אני רא. אני מקבל את פניכם באהבה ובאור של הבורא האינסופי. אנו מתקשרים כעת.
חשבתי אתמול בלילה שאם הייתי במקומו של רא בזמן זה, החריגה הראשונה של חוק האחד הייתה עשויה לגרום לי לערבב מעט מידע שגוי עם המידע הנכון שאותו הייתי משדר לקבוצה זו. האם אתה עושה זאת?
רא
אני רא. איננו עושים זאת במכוון. אולם, יהיה בלבול. הטעויות שקרו, קרו בשל השׁוֹנִי המתרחש לִפְרָקִים במכלול הרטט של כלי זו בשל הבליעה של חומר כימי. אין זו כוונתנו בפרויקט מסוים זה ליצור מידע שגוי אלא לבטא במסגרת האווירה המוגבלת של מערכת השפה שלכם את תחושת המסתורין האינסופי של הבריאה האחת, באחדותה האינסופית והאינטליגנטית.
האם תוכל לומר לי מהו אותו חומר כימי שנבלע? שגורם לתקשור גרוע?
רא
אני רא. זוהי אינה שאלה ברורה. תוכל בבקשה לנסח מחדש?
ציינת זה הרגע שהיו לך כמה בעיות עם הכלי בגלל הבליעה, מצד הכלי, של חומר כימי כלשהו. האם תוכל לומר לי מה היה החומר?
רא
אני רא. החומר שעליו אנחנו מדברים נקרא במכלול הרטט הקולי אל.אס.די. (LSD). הוא לא מוביל לתקשור גרוע אם הוא נלקח בשילוב עם התקשור. הקושי שבחומר מסוים זה הוא שיש, הבה נאמר, ירידה דרמטית ביותר בהשפעה של חומר זה. בכל אחד מהמקרים כלי זו החלה את המפגש עם החריגה כלפי אנרגיה חיונית קיצונית שחומר זה מייצר.
אולם, בזמן המפגש, ישות זו הייתה בנקודה שבה חומר זה לא היה חזק דיו על מנת להגביר את יכולותיה של הכלי לבטא אנרגיה חיונית. לפיכך, ראשית ישנה התופעה של, הבה נאמר, תקשור לא יציב ואז, כאשר הכלי מסתמכת שוב על מכלולי הרטט של האנרגיה החיונית שלה עצמה, בהֱיוֹת האנרגיה החיונית נמוכה מאוד במקרה זה, נַעֲשָׂה הכרחי לקטוע בפתאומיות את התקשורת על מנת לשמר ולטפח את הכלי. חומר כימי מסוים זה הן מועיל והן אינו מועיל בתקשורים אלו מהסיבות שניתנו.
האם ישנם מאכלים מועילים או מזיקים כלשהם שהכלי עשויה לאכול?
רא
אני רא. לכלי זו יש חריגה במכלול-הגוף כלפי בריאות לקויה, בכיוון החריגה שניתן לתקן בצורה הטובה ביותר באמצעות אכילה של הדגנים שלכם ושל הירקות שלכם, כפי שאתם מכנים אותם. עם זאת, זה בעל חשיבות אפסית אם מתייחסים לזה כאל סיוע בהשוואה לדרכי סיוע אחרות כגון הגִּישָׁה, שלכלי זו יש בשפע. עם זאת, זה יסייע לאנרגיות החיוניות של כלי זו בהפחתת החריגה כלפי בריאות לקויה, אם תאכל מאכלים באופן שצוין לעיל, עם אכילה מעת לעת של מה שאתם מכנים בשר, בשל הצורך של הכלי בהפחתת החריגה כלפי אנרגיה חיונית נמוכה.
תודה. יש לי כאן שאלה מג’ים שאקרא מילה במילה:
“הרבה ממסורת החיפוש המִיסְטִית על כדור הארץ מחזיקה בָּאֱמוּנָה שחייבים למחוק או להשמיד את העצמי האינדיבידואלי ושיש להתעלם מהעולם הגַּשְׁמִי על מנת שיֵשׁוּת תגיע ל-‘נִירְוָונָה’, כפי שהיא מכונה, או להֶאָרָה. מהו התפקיד ההולם של העצמי האינדיבידואלי ופעולותיו הארציות על מנת לסייע לישות לצמוח יותר אל תוך חוק האחד?”
רא
אני רא. תפקידה ההולם של ישות, בדחיסות זו, הוא לחוות את כל הדברים שבהם היא חֲפֵצָה, ואז לנתח, להבין ולקבל את החוויות הללו תוך זיקוק האהבה/אור שבתוכן, מתוכן. לא תהיה הִתְגַּבְּרוּת על דָּבָר. זה שאין בו צורך יִנְשֹׁר.
הנטייה מתפתחת מתוך ניתוח התשוקה. תשוקות אלה הופכות לבעלות יותר ויותר חריגה כלפי יישום מודע של אהבה/אור ככל שהישות מציידת את עצמה בחוויות שזֻקְּקוּ.
מצאנו שאין זה הולם, באופן קיצוני, לעודד התגברות על אף תשוקה שהיא, למעט להציע שימוש בדמיון לעומת ביצוע במישור הפיזי, כפי שאתם מכנים אותו, של אותן תשוקות שאינן בהלימה עם חוק האחד – ובכך לשמר את החריגה הראשונית של הרצון החופשי.
הסיבה שאין זה נבון להתגבר היא שהתגברות היא פעולה שאינה מאוזנת, היוצרת קשיים באיזון ברצף הזמן/מרחב. התגברות יוצרת, אם כן, את המסגרת לאחיזה במה שלכאורה כבר התגברתם עליו.
כל הדברים מקובלים בזמן המתאים עבור כל ישות; ובחוויה, בהבנה, בקבלה ובשיתוף לאחר מכן עם עצמי-אחרים, התיאור המתאים ינוע הלאה מחריגות מסוג אחד לחריגות מסוג אחר, אשר עשויות להיות יותר בהלימה עם חוק האחד.
פשוט להתעלם או לגבור על תשוקה כלשהי זה, הבה נאמר, קיצור-דרך. במקום זאת יש להבין ולקבל אותה. זה מצריך סבלנות וניסיון אשר ניתן לנתח בקפידה, בחמלה כלפי העצמי וכלפי עצמי-אחרים.
ביסודו של דבר, הייתי אומר שלהפר את הרצון החופשי של עצמי-אחר, או של ישות אחרת, זה הדבר הבסיסי שאסור לעשותו לעולם על פי חוק האחד. האם תוכל לציין הפרות אחרות כלשהן של חוק האחד מלבד כלל בסיסי זה?
רא
אני רא. כאשר אחד מתקדם מהחריגה הראשונית של הרצון החופשי, אותו אחד מתקדם להבנה של נקודות המיקוד של אנרגיה אינטליגנטית אשר יצרו את האינטליגנציות או את הדרכים של מכלול שכל/גוף/רוח מסוים בסביבתו, הן במה שאתם מכנים הַטִּבְעִית והן במה שאתם מכנים מעשה ידי-אדם.
על כן, החריגות אשר מהן יש להימנע הן אלה אשר אינן לוקחות בחשבון את החריגות של מיקוד אנרגיית האהבה/אור, או, הבה נאמר, של הלוגוס של הַסְּפֵרָה, או של הדחיסות המסוימת הזו. אלה כוללות את חוסר ההבנה של צרכי הסביבה הטבעית, של צרכי מכלולי שכל/גוף/רוח של עצמי-אחרים. אלה רבות בשל מגוון החריגות של מכלולים מעשי ידי-אדם שבהם האינטליגנציה והמודעות של הישויות עצמן בחרו בְּדֶרֶךְ של שימוש באנרגיות הזמינות.
לפיכך, מה שעשויה להיות חריגה לא הולמת עבור ישות אחת תהיה הולמת עבור אחרת. אנו יכולים להציע ניסיון להיעשות מודע לעצמי-האחר כְּעַצְמִי וכך לעשות את הפעולה הנדרשת ע“י עצמי-אחר, מתוך הבנת האינטליגנציה והמודעות של העצמי-האחר. במקרים רבים אין זה כרוך בשבירת חריגת הרצון החופשי לכדי חריגה, או לכדי פיצול, הנקרא/ת הפרה. עם זאת, זהו עניין עָדִין להיות בְּשֵׁרוּת; וחמלה, רגישות, ויכולת לחוש הזדהות, מועילים בהימנעות מהחריגות מעשי ידי-אדם של האינטליגנציה והמוּדָעוּת.
התחום, או הזירה, הנקראת המכלול החברתי, היא זירה שבה אין צרכים מיוחדים לטיפול, שכן זוהי זכות הכבוד/חובה של אלו שבַּסְּפֵרָה הפלנטרית המסוימת לפעול בהתאם לרצונה החופשי בניסיון לסייע למכלול החברתי.
לפיכך, בידכם שתי הנחיות פשוטות: מודעות לאנרגיה האינטליגנטית שבאה לידי ביטוי בטבע; מודעות לאנרגיה האינטליגנטית שבאה לידי ביטוי בָּעַצְמִי, אותה יש לחלוק עם המכלול החברתי, כאשר זה נראה לישות כהולם. ויש לכם סדרת חריגות אחת, עדינה ומגוונת באופן אינסופי, שלה אתה עשויים להיות מודעים; כלומר, חריגות ביחס לעצמי ולעצמי-אחרים שאינן נוגעות ברצון החופשי אלא נוגעות במערכות-יחסים הרמוניות ושירות לאחרים באופן שבו עצמי-אחרים יפיקו ממנו את התועלת הרַבָּה ביותר.
כאשר ישות בדחיסות זו גְּדֵלָה מהיַלְדוּת, היא נעשית מודעת יותר לאחריות שלה. האם ישנו גיל שמתחתיו הישות אינה אחראית על מעשיה, או שהיא אחראית מרגע הלידה?
רא
אני רא. ישויות המתגלגלות על פני מישור כדור הארץ נעשות מודעות לָעַצְמִי בנקודות משתנות לאורך התקדמותן בזמן/מרחב על פני הרצף. זה עשוי להיות בעל ערך חציוני, הבה נאמר, של כחמישה-עשר מהחודשים שלכם. חלק מהישויות נעשות מודעות לָעַצְמִי בתקופה אשר קרובה-יותר לתחילת הגלגול, חלקן בתקופה אשר רחוקה-יותר ממאורע זה. בכל אחד מהמקרים, האחריות הופכת רטרואקטיבית לאחור מנקודה זו ברצף, כך שעל חריגות להיות מובנות על ידי הישות ולהתמוסס ככל שהישות לומדת.
אם כך, ישות, נאמר, בת ארבע, תהיה אחראית לחלוטין לכל מעשה שהוא שהיה בניגוד או בחוסר הרמוניה עם חוק האחד. האם זה נכון?
רא
אני רא. זה נכון. ניתן לציין כי זה אֻרְגַּן על ידי מבני המכלול החברתי שלכם כך שהישויות המתגלגלות החדשות יקבלו מדריכים בעלי מכלול שכל/גוף/רוח פיזי, וכך יהיה ביכולתן ללמוד במהירות את מה שנמצא בהלימה עם חוק האחד.
מי הם המדריכים הללו?
רא
אני רא. מדריכים אלו הם מה שאתם מכנים הורים, מורים וחברים.
אני מבין. הישות אליסטר קראולי (Aleister Crowley) כתבה, “עשה את אשר תחפוץ, זהו החוק בשלמותו”. הוא היה ללא ספק בעל הבנה, במידה מסוימת, של חוק האחד. היכן נמצאת ישות זו כעת?
רא
אני רא. ישות זו נמצאת במישורים הפנימיים שלכם. ישות זו בתהליך ריפוי.
האם ישות זו, אם כן, על אף שהבינה את חוק האחד ברמה האינטלקטואלית, עשתה בו שימוש בלתי-הולם ועל כן צריכה לעבור תהליך ריפוי זה?
רא
אני רא. ישות זו נעשתה, אם נוכל להשתמש במכלול רטט הקול, מְְגֹרָה יתר על המידה מטבעם האמיתי של הדברים. גירוי-יתר זה הוביל להתנהגות שהייתה מעבר לשליטתה המודעת של הישות. לפיכך הישות – מתוך ניסיונות רבים לעבור את תהליך האיזון, כפי שתיארנו את מרכזי האנרגיה השונים המתחילים בקרן האדומה ונעים כלפי מעלה – התרשמה יתר על המידה, במידה מסוימת, או נלכדה, בתהליך זה ונעשתה מנוכרת מעצמי-אחרים.
ישות זו הייתה חיובית. אולם, מַסָּעָהּ היה קשה עקב חוסר היכולת להשתמש, למזג, וליצור הרמוניה בהבנות של תשוקות העצמי באופן כזה שתוכל לחלוק, בחמלה מלאה, עם עצמי-אחרים. ישות זו הפכה אפוא למאוד לא-בריאה, כפי שבאפשרותכם לכנות זאת, במובן של מכלול-רוחני, וזה חיוני עבור בעלות חריגה מסוג זה כלפי כאב פנימי להיות מטופחות במישורים הפנימיים עד אשר ישות שכזו תוכל לצפות שוב בחוויות, ללא החריגה כלפי כאב.
ציינת אתמול שמְחִילָה היא מְמַגֶּרֶת הקארמה. אני מניח שמְחִילָה מאוזנת, לצורך מיגור מלא של הקארמה, מצריכה מְחִילָה לא רק לעצמי-אחרים, אלא גם לָעַצְמִי. האם אני צודק?
רא
אני רא. אתה צודק. נרחיב בקצרה על הבנה זו על מנת להבהיר.
מחילה לעצמי-אחר היא מחילה לָעַצְמִי. הבנה של דבר זה דורשת מחילה מלאה, ברמה המודעת, הן של העצמי והן של עצמי-אחר, שכן אחד הם. מחילה מלאה היא, לפיכך, בלתי אפשרית מבלי לכלול את העצמי.
תודה. נקודה חשובה ביותר לדרך שבה אני חושב.
ציינת שהיו מספר קונפדרציות. האם כולן משרתות את הבורא האינסופי באותה הדרך, בעיקרון, או שחלקן מתמחות בסוגים מסוימים של שירות?
רא
אני רא. כולם משרתים את הבורא האחד. אין דבר אחר לשרת, מאחר והבורא הוא כל מה שיש. זה בלתי אפשרי לא לשרת את הבורא. ישנן פשוט מגוון חריגות לשירות זה.
כמו בקונפדרציה שעובדת עם העמים שלכם, כל קונפדרציה היא קבוצה של מכלולי זיכרון חברתי אינדיבידואליים ייחודיים, כאשר כל אחת עושה את מה שהיא מבטאת להביא לכדי התגשמות.
האם תוכל לומר לי כיצד יְהוָה (Yahweh) תקשר עם אנשי כדור הארץ?
רא
אני רא. זוהי שאלה מורכבת למדי.
התקשורת הראשונה הייתה מה שהייתם מכנים גֵּנֵטִית. התקשורת השנייה הייתה ההליכה בין העמים שלכם על מנת לגרום לשינויים גנטיים נוספים בתודעה. השלישית הייתה סדרה של דיאלוגים עם ערוצים נבחרים.
האם תוכל לומר לי מה היו השינויים הגנטיים הללו וכיצד הם חֻלְּלוּ?
רא
אני רא. חלק מן השינויים הגנטיים הללו היו בְּצורה הדומה למה שאתם מכנים תהליך שכפול גנטי. לפיכך, ישויות התגלגלו בצַלְמָן של ישויות יְהוָה. השנייה הייתה תקשורת מטֶבַע מיני, כפי שאתם מכירים זאת, שינוי מכלול השכל/גוף/רוח דרך האמצעים הטבעיים של דפוסי ההִתְרַבּוּת שתוכננו ע“י האנרגיה האינטליגנטית של המכלול הפיזי שלכם.
האם תוכל לומר לי מה במפורש הם עשו במקרה זה?
רא
אני רא. ענינו על שאלה זו. אנא נסח מחדש לצורך מידע נוסף.
האם תוכל לומר לי מה ההבדל בין ה… התִּכְנוּת המיני, הבה נאמר, לפני התערבות יְהוָה ולאחר ההתערבות?
רא
אני רא. זו שאלה שאנו יכולים לענות עליה רק באמירה שהתערבות דרך אמצעים גנטיים היא זהה, ללא תלות במקור שינוי זה.
האם תוכל לומר לי מה הייתה מטרתו של יְהוָה בביצוע השינויים הגנטיים המיניים?
רא
אני רא. המטרה, לפני שבע חמש אפס אפס אפס [75,000] שנים, כפי שאתם מודדים זמן, [של] השינויים שלאחר זמן זה, הייתה אחת בלבד: להביע במכלול השכל/גוף את אותם המאפיינים אשר יפתחו יותר, ובמהירות רבה יותר, את מכלול הרוח.
כיצד הובילו מאפיינים אלו להתפתחות הרוחנית הרַבָּה יותר?
רא
אני רא. המאפיינים שעוֹדְדוּ כללו רגישות של כל החושים הפיזיים על מנת לחדד את החוויות, ואת חיזוק מכלול השכל על מנת להגביר את היכולת לנתח את החוויות הללו.
מתי יְהוָה פעל על מנת לבצע את השינויים הגנטיים שיְהוָה ביצע?
רא
אני רא. קבוצת יְהוָה עבדה עם אלו מהפלנטה שאתם מכנים מאדים, שבע חמש, לפני שבעים-וחמישה אלף [75,000] שנים על מה שהייתם מכנים תהליך השכפול הגנטי. יש הבדלים, אך הם נמצאים בעתיד רצף הזמן/מרחב שלכם, ואיננו יכולים להפר את חוק הבלבול של הרצון החופשי.
בזמן שתיים שש אפס אפס [2,600], בערך, הייתה הפעם השנייה – אנו מתקנים את עצמנו – שלוש שש אפס אפס [3,600], בערך, היה מועד הניסיונות מצד קבוצת אוריון במהלך המכלול התרבותי הזה. זו הייתה סדרה של מפגשים שבהם אלו שנקראו עֲנָק עֻבְּרוּ עם הקידוד הגנטי החדש דרך אֶמְצָעֵי המכלול הפיזי שלכם כך שהאוֹרְגָּנִיזְמִים יהיו גדולים וחזקים יותר.
מדוע הם רצו אורגניזמים גדולים וחזקים יותר?
רא
אלו מיְהוָה ניסו ליצור הבנה של חוק האחד ע“י יצירת מכלולי שכל/גוף המסוגלים לתפוס את חוק האחד. הניסוי היה כישלון נחרץ מנקודת מבט החריגות הרצויות בשל העובדה שבמקום להטמיע את חוק האחד, היה זה פיתוי גדול להחשיב את מה שנקרא המכלול החברתי, או תת-המכלול, כאֵלִיטָה או כשׁוֹנֶה, וכטוב יותר, מעצמי-אחרים; זו אחת מהשיטות של שירות-העצמי.
אז קבוצת אוריון… אני לא ממש בטוח שאני מבין את זה. האם אתה מתכוון שקבוצת אוריון היא זו שיצרה את מכלול הגוף הגדול יותר הזה כדי ליצור אֵלִיטָה, כך שחוק האחד יוכל להיות מיושם במובן שאנו מכנים השלילי?
רא
אני רא. זה לא נכון. ישויות יְהוָה היו אחראיות לתהליך זה במקרים בודדים, כניסויי לחימה בקבוצת אוריון.
אולם, קבוצת אוריון הצליחה לעשות שימוש בחריגה זו של מכלול השכל/גוף בשביל להטמיע את מחשבות האֵלִיטָה, במקום שתשמש על מנת להתרכז בלמידה/לימוד של האחדות.
ובכן, אז האם יְהוָה היה מהקונפדרציה?
רא
אני רא. יְהוָה היה מהקונפדרציה אך שגה בניסיונותיו לסייע.
אם כן, מַעֲשֵׂי הַתִּקְשׁוֹרֶת של יְהוָה לא סייעו, או לא יָצְרוּ, את מה שיְהוָה רצה שהן יִצְּרוּ. האם זה נכון?
רא
אני רא. התוצאות של יחסי הגומלין הללו היו מעורבות למדי. היכן שהישויות היו בעלות מאפיין סכום רטט שאימץ יְחִידוּת, המניפולציות של יְהוָה היו שימושיות ביותר. היכן שהישויות בעלות רצון חופשי בחרו בתצורה בעלת נטייה חיובית פחות, אלו מקבוצת אוריון היו מסוגלות, לראשונה, לבצע חדירות משמעותיות לתודעת המכלול הפלנטרי.
האם תוכל לומר לי, במפורש, מה אִפְשֵׁר למשמעותיות ביותר מבין החדירות הללו להתבצע על ידי קבוצת אוריון?
רא
אני רא. זו תהיה השאלה המלאה האחרונה.
בפרוטרוט, לאלו אשר חזקים, אינטליגנטים, וכו’… יש פיתוי להרגיש שונים מאלו שפחות אינטליגנטים וחזקים. זוהי חריגה בתפיסת היְחִידוּת עם עצמי-אחרים. זה אִפְשֵׁר לקבוצת אוריון ליצור את העיקרון של מלחמת הקודש, כפי שבאפשרותכם לכנותה. זוהי תפיסה מעוותת ביותר. היו מלחמות רבות כאלו בעלות אופי הרסני.
תודה רבה. אני מאמין שזו נקודה חשובה מאוד בהבנת עבודותיו הכוללות של חוק האחד. זה יועיל. כפי שאתה ככל הנראה יודע, עליי לעבוד במשך שלושת הימים הקרובים, כך שייתכן ויהיה לנו מפגש נוסף הלילה אם אתה חושב שזה אפשרי. והמפגש הבא אחריו יהיה רק בעוד ארבעה ימים מעכשיו. האם אתה מאמין שניתן לקיים מפגש נוסף הלילה?
רא
אני רא. כלי זו חלשה במידת מה. זוהי חריגה הנוצרת ממחסור באנרגיה חיונית. לפיכך, טיפוח הכלי בדרך של איזון פיזי יאפשר מפגש נוסף. האם אתה מבין?
לא לגמרי. מה במפורש עלינו לעשות בשביל איזון פיזי?
רא
אני רא. אחת: הקפידו על המאכלים. שתיים: תמרנו את המכלול הפיזי על מנת להקל את החריגות כלפי כאב המכלול הפיזי. שלוש: עודדו מידה מסוימת של מה שאתם מכנים הפעילות הגופנית שלכם. ההנחיה האחרונה: להקפיד במיוחד על היישורים במפגש השני הזה כך שהישות תזכה במירב הסיוע האפשרי מהסמלים השונים. אנו מציעים שתבדקו את הסמלים הללו בקפידה רבה. ישות זו מונחת מעט שלא במקום ביחס לתצורה המתאימה. זה לא חשוב כרגע. זה יהיה חשוב יותר ברגע שיתואם מפגש שני.
אני רא. אני עוזב אתכם, באהבה ובאור של הבורא האחד האינסופי. לכו הלאה, אם כן, ושמחו בכוחו ובשלוותו של הבורא האחד. אֲדוֹנָי.