/時間鏈結上，尋求生存的場所。這是由於實行服務自我時、(個體)欠缺保護之故。
第四張牌中、該實體的雙腳大致上呈直角、可能跟超立方體有關連，Ra 在很早以前的集會中曾提到它— 關於轉化的方向從空間/時間進入時間/空間，我在想它可能也與安卡十字架相關。我這個觀察是否有一點點正確？
Ra
我是 Ra。這將是此次工作的最後一個詢問、因為轉移能量衰微了。
(你)對於直角及其轉化性的意義之觀察是至為敏銳的，喔、學生。每個圖像都通往心智、身體、靈性的蛻變— 並最終通往偉大的轉化性選擇— 擁有對這個概念的逐漸增加之明晰表達的強度；也就是說，你在每個圖像發現的這種角度、將可以看作一個越來越尖銳響亮的呼聲，(呼求)機會去使用每個資源 [不管是你現在觀察的經驗，或進一步的圖像]，為了行家宏偉的工作、它朝向蛻變建構、使用靈的豐富穿梭載具通往智能無限。
請在這個空間/時間提出任何簡短的詢問。
有沒有任何我們可以做的事、可使該器皿更舒適或改善該通訊？
Ra
我是 Ra。我們觀察到其背部的扭曲有小幅惡化。這是由於剛開始使用漩渦水池的特性。當水漩渦開始協助扭曲群之核心的週邊肌肉組織、肉體上的困難會被突顯。我們鼓勵(使用)漩渦水池、並且補充說明，相較於(你們)現在使用的技巧、完整的浸入水中多少更有效力。
我們要求支援小組嘗試協助該器皿記得保存其肉體能量，不要把它們花費在與打包[你們對這個活動的稱呼]相關的運動上，以及在你們星球上、不同地理位置之間的移動過程。
各項排列是優異的。一切都好。
我們在太一無限造物者的愛與光中、榮耀地離開你們。那麼，向前去吧，在太一無限造物者地強大平安中歡欣慶祝。Adonai。