我是 Ra。我们现在开始通讯。

[在此有 40 秒的停顿]

你可否先告诉我该器皿的状态?

我是 Ra。我们要求你的许可、将我们使用的致意放在这个回答的前头。

欣然同意。

我是 Ra。我们在太一无限造物者的爱与光中 向你们致意。我们在能量流入的管道上有一些困难,由于疼痛爆发的缘故,以你们的说法来称呼这个器皿的肉体复合体的扭曲。因此,刚才有需要尽可能地简短谈话,直到我们安全地转移这个器皿的心/身/灵复合体。我们恳求你亲切地宽容我们的失礼。那是恰当的。

这个器皿的状态如下:极度警戒的需求减少了、由于肉体复合体能量短缺的现象减轻。扭曲的潜能仍旧存在,我们持续推荐(你们) 机警地留意(器皿)摄取有益的食材。 容我们说,在这个空间/时间链结,虽然该器皿正在经验比[这个心/身/灵复合体]平常多的痛苦变貌,基本的状态是较少扭曲的。该生命能如前所述。

我们赞许这个小组的警戒与照顾。

关于我们的第五密度、服务自我极化的同伴,它目前情况如何,容我说?

我是 Ra。你们的同伴从未像在目前的链结这样与你们有更紧密的关联了。在这个特定的空间/时间链结、你可以看见一种危机发生在所谓的魔法层级上头。

这个危机的本质是什么?

我是 Ra。这个危机的本质是决定你的同伴与你们自己之相对极性。你所在的位置是第三密度幻象中、因此拥有一个新手的有意识的集体魔法能力,反之、你的同伴是至为老练的。然而,这个小组一直使用意志与信心的机能、并且呼求光,从而排除任何显著的退极化作用、不致离开服务他人的途径。

如果你的同伴有可能使这个小组退极化、它必定要这么做,并且要快点做, 因为它在尝试探索分离的智慧、而该尝试并不成功, 它正在遭遇一些退极化(作用)。这过程将持续。所以,在这个空间/时间与时间/空间链结、你的同伴的努力是显著强烈的。

我完全地觉察到欠缺需要或甚至理性的需求去命名实体或事物。我在想这个特别的实体是否有个名字,这样、好让我们可以增进与他沟通的效率?他有个名字吗?

我是 Ra。有的。

我们知道那个名字,对我们在魔法上是否不好,或者没有差别?

我是 Ra。会有差别。

那个差别会是什么?

我是 Ra。如果一个实体但愿有权力凌驾(另)一个实体之上、知道该实体的名字是一个帮助。如果一个实体不想要有凌驾(另)一个实体的权力、只想将该实体收集到它自身存有的本心之中,那最好忘记名称。两个过程在魔法上都是可行的。每个实体以特定的方式极化。这是你的选择。

我假设:该器皿在冥想中若没有其他自我的按手、在此时会是一个问题、因为持续的致意。这是否正确?

我是 Ra。这是正确的,如果该器皿想要保持自由、离开这个潜在的分离:即其心/身/灵复合体与它现在经验的第三密度分离。

如果没有其他原因,我做以下的假设: 既然我们的第五密度同伴一直在监控我们与 Ra 的通讯,它已经变得觉察我们一直谈论的罩纱过程。

接着从智性的观点,在我看来,显意识的知识与接受这个事实: 即罩纱被使用的目的,这会使得这位同伴难以维持高度的负面极化,一旦你从智性上、有意识地接受这个罩纱过程的确以你们已描述的方式发生。你可否澄清我这方面的观点?

我是 Ra。我们不确定我们是否能成功地重新校准你的思考过程模式。无论如何,我们可以评论。

极化过程,当它进入第四密度,出现时带着罩纱过程[已发生在第三密度]的充分知识。这个罩纱过程是第三密度经验的一部分。这点以及所有第三密度经验的结果的记忆与知识、告知较高密度极化的实体。

然而,它并不会影响已经做出的选择,该选择是极化通过第三密度之后、进一步工作的基础。那些已经选择服务他人1途径的实体们只是用罩纱过程来赋能给那本不存在的东西。这是一个完全可接受的、(获得)自我知识的方法:属于(造物者)、借由造物者

你刚才陈述那些服务他人途径的实体们使用罩纱过程来赋能给那本不存在的东西。我相信我正确地重复你所说的。那是否正确?

我是 Ra。是的。2

那么,服务他人途径已经赋能给那本不存在的东西。你可否详细说明一点、好让我可以更佳地理解它?

我是 Ra。如果你看见能量中心群以它们各式各样的颜色完全了整个光谱、你可以看见:服务他人3的选择是否认该光谱的正中心— 也就是普世大爱。

因此,这类实体所有建构的基础,借以穿透可收割品质的光,是基于一个省略。这个省略显化在第四密度为自我之爱; 也就是说最充分地表达橙色与黄色能量中心,然后它被用于赋能其沟通与行家身份。

当一个实体达到第五密度的精炼程度,那本不存在的东西将被进一步地延伸,这样的实体探索智慧密度之际没有悲悯心、没有普世大爱。它们经验的东西是它们以自由意志想望的,它们诚挚的看法为:绿色光芒能量是愚蠢的。

那本不存在的东西可以被视为自我强加的黑暗,在其中、和谐被转变成为永恒的不和谐。无论如何,那本不存在的东西无法持久地渡过整个[第三密度的4]八度音程,并且如同黑暗最终会呼求光明,所以、那本不存在的东西最终将呼求那本来存在的东西。

由于传输上的困难、我相信我们刚才完成的通讯有突出的错误。你是否觉察这些错误?

我是 Ra。我们并未觉察错误、虽然这个器皿正在经验疼痛的爆发、依你对这个扭曲的称呼。我们欢迎并鼓励你的觉察以纠正任何传输过程中的错误。

我单纯地想:我们刚才几次谈论到服务他人途径(是不正确的)。你可愿检查一下,请?

我是 Ra。容我们告知你,我们意图述说的是服务自我的途径,即那本不存在的途径。

我只是对于这里的问题感兴趣、我们偶尔在传输过程中产生的问题,既然「他人」这个词在传输过程中被用了三次,而非「自我」这个词。你可否让我了解我们面临的通讯问题、它造成某种异常现象,如果我没有捕捉到,就可能创造出通讯上的巨大不一致?

我是 Ra。首先,我们注意到语言的笨拙性、以及我们在原生的[容我们说]经验中不熟悉语言。其次,我们可以指出:一旦我们错误称呼或错误编号一个事件或东西,在接下来的传输时间[以你对这个度量的称呼],很可能会重复使用这个参考对象,这是由于我们起初的错误没有被我们自己侦测到的缘故。

谢谢你。你是否拥有英语的所有词汇?同样的主题,在这个星球上、人们说的所有语言、所有词汇(,你都有吗)?

我是 Ra。没有。

我这儿有个问题来自吉姆。他说:「我相信在我投胎前的几个主要选择中、有一个是敞开我的绿色光芒中心、为了治疗之目的。当我看见怜悯心正在发展,在我的疗愈练习中、以智慧平衡这个怜悯心比较恰当、或者允许怜悯心尽可能地发展,无须被平衡?」

我是 Ra。这个询问处于边缘地带,这类的问题、(我们)无法提供答案,由于自由意志(法则)禁止资讯来自教导/学习者。

对于平衡过程的学生,我们可以建议(它)应用最严苛的诚实标准。当怜悯心被感知,我们建议在平衡过程中分析这个感知。在尝试开启与结晶化这个全然重要的跳板能量中心的过程中,结果是真实的普世大爱,那结果之前,可能需要有许多、许多次的实验性尝试以进入怜悯心。

是故,该学生可能发现许多其他的构成要素可以通往似乎是拥抱一切的爱。这些要素,每个都可以被平衡、被接受为自我的一部分、作为过渡性的素材,于是该实体学习/教导的座椅不断地、更美好地移动进入绿色光芒。

当(学生)感知到、已经达成普世大爱,下一个平衡可以是或可能不是智慧。如果该行家正在平衡显化,平衡普世大爱与智慧确实是恰当的。如果该平衡过程属于心智或灵性,有许多微妙细节有待该行家给予仔细的考量。爱与智慧,就像爱与光,都不是黑与白,容我们说,只是相同铜板的两面[如果你愿意这样想]。所以,并不是在所有情况中,该平衡都包含从怜悯到智慧的移动。

我们会建议:在全时间、恒常地忆起这个密度、每个行家渴望从这里开始前进。这个密度学习爱的功课。在流浪者的个案中,还有遗忘过半的其他课程、与其他密度的套迭。

我们将这些考量留给发问者、并邀请(他的)更多观察、然后我们将十分快乐地、以一个可能似乎更有效力的方式回应。

[在此有 30 秒的停顿]

由于罩纱过程,关于心/身/灵的机能或控制或理解等等、有哪些改变对于产出被渴望的进化最有功效?

我是 Ra。我们正遭遇困难、即透过这个器皿维持清晰的管道。它的转移能量在安全的边际内、但正在经验疼痛的爆发。容我们请求你重复询问,因我们现在有更佳的管道。

在罩纱过程之后、一些特定被覆盖的机能或活动必定有最重要的地位、因为它们创造进化、往渴望的极化方向。我正在想、哪些机能对于极化有最大的效应?

我是 Ra。最有效力的罩纱属于心智。

我想进一步探讨、找出心智哪些特定的机能最有效力,以及三或四个最有效的改变、就创造极化而言。

我是 Ra。这是一个有趣的询问。主要罩纱具有如此的显著意义、可以被视为:类比于地球的地幔、覆盖所有地壳内的珠宝;相对于(罩纱)以前、造物者所有的面向都被有意识地知晓。罩纱(过程)之后,几乎没有一个造物者的面向被心智知晓。几乎所有(宝藏)都被埋藏在罩纱之下。

如果一个实体尝试列举哪些心智机能对于协助极化有最显著意义,一个实体会需要从憧憬、观想、或远见()的机能开始。没有罩纱,心智不会陷入你们的虚幻时间中。 有了罩纱、空间/时间是经验唯一明显的可能性。

另外,在心智被遮蔽的显著机能清单中,有一项是作梦。所谓的作梦包含大量的(协助),如果显意识心智能够存取并使用之,(作梦)将大程度地协助它的极化。

心智第三个功能是显著的,也是被遮蔽的,即是知晓身体。在罩纱过程中,对于身体的知识与控制已经遗失大半,因此寻求者的经验少了这块。在罩纱(过程)之前,身体的知识只有很小的用处。罩纱(过程)之后,身体知识的意义则是相当显著,因为实体现在面临的是一个稠密的幻象、分离了身体复合体与心智复合体。

或许、在心智遮蔽它自己的过程中所发生的、最重要与显著的功用并不是该过程自身成为心智的一个功能,毋宁是,透过这个罩纱过程创造出的潜能之产物。这是意志的机能或纯粹的渴望。

此时,容我们问、有任何简短的询问吗。虽然还剩下能量进行这次的工作、我们不情愿继续这次的通讯,(因)持续经验到程度不一的疼痛爆发[如你所称的这个扭曲]。虽然我们没有觉察到给予任何令人疑虑的材料,我们觉察到在几个(时)点,我们的管道不尽理想。这个器皿至为信实,但我们不想误用这个器皿。请依你的意愿询问。

嗯,在结束之际,我只问:为了通讯的目的,是否 Ra 的一个实体或个体化部份栖息于器皿的身体? 然后,有没有任何我们可以做的事,好改善该通讯或使该器皿更舒适?

我是 Ra。我们 Ra 群体透过紫罗兰色光芒能量中心进行窄频通讯。 我们并没有如你会说的,实质地居住在这个器皿中;毋宁, 这个器皿的心/身/灵复合体在我们这里休息。

你们是勤勉且尽责的。各项排列是优异的。我们离开你们,在太一无限造物者的大能与和平中欢庆着。那么,向前去吧,我的朋友们,在太一造物者无限的爱与难以言喻的光中、欢欣庆祝。我是 Ra。Adonai。


  1. 这应该是服务自我。唐与 Ra 在 #85.13 更正该错误。 

  2. 如先前的注脚,Ra 在 #85.13 更正该错误,表达它们原本要说:服务自我 

  3. #85.13 更正为:服务自我 

  4. 虽然未知、有可能第三密度的八度音程是未更正的错误。虽然每个密度都能被考量为它自己的八度音程,极性的旅程并不单单局限于第三密度的边界,而是散发到更大的八度音程、具备七个密度,从第三开始、于早期第六总结。