Ja sam Ra. Pozdravljam vas u ljubavi i svetlu Jednog Beskonačnog Stvoritelja. Sada komuniciramo.

Možete li mi prvo dati stanje instrumenta?

Ja sam Ra. Stanje je kao što je prethodno navedeno.

Naveo sam različite umove i želeo bih da znam da li se oni primenjuju u ovom konkretnom aspektu: prvo, imamo kosmički um koji je, mislim, isti za sve pod-Logose poput našeg sunca. Da li je to tačno?

Ja sam Ra. To je tačno.

Pod-Logos poput našeg sunca, zatim, stvarajući Svoje vlastito evoluciono iskustvo, oplemenjuje kosmički um ili, da tako kažemo, artikuliše ga svojom dodatnom sklonošću ili sklonostima. Da li je ovo tačno zapažanje?

Ja sam Ra. To je tačno zapažanje, s jednim izuzetkom koji se odnosi na upotrebu pojma „dodatno“, koji sugeriše koncept onoga što je više od sve-uma. Umesto toga, arhetipski um je oplemenjivanje sve-uma po obrascu svojstvenom odabiru pod-Logosa.

Onda je sledeće oplemenjivanje koje se dešava dok se kosmički um oplemenjuje ono što nazivamo arhetipskim umom. Da li je to tačno?

Ja sam Ra. Da.

To dalje stvara, pretpostavljam, planetarni ili rasni um. Da li je to tačno?

Ja sam Ra. Ne.

Koje je poreklo planetarnog ili rasnog uma?

Ja sam Ra. Ovaj rasni ili planetarni um, za ovaj Logos, je spremište sklonosti koje pamte um/telo/duh kompleksi koji su uživali iskustvo tog planetarnog uticaja.

Sad, neki entiteti su kroz drugi denzitet evoluirali u treći na ovoj planeti, a neki su prebačeni sa drugih planeta kako bi se ovde ponovo reciklirali u trećem denzitetu. Da li su oni koji su ovde prebačeni za novi ciklus u trećem denzitetu dodati planetarnom ili rasnom umu?

Ja sam Ra. Ne samo da je svaka rasa dodata planetarnom um već i svaka rasa poseduje rasni um. Stoga smo napravili ovu razliku u raspravi o ovom delu uma.

Ovaj deo uma se formira u nizu, naizgled, neistovremenih iskustava koja, u slobodi volje, biraju um/telo/duh kompleksi ovog planetarnog uticaja. Stoga, iako je ovaj Akaše, planetarni ili rasni um zaista koren uma, može se posmatrati oštro ga razlikujući od dubljih korena uma koji nisu funkcija promenjivog sećanja, takoreći.

Sada moramo da zatražimo vaše strpljenje. Ovaj kanal je postao pomalo nejasan zbog kretanja pokrivača koji dodiruje instrument. Molimo da se ponove uvodne rečenice i dah bude izdahnut.

[Mikrofoni pričvršćeni za pokrivač na instrumentu lagano su povučeni jer je prekrivač stavljen preko bučnog magnetofona. Krug Jednog je ophodan; dah je izdahnut dve stope iznad glave instrumenta sa njene desne na levu stranu; i Krug Jednog je ophodan ponovo kako je zahtevano.]

Ja sam Ra. Sada komuniciramo.

Da li smo uspeli ponovo da uspostavimo jasan kontakt?

Ja sam Ra. Došlo je do pogrešnog koraka koji je zatim trebalo ponoviti. To je učinjeno. Komunikacija je opet jasna. Uživali smo u zabavnim aspektima neophodnih ponavljanja.

Šta se dogodilo kada su se kablovi mikrofona blago pomerili?

Ja sam Ra. Veza između um/telo/duh kompleksa instrumenta i njegovog hemijskog, fizičkog vozila žutog-zraka bila je prekinuta. To je prouzrokovalo blago pomeranje organa koji nazivate plućima, i da popravka nije izvršena, to bi rezultiralo iskrivljenim stanjem fizičkog kompleksa ovog dela instrumentovog fizičkog tela.

Kako iskrivljenim?

Ja sam Ra. Stepen iskrivljenja bi zavisio od količine zapostavljenosti. Krajnja kazna, da tako kažemo, za uznemiravanje fizičkog vozila je smrt, u ovom slučaju od onog što biste vi nazvali kongestivnog zastoja srca. Kako je grupa za podršku bila brza, instrument bi trebalo da iskusi malo ili nimalo iskrivljenja.

Zašto tako mali efekat, poput laganog pomeranja kabla mikrofona, dovodi do te situacije? Ne mehanički ili hemijski, već filozofski, ako možete da odgovorite na ovo pitanje?

Ja sam Ra. Možemo odgovoriti samo mehanički jer ne postoji filozofija refleksa fizičke funkcije vozila.

Postoji ono što biste mogli nazvati refleksom srebrne vrpce; to jest, kada um/telo/duh kompleks prebiva bez blizine fizičke školjke, a školjka je uznemirena, ista će refleksno pozvati odsutnog živonosca; to jest um/telo/duh kompleks koji je povezan sa onim što se metafizički može videti kao ono što su neki od vaših filozofa nazvali srebrnom vrpcom.

Ako se to iznenada uradi, um/telo/duh kompleks će pokušati da uđe u energetsku mrežu fizičkog vozila bez odgovarajuće pažnje, a efekat je kao kada neko rastegne vašu elastičnu traku i pusti je da se brzo skupi. Pucanje koje bi usledilo, snažno bi udarilo po učvršćenom delu elastične trake.

Proces kroz koji vi, kao grupa, prolazite u opozivanju ovog instrumenta, mogao bi se uporediti sa uzimanjem te elastičnosti i laganim umanjivanjem njenog stepena napetosti dok se više i ne primeti da je bilo istegnuto.

Da se vratimo na ono o čemu smo razgovarali, da li bi onda različite rase koje naseljavaju ovu planetu bile sa različitih planeta u našoj lokalnoj blizini ili sa planeta obližnjih Logosa koje su evoluirale kroz svoja iskustva iz drugog denziteta kako bi stvorile veliki broj različitih rasa koje doživljavamo na ovoj planeti? Da li je ovo tačno?

Ja sam Ra. Postoje tačne pretpostavke. Međutim, nisu sve rase i podrase različitog planetarnog porekla. Predlažemo da se, posmatrajući planetarno poreklo, ne posmatra pigmentacija omotača, već sklonosti u vezi sa interakcijama sa drugim-ja (mn.) i definicijama u vezi sa prirodom sopstva.

Koliko različitih planeta je dalo pojedince koji sada naseljavaju ovu planetu u ovom trećem denzitetu?

Ja sam Ra. Ovo smatramo nebitnom informacijom, ali bezopasnom. Postoje tri glavna planetarna uticaja na vašu planetarnu sferu, pored uticaja sleda vašeg sopstvenog drugog denziteta, i trinaest manjih planetarnih grupa pored gore navedenih.

Hvala. Još jedno pitanje pre nego što počnemo sa konkretnim pitanjima u vezi sa arhetipovima. Da li svi Logosi koji se razvijaju nakon vela imaju dvadeset dva arhetipa?

Ja sam Ra. Ne.

Da li je uobičajeno da Logoi ima dvadeset dva arhetipa, ili je to relativno jedinstveno u odnosu na naš Logos?

Ja sam Ra. Sistem sedmica je do sada najartikulisaniji sistem otkriven bilo kojim eksperimentom, bilo kog Logosa u našoj oktavi.

Koji je najveći broj arhetipova, prema saznanju Ra, koje koristi neki Logoi?

Ja sam Ra. Sedmice plus Izbor je najveći broj koji je, prema našem saznanju, koristio Logoi. To je rezultat mnogih, mnogih prethodnih eksperimenata u artikulaciji Jednog Stvoritelja.

Pretpostavljam, dakle, da je dvadeset i dva najveći broj arhetipova. Takođe bih pitao koji je minimalni broj koji trenutno koristi neki Logoi po znanju Ra?

Ja sam Ra. Najređa su dva sistema od pet koji dovršavaju cikluse ili denzitete iskustva.

Morate shvatiti ideju da arhetipovi nisu razvijeni odjednom, već korak po korak, i to ne onim redom kako znate redosled u ovom prostoru/vremenu, već u raznim redosledima. Stoga, dva sistema petica su koristila dva odvojena načina posmatranja arhetipske prirode čitavog iskustva. Svaki je, naravno, koristio Matriks, Potencijator i Signifikator, jer to je žetva sa kojom je naša kreacija počela.

Jedan od načina, ili sistem eksperimentisanja, dodao im je Katalizator i Iskustvo. Još jedan sistem, ako želite, dodao im je Katalizator i Transformaciju. U jednom slučaju metode kojima je obrađivano iskustvo dodatno su podržane, ali su plodovi iskustva manje podržani. U drugom slučaju se može videti suprotno.

Hvala. Imamo sledeća zapažanja o arhetipovima. Prvo, Matriks Uma je u egipatskom tarotu predstavljen kao muškarac, i to tumačimo kao kreativnu energiju inteligentno usmerenu. Da li bi Ra ovo komentarisao?

Ja sam Ra. Ovo je izuzetno promišljeno opažanje koje muškarca vidi ne kao biološkog mužjaka već kao muški princip.

Primetićete da na slikama postoje sasvim određeni seksualni stavovi. Namenjeni su da funkcionišu i kao informacija o tome koji će biološki entitet ili energija privući koji arhetip, ali i kao opštiji pogled koji vidi polaritet kao ključ arhetipskog uma trećeg denziteta.

Drugo, imamo štap koji je viđen kao snaga volje. Da li bi Ra komentarisao?

Ja sam Ra. Koncept volje zaista izbija iz svakog aspekta slike Matriksa Uma. Štap kao volja je, reći ćemo, astrološki derivat ispružene ruke koja formira, da tako kažemo, magijski gest.

Odličan deo slike, koji se može videti potpuno odvojen od koncepta štapa, je ona sfera koja ukazuje na duhovnu prirodu predmeta volje onoga ko želi da čini magijska dela u okviru manifestacije vašeg denziteta.

Ruka na dole ukazuje na potragu iznutra, a ne spoljnu aktivnu dominaciju nad materijalnim svetom. Da li bi Ra komentarisao?

Ja sam Ra. Pogledaj ponovo, O studentu. Da li ruka poseže ka unutra? Ne. Bez potenciranja, svesni um nema unutrašnjost. Ta ruka, O studentu, seže ka onome što je, izvan svog nepotenciranog uticaja, zaključano od nje.

Kvadratni kavez može predstavljati materijalnu iluziju, nemagijski oblik. Da li bi Ra komentarisao?

Ja sam Ra. Kvadrat, gde god da je viđen, simbol je iluzije trećeg denziteta i može se videti kao nemagijski ili, u odgovarajućoj konfiguraciji, kao da je manifestovan iznutra; odnosno materijalnom svetu dat život.

Tamni deo oko kvadrata bi onda bila tama podsvesnog uma. Da li bi Ra komentarisao?

Ja sam Ra. Pronicljivom studentu se nema šta više reći.

Karirani deo bi predstavljao polaritet?

Ja sam Ra. To je takođe zadovoljavajuće.

Ptica je glasnik za kojim ruka poseže na dole da otključa. Može li Ra da to komentariše?

Ja sam Ra. Vizije ili slike krila u ovom sistemu, treba zapaziti ne toliko zbog njihove posebne vrste koliko zbog položaja krila. Sve ptice zaista treba da nagoveste let, poruke, pokret, a u nekim slučajevima i zaštitu.

Sklopljeno krilo na ovoj slici treba da sugeriše da, kao što figura Matriksa, Magičar, ne može delovati bez dosezanja svog krilatog duha, tako ni duh ne može leteti ako nije pušten u svesnu manifestaciju, čime biva plodonosan.

Zvezda bi mogla da predstavlja pobuđivačku silu podsvesnog uma. Da li je to tačno?

Ja sam Ra. Taj određeni deo ove slike najbolje se vidi u astrološkom smislu. U ovom prostoru/vremenu, komentarisali bismo da Ra nije uključio astrološke delove ovih slika u sistem slika dizajniranih da dočaraju arhetipske lajtmotive.

Da li postoje još neki dodaci na Karti Broj Jedan, osim zvezde, koji nisu od osnovnih arhetipskih aspekata?

Ja sam Ra. Postoje detalji svake slike viđeni kroz kulturološko oko vremena zapisa. To je za očekivati. Stoga je prilikom gledanja, recimo to tako, egipatskih kostima i mitoloških sistema korišćenih na slikama, daleko bolje prodreti u srž značaja nošnje ili značaja kreatura, nego se držati kulture koja nije vaša.

U svakom entitetu slika će odjeknuti pomalo drugačije. Stoga, želja je Ra da se omogući kreativno viđenje svakog arhetipa koristeći opšte smernice umesto specifičnih i ograničavajućih definicija.

Šolja može predstavljati mešavinu pozitivnih i negativnih strasti. Da li bi Ra komentarisao, molim vas?

Ja sam Ra. Slušni delovi fizičkog vozila ovog instrumenta nisu primetili značajan deo vašeg pitanja. Molim vas ponovite.

Očigledno je da imamo pehar koja sadrži mešavinu pozitivnih i negativnih uticaja. Međutim, lično sumnjam u to. Da li bi Ra komentarisao, molim vas?

Ja sam Ra. Ne sumnjaj u polaritet, O studentu, no oslobodi pehar njegovog ograničenja. To je zaista distorzija izvorne slike.

Kakva je bila izvorna slika?

Ja sam Ra. Izvorna slika je imala crno-bele kvadrate kao sugestiju polariteta.

Da li je to onda bila predstava polariteta koji čeka da ga kuša Matriks Uma?

Ja sam Ra. To je izuzetno pronicljivo.

Mač sam ovde naveo kao borbu. Nisam čak ni siguran da mogu išta nazvati mačem na ovom dijagramu. Da li bi Ra to komentarisao?

Ja sam Ra. Ne sumnjaj u borbu, O studentu, no oslobodi mač njegovog ograničenja. Posmatraj borbu zatvorene ptice da poleti.

Novčić sam naveo kao obavljeni rad. Takođe sumnjam u postojanje novčića na ovom dijagramu. Da li bi Ra komentarisao?

Ja sam Ra. Opet, ne sumnjaj u ono što je novčić pozvan da predstavlja, jer zar se Magičar ne trudi da ostvari kroz manifestovani svet? No ipak, oslobodi novčić njegovog ograničenja.

I konačno, Magičar predstavlja svesni um. Da li je ovo tačno?

Ja sam Ra. Molimo studenta da razmotri koncept nenahranjenog svesnog uma; uma bez ikakvih resursa osim svesti. Ne brkajte nenahranjeni svesni um sa tom masom kompleksa koju vi kao studenti doživljavate, kao što ste već toliko, mnogo, mnogo puta uronili u procese potenciranja, katalizatora, iskustva i transformacije.

Da li su onda ovo sve komponente ovog prvog arhetipa?

Ja sam Ra. To su sve koje ti, student, vidiš. Stoga je nabrajanje završeno po tebe. Svaki student može videti neku drugu nijansu.

Mi, kao što smo rekli, nismo ponudili ove slike uz ograničenja, već samo kao smernice sa namerom da pomognu adeptima, i da uspostave arhitekturu dubokog ili arhetipskog dela dubokog uma.

Kako pojedinac koristi znanje o aspektima arhetipskog uma ne bi li ubrzao svoju evoluciju?

Ja sam Ra. Ponudićemo primer zasnovan na ovom prvom istraženom arhetipu ili koncept kompleksu.

Svesni um adepta može biti pun do pucanja najapstraktnijih i najneostvarivih ideja, tako da dalja razrada postaje nemoguća, a rad u plavom ili indigo zraku blokiran prekomernom aktivacijom. Tada bi adept prizvao novi um, netaknut i nevin, te se nastanio u arhetipu novog i neokaljanog uma bez sklonosti, bez polariteta, punog magije Logosa.

Onda kažete da, ako sam u pravu u razumevanju onoga što ste upravo rekli, da je svesni um možda ispunjen gotovo beskonačnim brojem koncepata, ali postoji niz osnovnih koncepata koji su ono što bih nazvao važnim, jednostavno zato što su oni temelji za evoluciju svesti i ako su pažljivo primenjeni, ubrzaće evoluciju svesti, dok ogromna lepeza koncepata, ideja, iskustava koje susrećemo u našem svakodnevnom životu može imati malo ili nimalo uticaja na evoluciju svesti, osim na vrlo indirektan način. Drugim rečima, ono što ovde pokušavamo da uradimo jeste da pronađemo velike motivatore evolucije i iskoristimo ih za kretanje kroz naš evolucioni kolosek. Da li je ovo tačno?

Ja sam Ra. Ne u potpunosti. Arhetipovi nisu osnova za spiritualnu evoluciju, već više sredstvo za shvatanje prirode te evolucije na neiskrivljen način.

Dakle, za pojedinca koji želi svesno da uveća sopstvenu evoluciju, sposobnost prepoznavanja i korišćenja arhetipova, bila bi korisna pri razvrstavanju onoga što je želeo da traži i onoga što je pronašao - i onoga što bi se tada moglo naći da nije toliko efikasan alat za traganje. Da li bi ovo bila dobra izjava?

Ja sam Ra. To je prilično adekvatna izjava. Izraz „efikasan“ takođe bi mogao biti plodno zamenjen izrazom „neiskrivljen“. Arhetipski um, kada se pronikne lucidno, predstavlja nacrt strukture potrošnje celokupne energije i svih traganja, bez iskrivljenja. To je, kao resurs dubokog uma, od velike potencijalne pomoći adeptu.

Zamolili bismo za još jedan upit u ovom prostoru/vremenu, jer instrument doživljava stalne navale distorzije koju vi nazivate bolom, i želimo da odemo dok instrument ima još uvek dovoljnu količinu prenesene energije da olakša tranziciju u budno stanje, ako biste vi to tako nazvali.

Budući da smo na kraju Matriksa Uma, pitaću samo možemo li išta učiniti da poboljšamo kontakt, ili da instrument učinimo udobnijim?

Ja sam Ra. Svako od vas je savestan. Instrumentu bi moglo biti nešto ugodnije uz primenu vrtložne vode nad uspravnom kičmom. Sve druge stvari, koje se mogu uraditi u korist instrumenta, već se rade najrevnosnije.

Pozdravljamo neprekidnu vernost grupe idealima harmonije i zahvalnosti. To će biti vaša velika zaštita. Sve je u redu, prijatelji moji . Dodaci i poravnanja su odlični.

Ja sam Ra. Ostavljam vas slaveći u ljubavi i u svetlu Jednog Beskonačnog Stvoritelja. Nastavite, zato, radujući se u moći i miru Jednog Beskonačnog Stvoritelja. Adonai.