Είμαι ο Ρα. Σας χαιρετίζω με την αγάπη και με το φως του Ενός Άπειρου Δημιουργού. Επικοινωνούμε τώρα.

Θα ήθελα πρώτα να μάθω την κατάσταση του οργάνου και να κάνω δύο ερωτήσεις γι’ αυτήν. Θα ήθελε να μάθει αν μπορεί να κάνει μία άσκηση μιας ώρας την ημέρα, και αν ο πόνος που νιώθει πριν από μια συνεδρία οφείλεται σε επίθεση του Ωρίωνα;

Είμαι ο Ρα. Η κατάσταση του οργάνου είναι όπως αναφέρθηκε προηγουμένως.

Όσον αφορά το ζήτημα της άσκησης, τώρα που η εντατική περίοδος έχει λήξει, το όργανο αυτό μπορεί, εάν το επιλέξει, να ασκηθεί μία περίοδο αντί για δύο. Κατά τη σάρωση των στρεβλώσεων του φυσικού συμπλέγματος αυτού του οργάνου διαπιστώνουμε ότι η τρέχουσα περίοδος άσκησης βρίσκεται στο όριο της δύναμης αυτού του οργάνου. Αυτό είναι καλό μακροπρόθεσμα λόγω της σωρευτικής ανάπτυξης των ζωτικών ενεργειών. Βραχυπρόθεσμα είναι εξαντλητικό για την οντότητα αυτή. Επομένως, προτείνουμε στην οντότητα να έχει επίγνωση των προηγούμενων παραινέσεών μας σχετικά με άλλα βοηθήματα για τις κατάλληλες σωματικές στρεβλώσεις.

Ως απάντηση στο δεύτερο ερώτημα, μπορούμε να πούμε ότι οι δυσκολίες του σωματικού συμπλέγματος πριν από την επαφή με το σύμπλεγμα της κοινωνικής μας μνήμης οφείλονται στη δράση της υποσυνείδητης βούλησης του οργάνου. Αυτή η βούληση είναι εξαιρετικά ισχυρή και απαιτεί από το σύμπλεγμα νου/σώματος/πνεύματος να κρατήσει όλες τις διαθέσιμες φυσικές και ζωτικές ενέργειες για την επαφή. Επομένως, οι δυσφορίες βιώνονται λόγω της δραματικής στρέβλωσης προς τη σωματική αδυναμία, ενόσω αυτή η ενέργεια εκτρέπεται. Η οντότητα βρίσκεται, σημειωτέων, επίσης κάτω από ψυχική επίθεση, και αυτό εντείνει τις προϋπάρχουσες καταστάσεις και είναι υπεύθυνο για τις κράμπες και τις ζαλάδες καθώς και για στρεβλώσεις του νοητικού συμπλέγματος.

Σας ευχαριστούμε. Θα ήθελα να μάθω αν ο/η [όνομα] μπορεί να παρακολουθήσει μια από αυτές τις συνεδρίες στο πολύ κοντινό μέλλον;

Είμαι ο Ρα. Το σύμπλεγμα νους/σώμα/πνεύμα, [όνομα], ανήκει με αυτή την ομάδα εν πνεύματι και είναι ευπρόσδεκτο. Μπορείτε να ζητήσετε να οριστούν ειδικές διαλογιστικές περίοδοι μέχρι η οντότητα να καθίσει σε αυτή την εργασία. Θα μπορούσαμε να προτείνουμε να αποσταλεί σε αυτή την οντότητα μια φωτογραφία αυτού που είναι γνωστός ως Τζέιμς Άλλεν 1 με τα λόγια του επάνω σε αυτήν, υποδεικνύοντας αγάπη και φως. Αν αυτό κρατηθεί κατά τη διάρκεια του διαλογισμού, θα φέρει την οντότητα σε ειρηνική αρμονία με τον καθένα από εσάς, έτσι ώστε να μην υπάρξει καμία περιττή σπατάλη ενέργειας κατά την ανταλλαγή χαιρετισμών μεταξύ δύο οντοτήτων, οι οποίες έχουν και οι δύο μια στρέβλωση προς τη μοναχικότητα και τη ντροπαλότητα, όπως εσείς θα το αποκαλούσατε. Το ίδιο θα μπορούσε να γίνει με μια φωτογραφία της οντότητας, [όνομα], για εκείνον που είναι γνωστός ως Τζέιμς Άλλεν.

Σας ευχαριστούμε. Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού μου στο Λάραμι μου έγιναν εμφανή ορισμένα πράγματα σε σχέση με τη διάδοση του πρώτου βιβλίου του Νόμου του Ενός σε εκείνους που είχαν εμπειρίες με UFO και άλλους περιπλανώμενους, και θα πρέπει να κάνω κάποιες ερωτήσεις τώρα που ίσως χρειαστεί να συμπεριλάβω στο Βιβλίο Ι για να εξαλείψω μια παρεξήγηση που αντιλαμβάνομαι ως μια πιθανότητα στο Βιβλίο Ι. 2 Επομένως, οι ερωτήσεις αυτές, αν και ως επί το πλείστο παροδικές, αποσκοπούν στην εξάλειψη ορισμένων στρεβλώσεων της κατανόησης σε σχέση με το υλικό στο Βιβλίο Ι. Ελπίζω ότι κάνω μια σωστή προσέγγιση εδώ. Μπορεί να μην είστε σε θέση να απαντήσετε σε ορισμένες, αλλά αυτό δεν πειράζει. Θα προχωρήσουμε απλώς σε κάποιες άλλες τότε, αν δεν μπορείτε να απαντήσετε σε αυτές που ρωτάω.

Κατ’ αρχάς θα σας ρωτήσω αν θα μπορούσατε να μου πείτε την υπαγωγή των οντοτήτων που επικοινώνησαν με την “Betty Andreasson”.

Είμαι ο Ρα. Αυτό το ερώτημα είναι οριακό. Θα κάνουμε την παραχώρηση προς την πληροφόρηση με κάποια απώλεια πολικότητας λόγω του περιορισμού της ελεύθερης βούλησης. Ζητάμε οι ερωτήσεις αυτής της φύσεως να κρατηθούν στο ελάχιστο.

Οι οντότητες σε αυτή και σε κάποιες άλλες έντονα ενθυμούμενες περιπτώσεις είναι εκείνες οι οποίες, νιώθοντας την ανάγκη να εμφυτεύσουν εικόνες της Συνομοσπονδίας με τέτοιο τρόπο ώστε να μην καταπατήσουν την ελεύθερη βούληση, χρησιμοποιούν τα σύμβολα του θανάτου, της ανάστασης, της αγάπης, και της ειρήνης ως ένα μέσο δημιουργίας, επάνω στο επίπεδο της σκέψης, της χρόνο/χωρικής ψευδαίσθησης μιας συστηματικής ακολουθίας γεγονότων τα οποία δίνουν το μήνυμα της αγάπης και της ελπίδας. Αυτός ο τύπος επαφής επιλέγεται κατόπιν προσεκτικού συλλογισμού εκ μέρους μελών της Συνομοσπονδίας, τα οποία έρχονται σε επαφή με μια οντότητα της ίδιας δόνησης με το σπίτι τους, αν θέλετε. Το εν λόγω σχέδιο πηγαίνει στη συνέχεια ενώπιον του Συμβουλίου του Κρόνου και, αν εγκριθεί, ολοκληρώνεται. Τα χαρακτηριστικά αυτού του τύπου επαφής περιλαμβάνουν τη μη επώδυνη φύση των σκέψεων που βιώνονται και το περιεχόμενο του μηνύματος το οποίο δεν μιλάει για καταστροφές, αλλά για τη νέα εποχή που ανατέλλει.

Δεν είναι απαραίτητο να συμπεριλάβω τις πληροφορίες που μόλις δώσατε στο βιβλίο για να πετύχω τον σκοπό μου. Προκειμένου να διαφυλάξω την πολικότητά σας, θα έλεγα, μπορώ να το κρατήσω αυτό ως ιδιωτικό υλικό, αν το επιθυμείτε. Επιθυμείτε να το κρατήσω αδημοσίευτο;

Είμαι ο Ρα. Αυτό που σας προσφέρουμε σας δίνεται ελεύθερα και υπόκειται μόνο στη διακριτική σας ευχέρεια.

Το σκέφτηκα ότι θα το λέγατε αυτό. Σε αυτή την περίπτωση, μπορείτε να μου πείτε οτιδήποτε για το “μπλε βιβλίο” που ανέφερε η “Betty Andreasson” σε αυτή την υπόθεση;

Είμαι ο Ρα. Όχι.

Σας ευχαριστούμε. Μπορείτε να μου πείτε διάφορες τεχνικές που χρησιμοποιούνται από τις θετικά προσανατολισμένες, ή υπηρεσίας-των-άλλων, επαφές της Συνομοσπονδίας με τους ανθρώπους αυτού του πλανήτη, τις διάφορες μορφές, και τεχνικές, που χρησιμοποιούν για να έρθουν σε επαφή;

Είμαι ο Ρα. Θα μπορούσαμε.

Θα μπορούσατε να το κάνετε αυτό παρακαλώ;

Είμαι ο Ρα. Ο πιο αποτελεσματικός τρόπος επαφής είναι αυτός που βιώνετε σε αυτόν τον χώρο/χρόνο. Η παραβίαση της ελεύθερης βούλησης είναι εξαιρετικά ανεπιθύμητη. Επομένως, εκείνες οι οντότητες που είναι περιπλανώμενοι επάνω στο πεδίο σας της ψευδαίσθησης θα είναι τα μόνα υποκείμενα για τις προβολές σκέψης οι οποίες συνθέτουν τις λεγόμενες “στενές επαφές” και συναντήσεις μεταξύ θετικά προσανατολισμένων συμπλεγμάτων κοινωνικής μνήμης και περιπλανώμενων.

Θα μπορούσατε να μου δώσετε ένα παράδειγμα μιας τέτοιας συνάντησης μεταξύ ενός περιπλανώμενου και ενός συμπλέγματος κοινωνικής μνήμης ως προς το τι θα βίωνε ο περιπλανώμενος;

Είμαι ο Ρα. Ένα τέτοιο παράδειγμα που σας είναι γνωστό είναι εκείνο αυτού που είναι γνωστός ως “Morris”. 3 Σε αυτή την περίπτωση η προηγούμενη επαφή την οποία βίωσαν άλλες οντότητες στον κύκλο των φίλων αυτής της οντότητας ήταν αρνητικά προσανατολισμένη. Ωστόσο, θα ανακαλέσετε ότι η οντότητα, “Morris”, ήταν ανεπηρέαστη από αυτή την επαφή και δεν μπορούσε να δει, με το σωματικό οπτικό όργανο, αυτή την επαφή.

Ωστόσο, η εσωτερική φωνή ειδοποίησε αυτόν που είναι γνωστός ως “Morris” να πάει μόνος του σε ένα άλλο μέρος, και εκεί μια οντότητα, με το σκεπτομορφικό σχήμα και την εμφάνιση της άλλης επαφής, εμφανίστηκε και κοίταξε αυτή την οντότητα, ξυπνώντας έτσι μέσα του την επιθυμία να αναζητήσει την αλήθεια αυτού του συμβάντος και των εμπειριών της ενσάρκωσής του σε γενικές γραμμές.

Το αίσθημα της αφύπνισης ή ενεργοποίησης είναι ο στόχος αυτού του τύπου επαφής. Η διάρκεια και οι εικόνες που χρησιμοποιούνται ποικίλλουν ανάλογα με τις υποσυνείδητες προσδοκίες του περιπλανώμενου που βιώνει αυτή την ευκαιρία για ενεργοποίηση.

Σε μια “στενή επαφή” από ένα σκάφος τύπου Συνομοσπονδίας υποθέτω ότι αυτή η “στενή επαφή” είναι με ένα σκάφος τύπου σκεπτομορφής. Έχουν οι περιπλανώμενοι εντός των τελευταίων λίγων ετών “στενές επαφές” με προσγειωμένο σκάφος τύπου σκεπτομορφής;

Είμαι ο Ρα. Αυτό έχει συμβεί, αν και είναι πολύ λιγότερο συνηθισμένο από ό,τι ο τύπος του Ωρίωνα της λεγόμενης “στενής επαφής”. Να σημειώσουμε ότι σε ένα σύμπαν ατελείωτης ενότητας η έννοια μιας “στενής επαφής” είναι χιουμοριστική, διότι δεν είναι όλες οι επαφές ενός χαρακτήρα εαυτού με εαυτό; Επομένως, πώς μπορεί οποιαδήποτε επαφή να είναι λιγότερο από πολύ, πολύ στενή;

Οπότε, μιλώντας για αυτό το είδος επαφής εαυτού με εαυτό, συναντούν ποτέ οποιοιδήποτε περιπλανώμενοι θετικής πόλωσης μια λεγόμενη “στενή επαφή” με τον Ωρίωνα, ή την αρνητικά προσανατολισμένη, πόλωση;

Είμαι ο Ρα. Αυτό είναι σωστό. Το—

[Διακόπτοντας] Γιατί συμβαίνει αυτό?

Είμαι ο Ρα. Όταν συμβαίνει αυτό είναι αρκετά σπάνιο και οφείλεται είτε στην έλλειψη αντίληψης των οντοτήτων του Ωρίωνα για το βάθος της θετικότητας που θα συναντήσουν είτε στην επιθυμία των οντοτήτων του Ωρίωνα να, θα λέγαμε, προσπαθήσουν να αφαιρέσουν αυτή τη θετικότητα από αυτό το πεδίο ύπαρξης. Οι τακτικές του Ωρίωνα είναι συνήθως εκείνες που επιλέγουν τις απλές στρεβλώσεις του νου, οι οποίες υποδηλώνουν λιγότερη δραστηριότητα νοητικού και πνευματικού συμπλέγματος.

Έχω αντιληφθεί μια πολύ μεγάλη διακύμανση στην επαφή με άτομα. Η Συνομοσπονδία, υποθέτω, χρησιμοποιεί μια μορφή επαφής για να αφυπνίσει, όπως λέτε, τους περιπλανώμενους, και θα μπορούσατε να μου δώσετε γενικά παραδείγματα των μεθόδων που χρησιμοποιεί η Συνομοσπονδία για να αφυπνίσει, ή να αφυπνίσει εν μέρει, τους περιπλανώμενους με τους οποίους έρχονται σε επαφή;

Είμαι ο Ρα. Οι μέθοδοι που χρησιμοποιούνται για την αφύπνιση των περιπλανώμενων ποικίλλουν. Το κέντρο κάθε προσέγγισης είναι η είσοδος στο συνειδητό και στο υποσυνείδητο με τέτοιο τρόπο ώστε να αποφευχθεί η πρόκληση φόβου και να μεγιστοποιηθεί η δυνατότητα για μια κατανοητή υποκειμενική εμπειρία που έχει νόημα για την οντότητα. Πολλές τέτοιες συμβαίνουν στον ύπνο, άλλες εν μέσω πολλών δραστηριοτήτων κατά τη διάρκεια των ωρών του ξύπνιου. Η προσέγγιση είναι ευέλικτη και δεν περιλαμβάνει απαραίτητα το σύνδρομο της “στενής επαφής” όπως γνωρίζετε.

Τι γίνεται σχετικά με το σύνδρομο της σωματικής εξέτασης. Πώς συσχετίζεται αυτό με τους περιπλανώμενους και με τις επαφές της Συνομοσπονδίας και του Ωρίωνα;

Είμαι ο Ρα. Οι υποσυνείδητες προσδοκίες των οντοτήτων προκαλούν τη φύση και τη λεπτομέρεια της σκεπτομορφικής εμπειρίας που προσφέρουν σκεπτομορφικές οντότητες της Συνομοσπονδίας. Έτσι, αν ένας περιπλανώμενος αναμένει μια σωματική εξέταση, αυτή θα, αναγκαστικά, βιωθεί με όσο λιγότερη στρέβλωση προς ανησυχία ή δυσφορία επιτρέπει η φύση των προσδοκιών των υποσυνείδητων στρεβλώσεων του περιπλανώμενου.

Οπότε, βιώνουν τότε μια φαινομενική σωματική εξέταση τόσο όσοι μεταφέρονται σε σκάφη της Συνομοσπονδίας όσο και του Ωρίωνα;

Είμαι ο Ρα. Το ερώτημά σας υποδηλώνει λανθασμένη σκέψη. Η ομάδα του Ωρίωνα χρησιμοποιεί τη σωματική εξέταση ως ένα μέσο για να τρομοκρατήσει το άτομο και να το κάνει να νιώσει τα συναισθήματα ενός προχωρημένου όντος δεύτερης πυκνότητας, όπως ένα πειραματόζωο. Οι σεξουαλικές εμπειρίες ορισμένων αποτελούν έναν υπό-τύπο αυτής της εμπειρίας. Η πρόθεση είναι να επιδειχθεί ο έλεγχος των οντοτήτων του Ωρίωνα επί του γήινου κατοίκου.

Οι σκεπτομορφικές εμπειρίες είναι υποκειμενικές και, ως επί το πλείστο, δεν συμβαίνουν σε αυτή την πυκνότητα.

Τότε γίνονται επαφές τόσο της Συνομοσπονδίας όσο και του Ωρίωνα, και οι “στενές επαφές” είναι διττής φύσεως όπως το καταλαβαίνω. Μπορούν να είναι είτε επαφές τύπου Συνομοσπονδίας είτε επαφές τύπου Ωρίωνα. Είναι σωστό αυτό;

Είμαι ο Ρα. Αυτό είναι σωστό, αν και η πλειονότητα των επαφών είναι του Ωρίωνα-προσανατολισμένες.

Λοιπόν, έχουμε ένα μεγάλο φάσμα οντοτήτων στη Γη όσον αφορά τη δυνατότητα συγκομιδής, τόσο με θετικό όσο και με αρνητικό προσανατολισμό. Μήπως ο Ωρίωνας στοχεύει στα άκρα αυτού του φάσματος, τόσο το θετικά όσο και το αρνητικά προσανατολισμένο, για επαφή … για τις Γήινες οντότητες, εννοώ;

Είμαι ο Ρα. Το ερώτημα αυτό είναι κάπως δύσκολο να απαντηθεί με ακρίβεια. Ωστόσο, θα προσπαθήσουμε να το κάνουμε.

Η πιο τυπική προσέγγιση των οντοτήτων του Ωρίωνα είναι να επιλέγουν την οντότητα αυτή που εσείς θα μπορούσατε να αποκαλέσετε πιο νοητικά-αδύναμη, ώστε να προτείνει μια μεγαλύτερη ποσότητα φιλοσοφίας του Ωρίωνα προς διάδοση.

Κάποιες λίγες οντότητες του Ωρίωνα καλούνται από πιο έντονα πολωμένες αρνητικές οντότητες του χώρο-χρονικού σας κόμβου. Σε αυτή την περίπτωση μοιράζονται πληροφορίες όπως ακριβώς κάνουμε εμείς τώρα. Ωστόσο, αυτό αποτελεί ρίσκο για τις οντότητες του Ωρίωνα λόγω της συχνότητας με την οποία οι συγκομιζόμενες αρνητικές πλανητικές οντότητες επιχειρούν στη συνέχεια να προστάξουν και να διατάξουν την επαφή του Ωρίωνα, όπως ακριβώς αυτές οι οντότητες προστάζουν πλανητικές αρνητικές επαφές. Ο αγώνας που προκύπτει για κυριαρχία, αν χαθεί, είναι επιζήμιος για την πολικότητα της ομάδας του Ωρίωνα.

Παρομοίως, μια λανθασμένη επαφή του Ωρίωνα με εξαιρετικά πολωμένες θετικές οντότητες μπορεί να προκαλέσει χάος στα στρατεύματα του Ωρίωνα, εκτός αν αυτοί οι Σταυροφόροι είναι σε θέση να αποπολώσουν την οντότητα που λανθασμένα ήρθαν σε επαφή μαζί. Αυτή η περίπτωση είναι σχεδόν ανήκουστη. Επομένως, η ομάδα του Ωρίωνα προτιμά να κάνει φυσική επαφή μόνο με την πιο νοητικά-αδύναμη οντότητα.

Τότε, σε γενικές γραμμές, θα μπορούσα να πω ότι αν ένα άτομο έχει μια “στενή επαφή” με ένα UFO ή οποιοδήποτε άλλο είδος εμπειρίας που φαίνεται να σχετίζεται με UFO, θα πρέπει να κοιτάξει προς την καρδιά της επαφής και την επίδρασή της επάνω του για να καθορίσει κατά πόσο πρόκειται για επαφή με τον Ωρίωνα ή τη Συνομοσπονδία. Είναι αυτό σωστό;

Είμαι ο Ρα. Αυτό είναι σωστό. Εάν υπάρχει φόβος και καταστροφολογία, η επαφή ήταν πολύ πιθανόν αρνητικής φύσεως. Εάν το αποτέλεσμα είναι ελπίδα, φιλικά συναισθήματα, και η αφύπνιση ενός θετικού αισθήματος για στοχευμένη υπηρεσία προς τους άλλους, τα σημάδια της επαφής με τη Συνομοσπονδία είναι εμφανή.

Σας ευχαριστούμε. Δεν επιθυμούσα να δημιουργήσω λανθασμένη εντύπωση με το υλικό που περιλαμβάναμε στο Βιβλίο Ι, και το βρίσκω απαραίτητο να προσθέσω κάποιο από αυτό το υλικό. Ξέρω ότι είναι παροδικό, αλλά αυτό, πιστεύω, είναι απαραίτητο για μια πλήρη κατανόηση ή, θα έλεγα, για μια σωστή προσέγγιση του υλικού.

Θα κάνω μερικές ερωτήσεις εδώ. Αν δεν επιθυμείτε να τις απαντήσετε, θα τις παραλείψουμε. Θα ήθελα να ρωτήσω, ωστόσο, αν θα μπορούσατε να μου πείτε πώς, ως επί το πλείστο—ή το κυριότερο μέρος των οντοτήτων της Συνομοσπονδίας—πώς μοιάζουν;

Είμαι ο Ρα. Η τέταρτης-πυκνότητας οντότητα της Συνομοσπονδίας μοιάζει ποικιλοτρόπως ανάλογα με την, θα λέγαμε, προέλευση του φυσικού της οχήματος.

Μοιάζουν κάποιοι από αυτούς όπως εμείς; Θα μπορούσε να τους περάσει κανείς για Γήινους ανθρώπους;

Είμαι ο Ρα. Εκείνοι αυτής της φύσεως είναι συχνότερα πέμπτης-πυκνότητας.

Υποθέτω ότι η ίδια απάντηση θα ίσχυε και για την ομάδα του Ωρίωνα. Είναι αυτό σωστό; Όσον αφορά την τέταρτη και πέμπτη πυκνότητα;

Είμαι ο Ρα. Αυτό είναι σωστό.

Μπορείτε να μου πείτε γιατί η [όνομα] είχε τόσες πολλές ασημένιες κηλίδες πάνω της;

Είμαι ο Ρα. Αυτό είναι παραβίαση. Όχι.

Σας ευχαριστούμε. Θα μπορούσατε να μου πείτε γιατί αρρώστησα κατά τη διάρκεια της ομιλίας του “Carl Ραschke”;

Είμαι ο Ρα. Σκανάρουμε τις σκέψεις σας. Είναι σωστές και, ως εκ τούτου, δεν παραβιάζουμε με το να τις επιβεβαιώσουμε. Ο χώρος/χρόνος της καθορισμένης ομιλίας σας πλησίαζε, και δεχτήκατε επίθεση από τον Ωρίωνα λόγω της μεγάλης επιθυμίας ορισμένων θετικά προσανατολισμένων οντοτήτων να αποκτήσουν επίγνωση του Νόμου του Ενός. Αυτό μπορεί να είναι αναμενόμενο, ιδίως όταν δεν είστε σε μια ομάδα που δανείζει δύναμη ο ένας στον άλλον.

Σας ευχαριστούμε. Μπορείτε να σχολιάσετε σχετικά με τη δική μου, και του οργάνου, αν αυτή το εγκρίνει, εμπειρία της λεγόμενης σφαίρας αστραπής όταν είμασταν παιδιά; 4

Είμαι ο Ρα. Αυτό θα είναι το τελευταίο ερώτημα αυτής της εργασίας.

Σας επισκέπτονταν οι άνθρωποί σας για να σας ευχηθούν να είστε καλά.

Υπάρχει κάποιο άλλο ερώτημα σύντομης φύσεως που μπορούμε να απαντήσουμε;

Όχι. Απολογούμαι που έκανα πολλές παροδικές ερωτήσεις κατά τη διάρκεια αυτής της συνεδρίας. Ελπίζω ότι δεν σας δημιουργήσαμε κανένα πρόβλημα, ειδικά σε σχέση με την απώλεια της πολικότητας και αυτή τη μία ερώτηση, αλλά το θεώρησα απαραίτητο να συμπεριλάβω κάποιο από αυτό το υλικό έτσι ώστε εκείνοι οι περιπλανώμενοι και άλλοι που διαβάζουν το πρώτο βιβλίο του Νόμου του Ενός να μην αποκτήσουν τη λανθασμένη εντύπωση σε σχέση με τις εμπειρίες τους σε επαφές. Λυπάμαι για τυχόν προβλήματα που μπορεί να προκάλεσα.

Θα ρωτήσω απλώς αν υπάρχει οτιδήποτε που μπορούμε να κάνουμε για να βελτιώσουμε την επαφή ή να βοηθήσουμε το όργανο;

Είμαι ο Ρα. Το όργανο είναι καλά. Παρακαλούμε διαφυλάξτε προσεκτικά τις ευθυγραμμίσεις σας. Σας αφήνουμε τώρα, φίλοι μου, στην αγάπη και στο φως του Ενός Άπειρου Δημιουργού. Προχωρήστε, λοιπόν, αγαλλιάζοντας στη δύναμη και την ειρήνη του Άπειρου Δημιουργού. «Adonai».

  1. Επίσης γνωστός ως Τζιμ ΜακΚάρτι. ↩

  2. Ο Ντον συμπεριέλαβε τις πληροφορίες από το #53.6–17 στη συνεδρία 26 στις αρχικές εκδόσεις για να δώσει στους αναγνώστες μια ευρύτερη εικόνα των “στενών επαφών”. Αυτές οι δύο συνεδρίες ήταν αρχικά χωρισμένες μεταξύ των Βιβλίων Ι και ΙΙΙ, αλλά καθώς τώρα περιέχονται στον ίδιο τόμο, έχει απλώς προστεθεί μια υποσημείωση στη συνεδρία 26 που κατευθύνει τους αναγνώστες σε αυτή τη συνεδρία, προκειμένου να διευθετηθεί η ανησυχία του Ντον περί δημιουργίας λανθασμένης εντύπωσης σχετικά με αυτό το φαινόμενο. ↩

  3. Αυτό αναφέρεται στην υπόθεση #1 στο βιβλίο Μυστικά των UFO, από τον Ντον Έλκινς με την Κάρλα Λ. Ρούκερτ, Λούισβιλ, KY., L/L Research, 1976, σελ. 10–11. ↩

  4. Η Κάρλα έγραψε: “Όταν ήμουν περίπου ενός έτους, κοιμόμουν μέσα σε ένα λίκνο που ήταν τοποθετημένο σε κάποια απόσταση από το ανοιχτό παράθυρο. Είχε ξεσπάσει καταιγίδα. Η μαμά μπήκε μέσα για να κλείσει το παράθυρο. Είδε μια σφαίρα αστραπής να μπαίνει στο δωμάτιο και να κάνει κύκλο γύρω από το λίκνο μιάμιση φορά και μετά να φεύγει έξω πάλι. Όταν είπα την ιστορία στον Ντον, είπε ότι το ίδιο πράγμα είχε συμβεί και στον ίδιο όταν ήταν βρέφος. Η μητέρα του δεν έδωσε περισσότερες λεπτομέρειες, οπότε αυτό ήταν το μόνο που ήξερε”. ↩