אני רא. אני מקבל את פניכם באהבה ובאור של הבורא האינסופי. אני מתקשר כעת.

הכלי רוצה לשאול אותך שתי שאלות. אשאל אותן קודם. הכלי רוצה לדעת מדוע היא מריחה את הקטורת בזמנים שונים במהלך היום במקומות שונים?

אני רא. כלי זו העבירה חיים שלמים במסירות לשירות. זה הביא את הכלי הזו לצומת הזה במרחב/זמן עם החריגה המודעת והלא-מודעת כלפי שירות, ועם החריגה המודעת הנוספת כלפי שירות על ידי תקשורת. בכל פעם, כפי שהייתם מנסחים זאת, בה אנו מבצעים את העבודה הזו, חריגת הרטט של מכלול הזיכרון החברתי שלנו נארגת באופן הדוק יותר עם החריגות הלא-מודעות של הכלי כלפי שירות. לפיכך אנו הופכים לחלק ממכלול הרטט של הכלי והיא לחלק משלנו. זה מתרחש ברמה הלא-מודעת, הרמה בה השכל העמיק עד לשורשי התודעה, אשר באפשרותכם לכנות קוסמית.

כלי זו אינה מודעת לשינוי האיטי הזה במכלול הרטט שנֶאֱרַג. עם זאת, ככל שהמסירות בשתי הרמות נמשכת, וככל שהמפגשים ממשיכים, נשלחים אותות מהלא-מודע באופן סמלי. בגלל שלכלי הזו חוש ריח חד באופן יוצא דופן, הקישור הזה מתרחש באופן לא-מודע וצורת-המחשבה של ריח זה נחווית על ידי הישות.‎

שנית, היא רוצה לדעת למה היא מרגישה בריאה יותר עכשיו, אחרי שהיא מבצעת את המפגשים הללו. היא מרגישה בריאה יותר באופן כללי ככל שעובר הזמן.

אני רא. זוהי פונקציה של הרצון החופשי של הישות. ישות זו, במשך רבות משנותיכם, התפללה בסדרה מסוימת של מכלולי רטט קול לפני שנפתחה לתקשורת. לפני שמצב הטְרַנְס הושג, תפילה זו נשארה בחלקו המודע של מכלול השכל, ולמרות שהייתה מועילה, לא הייתה יעילה כמו תוצאת תפילה זו, כפי שהייתם מכנים את מכלול רטט הקול הזה, אשר עוברת אז ישירות לרמה הלא-מודעת, וכך משפיעה באופן מכריע יותר על התקשורת מהמכלול הרוחני.

בנוסף, ישות זו החלה, בשל עבודה זו, לקבל1 מגבלות מסוימות שהיא שמה על עצמה על מנת להכשיר את הקרקע לשירותים כמו אלו שהיא מבצעת כעת. גם זה מסייע ליישור מחדש של חריגות המכלול הפיזי בכל הנוגע לכאב.

תודה. אשאל מספר שאלות כדי להבהיר את סוף המחזור השני, המחזור הגדול השני. ואז נתקדם למחזור השלישי והאחרון מבין המחזורים הגדולים.

האם תוכל לומר לי מה הייתה תוחלת החיים, תוחלת החיים הממוצעת, בסוף המחזור הגדול השני?

אני רא. בסוף המחזור הגדול השני תוחלת החיים הייתה כפי שאתם מכירים אותה, עם שׁוֹנוּיוֹת מסוימות בקרב עמים מבודדים גיאוגרפית שהיו בהרמוניה רבה יותר עם אנרגיה אינטליגנטית ופחות לוחמניים.

האם תוכל לומר לי את האורך של… התוחלת הממוצעת, בשנים, בתום המחזור הגדול השני?

אני רא. הממוצע עשוי להיות מטעה. ליתר דיוק, רבים העבירו כשלושים וחמש עד ארבעים משנותיכם בגלגול אחד, עם האפשרות, אשר לא נחשבה לחריגה2, לתוחלת חיים שהתקרבה למאה משנותיכם.

אם כן האם תוכל לתת לי – האם אני יכול להניח, אם כן, שהירידה הקיצונית הזו מתוחלת חיים של 700 שנה לאחת שאורכה פחות ממאה שנה במהלך התקופה השנייה הזו של 25,000 השנים הייתה בגלל התעצמות של… של מצב של היעדר שירות-לאחרים? האם זה נכון?

אני רא. זה נכון חלקית. עם תום המחזור השני, חוק האחריות החל להיכנס לפעולה על ידי היכולת ההולכת וגדלה של ישויות לתפוס את אותם שיעורים שיש ללמוד בדחיסות הזו. לפיכך, ישויות גילו דרכים רבות להעיד על אופי לוחמני, לא רק כשבטים או כְּמה שאתם מכנים עמים, אלא גם במערכות-יחסים אישיות, האחת עם השנייה: מושג סחר-החליפין הוביל במקרים רבים למושג הכסף; כמו כן, מושג הבעלות זכה בעליונות על פני מושג חוסר-בעלות על בסיס אישי או קבוצתי.

לכל ישות הוצעו, אם כן, דרכים רבות מעודנות יותר להפגין שירות כלפי אחרים או שירות לעצמי, עם החריגה כלפי מניפולציה של אחרים. כאשר כל שיעור הובן, שיעורים אלו של שיתוף, של נתינה, של קבלה בהכרת תודה – כל שיעור יכול היה להידחות הלכה למעשה.

ללא הפגנת פירות למידה/לימוד אלו, תוחלת החיים נעשתה מצומצמת ביותר, היות ודרכי הכבוד/חובה לא התקבלו.

האם תוחלת החיים המקוצרת הזו עוזרת לישות באופן כלשהו בכך שיהיו לה פעמים רבות יותר בין גלגולים בשביל לבחון מחדש את הטעויות שלה, או האם תוחלת החיים המקוצרת הזו מהווה לה מכשול?

אני רא. שתי האמירות נכונות. קיצור תוחלת החיים הוא חריגה של חוק האחד המציעה שישות לא תקבל חוויות נוספות בעוצמה רבה יותר משביכולתה לשאת. זה תקף רק ברמה האינדיבידואלית ואינו תקף על מכלולים פלנטריים או חברתיים.

לפיכך, תוחלת החיים המקוצרת נובעת מהצורך להסיר ישות מעוצמת החוויה הנגרמת כאשר חוכמה ואהבה, לאחר שנדחו, מוחזרות3 לתודעת הבורא מבלי שהתקבלו כחלק מהעצמי, דבר אשר גורם לישות להזדקק לריפוי ולסקירה4 רבה של הגלגול.

חוסר-הנכונות נעוץ בָּאֲמִיתָּהּ, שבהינתן הנסיבות המתאימות, גלגול ארוך בהרבה ברצף המרחב/זמן שלכם מועיל ביותר על מנת להמשיך את העבודה האינטנסיבית הזו, עד אשר יוסקו מסקנות דרך התהליך הזָרָזִי.

דיברת על הקבוצה מדרום אמריקה שהייתה ניתנת לאיסוף בתום המחזור השני. מה הייתה תוחלת החיים הממוצעת שלהם בסוף המחזור השני?

אני רא. קבוצה מבודדת זו השיגה תוחלות חיים שהשתרעו מעלה כלפי תוחלת החיים של תשע מאות השנים [900 שנים] הראויה לדחיסות זו.

אז אני מניח שהפעולה הפלנטרית שאנו חווים כעת, אשר מקצרת, כך נראה, את כל תוחלות החיים כאן, לא הייתה חזקה דיה בזמן ההוא כדי להשפיע עליהם ולקצר את תוחלת החיים שלהם למרות זאת. האם זה נכון?

אני רא. זה נכון. ייטב לזכור שבצומת המרחב/זמן ההוא בידוד רב היה אפשרי.

כמה אנשים בסך הכל, בערך, אכלסו את כדור הארץ בזמן ההוא; כלומר, היו בגלגול פיזי בכל זמן נתון?

אני רא. אני מניח שהתכוונת לשאול לגבי מספר מכלולי השכל/גוף/רוח שהיו בגלגול בסוף המחזור הגדול השני, מספר זה היה בערך שלוש ארבע חמש, אפס אפס אפס, שלוש מאות ארבעים וחמישה אלף [345,000] ישויות.

כמה היו ניתנים לאיסוף בערך מתוך המספר הכולל?

אני רא. היו בערך מאה וחמישים [150] ישויות שהיו ניתנות לאסיף.

מספר קטן מאוד. אז כאשר החל המחזור הבא… האם אלה, אם כן, הישויות שנשארו לעבוד על הפלנטה?

אני רא. הקונפדרציה ביקרה את הישויות הללו והתעורר בהן הרצון להישאר על מנת לסייע לתודעה הפלנטרית. זה נכון.

איזה סוג של ביקור עשתה הקונפדרציה לקבוצה זו של 150 ישויות?

אני רא. ישות אור הופיעה ונשאה את מה שניתן לכנות מגן אור. היא דיברה על האחדות והאינסופיות של כל הבריאה ועל הדברים שמחכים לאלה שמוכנות לאסיף. היא תיארה במילים מוזהבות את היופי שבאהבה כדרך חיים. היא, לאחר מכן, אפשרה קישור טלפתי בשביל להראות בהדרגה לאלה המעוניינות את מצוקת הדחיסות השלישית מנקודת מבט של מכלול פלנטרי. לאחר מכן היא עזבה.

והאם כל הישויות הללו החליטו אז להישאר ולעזור למשך המחזור הבא של 25,000 השנים?

אני רא. זה נכון. הן נשארו כקבוצה. היו כאלה שהיו משויכות באופן היקפי5 לתרבות הזו שלא נשארו. אולם, גם אותן לא היה ניתן לאסוף ולכן, החל מתת-האוקטבה הגבוהה ביותר, הבה נאמר, של הדחיסות השלישית, הן חזרו על דחיסות זו. רבות מאלה שהיו בעלות טבע אוהב אינן נוודים אלא ממקור מסוים זה מהמחזור השני.

האם כל הישויות הללו עדיין איתנו במחזור הזה?

אני רא. הישויות שחזרו על המחזור הגדול של הדחיסות-השלישית הצליחו, במקרים בודדים מסוימים, לעזוב. ישויות אלה בחרו להצטרף לאחיהן ואחיותיהן, כפי שהייתם מכנים ישויות אלה.

האם היו בין ישויות אלה שמות שמוכרים לנו מהעבר ההיסטורי שלנו? שהופיעו כישויות שהתגלמו בהיסטוריה שלנו?

אני רא. זה המוכר כמכלול רטט הקול, הקדוש אוגוסטין (Saint Augustine), הוא בעל אופי כזה. זו המוכרת כקדושה תרזה (Saint Teresa) בעלת אופי כזה. זה המוכר כקדוש פרנסיס מאסיזי (Saint Francis of Assisi) בעל אופי כזה. ישויות אלה, בהיותן מרקע נזירי, כפי שהייתם מכנים זאת, התגלגלו באותו סוג של אווירה המתאימה להמשך למידה.

ובכן, אז עם סיום המחזור לפני 25,000 שנים, מה הייתה תגובת הקונפדרציה להיעדר האסיף?

אני רא. נעשינו מודאגים.

האם הייתה פעולה כלשהי שננקטה באופן מיידי, או האם חיכיתם לקריאה?

אני רא. מועצת שבתאי פעלה רק בכך שהרשתה כניסה לדחיסות השלישית למכלולי שכל/גוף/רוח אחרים מהדחיסות השלישית, שאינם נוודים, אלא כאלו שחיפשו אחר חווית דחיסות-שלישית נוספת. זה נעשה באופן אקראי כדי לא להפר את הרצון החופשי, משום שלא הייתה עדיין קריאה.

האם הפעולה שלאחריה ננקטה על ידי הקונפדרציה כאשר התרחשה קריאה?

אני רא. זה נכון.

מי, או איזו קבוצה, יצרו את הקריאה הזו, ואיזו פעולה ננקטה על ידי הקונפדרציה?

הקריאה הייתה של האטלנטיים. הקריאה הייתה עבור מה שהייתם מכנים הבנה עם החריגה כלפי עזרה לעצמי-אחרים. הפעולה שננקטה היא זו שאתם נוטלים בה חלק כעת: הַטְבָּעַת מידע דרך ערוצים6, כפי שאתם מכנים אותם.

האם הקריאה הראשונה הזו הייתה לפני שאטלנטיס נעשתה מתקדמת מבחינה טכנולוגית?

אני רא. זה נכון בעיקרון.

אם כן, האם ההתקדמות הטכנולוגית של אטלנטיס נבעה מהקריאה הזו? אני מניח שהקריאה נענתה על מנת למסור להם את חוק האחד ואת חוק האהבה כחריגה של חוק האחד, אבל האם הם גם קיבלו מידע טכנולוגי שגרם להם לצמוח לכדי חברה כה טכנולוגית?

אני רא. לא בתחילה. בערך באותו הזמן בו הופענו לראשונה בשמיים מעל מצריים ובאופן מתמשך לאחר מכן, ישויות אחרות מהקונפדרציה הופיעו בפני אותם האטלנטיים שהגיעו לרמה של הבנה פילוסופית, אם יורשה לנו להשתמש שלא כיאות במילה זו, שהייתה תואמת לתקשורת שמטרתה לעודד ולעורר השראה ללמידת תעלומת האחדות.

אולם, לאור בקשות שנעשו לריפוי ולהבנות אחרות, הועבר מידע הקשור לקריסטלים ולבניית פירמידות ומקדשים, כפי שהייתם מכנים אותם, אשר היו משויכים להכשרה.

האם ההכשרה הזו הייתה מאותו סוג של הכשרה למטרות חניכה שנעשתה עם המצרים?

אני רא. ההכשרה הזו הייתה שונה בכך שהמכלול החברתי היה יותר, הבה נאמר, מתוחכם ובעל פחות סְתִירוֹת ובַּרְבָּרִיּוּת בדרכי החשיבה שלו. לפיכך המקדשים היו מקדשים לצורך למידה לעומת הניסיון שנעשה להפריד לחלוטין ולהאדיר את המרפאים.

אם כן, האם הוכשרו מה שהיינו מכנים כְּמָרִים במקדשים הללו?

אני רא. לא הייתם מכנים אותם כְּמָרִים במובן של התנזרות מינית, של ציות, ושל עוני. הם היו כמרים במובן של אלו המסורים ללמידה.

הקשיים נעשו ניכרים7 כאשר אלו שהוכשרו בלמידה זו החלו לנסות להשתמש בכוחות הקריסטל עבור אותם דברים שאינם ריפוי, מאחר שהם לא היו מעורבים רק בלמידה אלא נעשו מעורבים במה שהייתם מכנים המבנה הממשלתי.

האם כל המידע שלהם נמסר להם בדרך שבה אתם מוסרים לנו את המידע שלנו כעת, דרך כלי כמו הכלי הזו?

אני רא. היו ביקורים מעת לעת אך אף אחד מהם לא היה בעל חשיבות, הבה נאמר, במהלך האירועים ההיסטורי ברצף המרחב/זמן שלכם.

האם היה הכרחי עבורם שיהיה להם מכלול חברתי מאוחד על מנת שהביקורים הללו יתרחשו? אילו תנאים היו … אני מתכוון, אילו תנאים היו נחוצים על מנת שהביקורים הללו יתרחשו?

אני רא. היו שני תנאים: הקריאה של קבוצת אנשים, שהריבוע שלה התגבר על ההתנגדות המשולבת של אלו שסירבו לחפש או ללמוד; הדרישה השנייה, התמימות היחסית של אותם חברי הקונפדרציה שחשו שהעברה ישירה של מידע בהכרח תסייע לאנשי אטלנטיס כפי שסייעה לישות הקונפדרציה.

אני מבין, אם כך. מה שאתה אומר הוא שאותו הדבר קרה לישויות הקונפדרציה התמימות הללו בעבר ולכן הן עשו את אותו הדבר עבור ישויות אטלנטיס. האם זה נכון?

אני רא. זה נכון. נזכיר לך שאנו אחד מאותם חברי הקונפדרציה התמימים ושאנחנו עדיין מנסים לפצות על הנזק שאנו חשים אחריות כלפיו. זוהי חובתנו וכבודנו להמשיך עם אנשיכם, על כן, עד אשר כל עִקְבוֹת חריגות הלימוד/למידות שלנו יאומצו על ידי החריגות ההפוכות להן ויושג איזון.

אני מבין. אם כן אציין את התמונה של אטלנטיס שיש לי כעת, ותוכל לומר לי אם אני צודק.

יש לנו מצב בו מספר גדול מספיק של ישויות אטלנטיס החלו, לכל הפחות, ללכת בכיוון חוק האחד ולחיות את חוק האחד בשביל שקריאתם תישמע על ידי הקונפדרציה. קריאה זו נשמעה משום שהיא גברה, תוך שימוש בחוק הריבועים, על התנגדותן של הישויות מאטלנטיס שלא קראו. הקונפדרציה השתמשה אז בערוצים8 כגון אלו שאנחנו משתמשים בהם כעת לצורך תקשורת וגם יצרה קשר ישירות, אבל זה התברר כטעות משום שזה עוות על ידי חלק מישויות אטלנטיס. האם זה נכון?

זה נכון פרט לדבר אחד. יש רק חוק אחד. זהו חוק האחד. חוקים-לכאורה אחרים הם חריגות של חוק זה, חלקם ראשוניים וחשובים ביותר על מנת שהתקדמות תובן. עם זאת, ראוי שכל חוק-לכאורה, שאנו מכנים גם ״דרך״, יובן כחריגה במקום כחוק. אין ריבוי לחוק האחד.

זאת תהיה השאלה הארוכה האחרונה במפגש זה. אנא שאל אותה כעת.

מה הייתה – השאלה היחידה שעמדתי לשאול, שאני מסוגל לחשוב עליה הייתה – האם תוכל לתת לי את תוחלת החיים הממוצעת של האוכלוסייה האטלנטית?

אני רא. תוחלת החיים הממוצעת מטעה, כפי שאמרנו. האטלנטיים היו, בחלקה המוקדם של החוויה התרבותית שלהם, רגילים לתוחלות חיים משבעים [70] עד מאה וארבעים [140] שנים, זאת, כמובן, בקירוב. בשל רצון גדל להשגת כוח, אורך החיים התקצר במהירות בשלבים המאוחרים של הציוויליזציה הזו, ולכן התבקש המידע על ריפוי והתחדשות.

האם יש לך שאלות קצרות כלשהן לפני שנסיים?

האם יש דרך כלשהי שבה נוכל לשפר את נוחות הכלי או דבר כלשהו שאנחנו יכולים לעשות עבורה?

אני רא. הכלי בסדר. פחות קל, במקצת, לשמר קשר צלול לאורך זמן שבו חלק או אחת מהישויות במעגל העבודה אינן או אינה בהכרה מלאה. אנו מבקשים שהישויות במעגל תהיינה מודעות לכך שהאנרגיה שלהן מסייעת להגברת חיוניות הקשר הזה. אנו מודים לך על היותך מסור בשאלתך.9

אני רא. זוהי שמחה גדולה להשאיר אתכם באהבה ובאור של הבורא האחד האינסופי. לכו הלאה, אם כן, ושמחו בכוחו ובשלוותו של הבורא האחד. אֲדוֹנָי.

  1. הערת המתרגם: יש להדגיש כי כוונת רא היא לקבלה במובן של הסכמה או השלמה עם אותן מגבלות, ולא לקבלה במובן של היותה הנמנעת של אותן מגבלות. במקור: “Accept”. ↩

  2. הערת המתרגם: “חריגה” במובן של “סוֹטָה מהנורמה”. במקור: “Abnormal”. ↩

  3. הערת המתרגם: תרגום חלופי אפשרי הוא “משתקפות חזרה אל תודעת הבורא”, בדומה לאור הפוגע במראה ומוחזר ממנה. במקור: “Reflected back”. ↩

  4. הערת המתרגם: תרגומים חלופיים אפשריים הם “הערכה” או “בחינה”. במקור: “Evaluation”. ↩

  5. הערת המתרגם: תרגום חלופי אפשרי הוא “בעקיפין”. נתון לפרשנות. במקור: “Peripherally”. ↩

  6. הערת המתרגם: תרגום חלופי אפשרי הוא “מְתַקְשְׁרִים”. נתון לפרשנות. במקור: “Channels”. ↩

  7. הערת המתרגם: תרגום חלופי אפשרי הוא “נראים לעין”. במקור: “Apparent”. ↩

  8. הערת המתרגם: ראו הערה 5 לעיל. ↩

  9. הערת העורך: במפגש זה נכח מבקר ששכב על הרצפה על מנת לבצע מדיטציה ושנרדם כתוצאה מכך. ↩