2008年11月8日

(Carla傳訊)

Q’uo

我們是你們知曉的Q’uo原則。在太一無限造物者的愛與光中歡迎你們，在為祂的服務中我們今晚來到你們中間。可能看起來我們是從很遙遠的地方來到你們中間的，然而我們是從你們存有的最內在的地方穿過心智的各種各樣的層次並與這個器皿和團體建立了一個合作性的通訊而來到你們中間的。

我們非常高興被這個尋求的圈子所呼喚。在關於一個實體實際上是誰，以及在從阿爾法到奧米伽再到阿爾法的輪子的偉大劇本中，顯意識的、清醒自我的地位是什麼，我們很高興這個非常有趣的主題上提供我們簡陋的想法。

一如既往地，我們會請求你們在聽到或者讀到這些言語的時候使用你們的分辨力。就好像所有那些在空間和時間的幻象中工作的人們一樣，我們是易於犯錯的。我們不希望在你們的道路上製造混淆。因此，我們請你們保留那些與你們共鳴的想法並拋開其餘的想法。我們感謝你們的這個好意，因為它讓我們感覺我們可以自由地談話而不會冒著侵犯你們的自由意志的風險。

我的兄弟，你的詢問深深地進入一的法則的紋理和構造中了，進入合一的悖論了。如果萬物為一，那麼如何會有個體呢？如何會有分開的和獨特的自我呢？而你們每一位都是獨一無二的自我。

在無限的造物的眾多世界的無限性中，沒有和你一樣的造物者的火花。你是獨一無二的。你和任何獨一無二的寶石和工藝品是一樣地貴重和受珍愛的。你們是愛的兒女。你們都是從愛中湧現— 無限數量的全息部分，屬於太一無限 造物者。

就是作為太一造物者的獨一無二的碎片或原子，你已經穿越了很多個密度、很多個世界與很多的體驗來找到你的道路以到達你正在收聽或閱讀這些言語時所坐的那個位置。你已經旅行了很遠。你之所是造物者的那個火花，作為一個實體 已經歷了一次又一次的投生，一次又一次的體驗。

每一次你結束了一次體驗並返回你內在的層面來療癒你的投生並計劃你的下一次投生的時候，你都會從你之所是的全我[有時候我們會稱之為靈魂光流]中挑選一些部分。在一次投生中你也許看起來似乎擁有一個人格，這個人格與你在另一次投生中的人格多少會有些不一樣。然而，在人格之下、之後和之外流動的實質卻保持不變。

很容易將自我混淆為一個帶著人格內容的實體或實質。人格感覺起來與你完整的自我太相似了！ 你的人格，畢竟，是已經在經驗的火焰中鍛造過的，它所具有的銘刻來自於你的父母的愛或缺乏愛，來自父母的尊敬或缺乏尊敬，來自你的老師和朋友以及他們影響你的生命的方式。

經過了多年的選擇，你已經構建了一個自我，它是當你照鏡子的時候你認識的那個自我，不僅僅是你看到的臉龐，還有那個在存在於你的眼睛中的自我。你可以描述你自己。你是個有幽默感的人，你是負有一個使命的人，你是個有一份工作的人，你是一個有特定種類的性慾的人，如此等等。所有這些個性和人格、環境和身份的具體細節都是有效和有用的。而它們完全不能或它們完全無法定義你之所是的那個實體。

你們知道聖經中說過，你們來自於大地也將返回大地，塵歸塵，土歸土。對於你的物理性的存在，這實際上是相當真實的。如果你的身體被留在一種自然的狀態中，它將實際地回歸大地。

用同樣基本的方式，你就是造物者，從光而來的光，從愛而來的愛。在適當的時間和空間，你將返回形成你的光與愛。

在這個時間和空間的極小量中，你已經為你的旅行箱收集了滿滿的人格，你已經帶著你的議程、你的天賦、你的局限和你的關係讓你自己開始了在行星地球上的人生中了。你已經開始挑戰自己，用催化劑的火焰讓你自己被鍛造，沉浸於未知的水中並體驗自我，體驗它的渴望、意願以及它的信心和渴望的機能。

那個將自己在你內在啟動的實體是誰呢？去假設你所見即你所得，即你是有著兩條手臂、兩條腿、兩隻耳朵、一個心臟、肺、智能，以及如此等等的一個實體，這是非常容易的。當然，那就是你顯意識的清醒自我— 你的生命的航船的船長。

你在那船上攜帶了大量的貨物，貨艙深入海平面之下，這艘船就是你自己，你駕駛著它開始了你充滿命中注定的事件的旅程並穿越你的人生。你攜帶著一千，或一百萬，或者未知數量的先前的知識與平衡，它們中有一些可能從未上升到你的顯意識察覺的層次上，然而它們作為珍貴的貨物存在於你的內在。在你的生命中 你能夠創造的接近這個貨物的途徑，越多越好。

靈性的旅程不是線性的。一些你攜帶的貨物可以在一個靈媒或催眠師的幫助下通過檢查一次過去世而被懇求進入到陽光中並被研究。然而，無論你能夠揭開並研究多少次的過去世，在很多很多的你本來可以做的選擇中，你為何恰恰帶著這些個性的選擇而進入到這次的人生，關於這個理由，你仍舊處在一個無法看清你真實的情境的位置上。

在你的內在有種菁華或存在性，它的演化是非常緩慢的。你經歷過的每一次投生都如同學校中的一個學期，在那裡有你要上的特定的課程，你要學習的特定的生命的書籍，你已經為自己設定好了特定的測試，這樣在你的人生中 你的學習就可以有一個重點並且可以到達一個高峰。只有這個自我的頂端部分是位於白晝意識的層次上，如同G實體非常準確地指出的一般。

因此，你也許會將自己視為一個自我的迷宮與奧秘的探索者。所有你會找到的事物都是有用處的。而你永遠不可能徹底研究那個「我是誰」的問題。一旦你放出了你就是正在體驗祂自己的造物者這個基本事實，你就具有自我覺察，即你的確就是一個實體。不過，你卻不可能擁有涉及這個實體[你知道你就是該實體]的完整智能。

這就彷彿在一封你寫給自己的信中，這封信你尚未閱讀，你就是寫在一個信封上的名字。於是你拿著那個信封說：「我知道我在這裡，我有一封有我的名字的信。」但是你無法讀那封信。你將自我的那封信為你正在體驗的這次人生收藏起來，當你做出你的選擇並活出你的生命時，你著手開始發現你自己。

在你們的密度中 有些人已經相當深入地穿透他們位於清醒意識的水線之下的實質性自我的部分了。就好像叫做G的實體在這次冥想之前的對話中說過的一樣，持續的沉思會用越來越多的清晰度創造它自己的空間。每增加一分鐘或一小時的沉思，都會將一個人帶入到一個更深的察覺狀態中。不是一種線性知識爆發的察覺狀態，而肯定是一種開始成熟並向著當下一刻開放的更深入狀態。

就是在那種當下瞬間中，清醒的意識能夠放鬆並允許自我的更深部分講話了，不是用言語，而是用精心構造的能量的結晶和輻射來講話。清醒意識對於一個自我實現之實體的更飽滿意識 就好像黑與白對於色彩一般。

每一天的生命可以在灰階模式中度過，總會有留在表面上並享受灰階模式的誘惑，因為它是舒適的。比起一個希望深深地投入他自己存在的寶藏中並向著智慧之書打開自己的人，活在表面上的生活要遠遠更加容易控制得多，那智慧之書是被如此仔細地隱藏在水線之下，隱藏在清醒意識底下的那些儲藏庫之中。

讓一個人自己向著屬於未知的生動色彩開放，這會是一件非常痛苦的事情。智力可以把它自己對著那未知連續猛擊，無休止地嘗試去搞懂無限和永恆。然而，無論智力如何敏銳，嘗試去整理神秘和自相矛盾的自我就是嘗試去駕馭一場旋風或套住一匹自由馳騁的野馬。

當你在你的船艙中探索寶藏的時候，你能做的最好事情就是讓自己無懼地騎在你發現的無論什麼樣的野馬的背上，並讓牠去它願意去的地方。讓牠帶著你前往你並不知曉的色彩、質地和感覺，這樣你就能夠越來越深入地、越來越敏銳地體驗自己了，你對這種體驗也越來越難以清晰表達。

這就好像你作為一個實體的那艘船必須通過一個地下的通道，在那裡沒有光。在那裡，除了你的直覺和你對你是誰的絕對可靠的知識之外，你無法用任何東西來導航。這裡 我們再一次進入到未知和已知的自相矛盾中了。因為，即使你無法在你的清醒意識中體驗或知曉在你自己的完整性中的你是誰，而同時你不僅僅是有能力去做到的，而且你還被生命本身要求去筆直站好，並用積極而清澈響亮的措辭來為自己做出宣告。

那些明智的人會將他們自己和無限造物者聯繫起來，他們都是其中的一部分，接下來會用依照他們已經能夠探測到的自我最深入的部分來描述他們自己。因此，這個器皿說，她是太一無限造物者的一個僕人，一個愛的孩子，一個全心全意地希望服務她心愛的人¹並跟隨他的人。

這些是含糊和晦澀難懂的措辭，而它們不會限制自我 或者用線性的方式來為自我分類。這樣對自我屬性的表述 更多是在嘗試去更多地與感覺相關而不是與物體相關的方式來描述自我的核心，更多地與信心與意志有關，而不是與一份職業、婚姻或者任何那些清醒意識用來定義它自己的那些方式有關。

我們不是在告訴你，你的全我的什麼部分是你在投生之中能夠去充分瞭解的，因為可能性是無盡的。你幾乎無法瞭解關於你自己的任何事情，或者當你不斷地尋求時，你能夠開始包含並容納一種察覺了，這種察覺沒有言語，卻有很多關於自我的感覺，那些感覺非常深入地進入位於清醒意識底下的全我。

這其中的什麼部分可以被稱為實體呢？的確，「實體」這個詞語的意思正是全我，完整的自我。然而，作為覺醒的意識的你同樣是一個實體。因此，我們會定義你之所是的實體為，在投生中無論什麼你能夠瞭解的全我就是在那次人生中的起作用的實體。這與我們有時候會稱之為「靈魂光流」的全我是不同的。

當你逐漸建立智能並在通過很多很多次的轉世中 在你自己內在的平衡上工作時，你已經積累了一個非常寬、非常深的自我之光流了。你不可能在一次人生的存在中容納那自我的光流。因此我們的回答肯定對每一個實體都是獨特的，不僅僅對每一個實體，對一個實體在一次人生中的不同的時刻也是如此，在那次投生中 他也許已經能夠接近那未知的 卻深深地感覺到的自我的一個更大的部分了。

當你們的種族在地球上還很年輕的時候，你們只有很少的方式來理解自我或將自我放在你所生活其中的世界。隨著你們構建你們的文化，你們已經獲得了很多很多的方式來查看你的人生 那個從出生到死亡的旅程。你已經用多少種方式體驗了自己，你就會有同樣數目的 尚未用來體驗你自己的方式。因此，你可以將你的人生中的每一天都視為一次冒險。誰知道什麼事情會讓你與你之前尚未遇到過的自己的一個部分面對面呢？

你也許會很高興遇到你自己的這個新的部分，你也許會被驚嚇，或者是在兩者之間的任何的回應。然而，一個探索者會從所有他看到的事物中積累智能，對於那個探索者，每一個事物都是有趣的。對於一個探索者，沒有成功或失敗的概念。只有今天可能被發現的事物的概念，因此那個探索者會為準確地觀察並清晰地感知他面前的事物的任務而準備好他的每一個工具和他的每一點意識。

那些會幫助一個實體在自我認識上變得更加充分的事物是那些打開通向智能無限的大門的訓練。那扇門的鑰匙是靜默。我們鼓勵規律地進行自我的靜默的練習，就好像叫做G的實體說過的，計數呼吸，返回呼吸中 並允許自我不被注意到。這是一個扎根和安置的機制，它會強化本質性自我並在一個越來越深的層面上拓展它承載自我-覺知的能力。

請問我們能用任何進一步的方式來回答你的詢問嗎，我的兄弟？我們是Q’uo。

G

對於那個主要的詢問沒有進一步的問題了。感謝你們，Q’uo。

Q’uo

我們感謝你，我的兄弟。現在請問是否有另一個問題呢？我們是Q’uo。

G

我有一個問題，來自英國的P實體。她說 看起來網際網路(互聯網)是一個分享信息的工具。以網絡為基礎或非物質性的資源正快速地演化並在它們的演化中不斷地加速，尤其是在世紀交替之後。一些人推理認為網際網路將會變成一個有意識的實體，它將從它的第三密度的創造者身上進行學習並變成某種對於我們深不可測的事物。

在網際網路的演化和這個星球上第四密度的出現看起來有一些相關性。然而，第四密度，就我對它的理解，是關於人與人之間的基督意識的覺醒，不需要專業技術或機器。

在這個星球上的網際網路的演化和社會記憶複合體的出現之間，有一種相關性嗎？ 這會如何影響沒有接觸到諸如電腦這樣的先進科技但卻正沿著他們的靈性道路進行演化的那些人呢？

Q’uo

我們是Q’uo，我們覺察你的詢問，我的兄弟。我們會對叫做P的實體說，在網際網路和它的無盡的人類知識的源頭與第四密度的意識之間是有相關性的，但是只是稍有關係。讓我們解釋一下。

對於類似P這樣的一個觀察者而言，網際網路的功能感覺上像是第四密度的意識是因為，在比一個人所能知曉的事物遠遠多得多的事物中有一種感知上的連鎖性。這有幾分像是社會記憶。

這種大規模的資料庫也許會自我組織成為一個活著的實體，這是一個迷人的概念，然而這不是資料庫的本性。該組織性的功能不是為了將這種大規模的信息轉換為具有自我覺察的存在。

第四密度的社會記憶複合體是從某些開端發展起來的，這些開端是為所有那些處於一種第四密度的環境中的人的意識和他們所組成的互聯網絡所分享的，也就是說，被分享的察覺和知識的資料庫。然而，一個網際網路的資料庫是沒有極性的，一個由尋求的靈魂所組成的社會所分享的知識有一致的，和諧的極性。

[磁帶第一面結束]

(Carla傳訊)

然而，一個(電腦)資料庫是無法存取它自己，而社會記憶複合體的資料庫，如果你願意這麼說的話，可以被所有在那個社會中的人所使用。作為一個地球上的第三密度的社會，你們已經幾乎到達第三密度的終點了，你們現在作為一個社會複合體而存在著。你們已經充分地覺察到你們全體人類和社會整體意識的資料庫與人造物，然而你們尚未擁有共享的記憶。你們尚未聚集在一起，如同一個家族，為你們的渴望和你們的尋求發展出一個向量。

和你們文化中的那些人真正地成為一體，這樣你們就能夠一同合作並創造你們夢想的世界與你們想像中的世界，這感覺起來會是什麼樣的，你們每一個人都會對此有一種震顫的、加速的瞥見。然而，面紗是厚重的，要找到一群能夠創造臨界質量的靈感和方向的遠見之士，這是困難的。

的確，這就是為什麼你們最近對名為巴拉克的實體的選舉對於很多人會成為一個如此顯著的事件，這些人感覺到這個實體很可能擁有成為一個領導者的能力，能夠鼓舞遍及整體的社會意識的正面改變。

這是每一個尋求畢業進入第四密度的人前進的方向。然而，第三密度不是第四密度。向著共享的遠景和無條件的愛的典範前進是有益的。努力去成為大量的正面想法的一部分，這是一個有價值的姿態，就是這些正面想法將這個行星的全體帶入到正面第四密度的一個成功的畢業中。它是一個值得花時間的夢想。它是一個值得去做的努力。我們祝願你們在成為那位騎士的過程中感到喜悅，也就是，成為那個穿著光之盔甲並向著無條件愛與慈悲的太陽前進的騎士。

對於那些因為他們完全過著一種和土著人一樣的生活而無法使用電腦的那些人的困境，我們可以向叫做P的實體保證，比起那些不得不背負著文明和無止境的人類知識衍生物的重擔的那些人，這些實體遠遠更靠近進入正面第四密度的畢業典禮。比起你們的世界的所有圖書館中的所有書，在一個知曉月亮、太陽、星辰、動物、植物、海洋和風的人身上，有著更多的真理、知識和學問。

請問我們能進一步地回答你嗎, 我的弟兄？

G

D有一個問題。他說：「我一直有對於不同世界的記憶，甚至是屬於不同的有知覺物種並在不同的世界執行旨在增加收割量的任務的記憶。我同時記得在這裡和在其他世界的前世。我相信我是一個流浪者和一個『提前投生者』，一個提早投生在第三密度以便對第三密度的生命重新適應，並為現在這個靈性演化上的進步發生的時期做好準備的人。我在我的心中感覺這些記憶是真實的，我想請Q’uo確認這一點。」

Q’uo

我們是Q’uo。我們覺察這個詢問，我們確實能夠確認這個實體的確是一個流浪者，他的推測從根本上是準確的。

現在請問是否有最後一個詢問？我們是Q’uo。

G

是的，我有一個最後的問題。我還沒有非常好地將它整理在一起，但是我想知道你們是否能夠從脈輪的方面來描述冥想呢？也就是說，當實體成功地處於那個位置，在其中 他可以沒有牽絆也沒有反感地觀看它自己的想法的起起落落，觀察各種感覺，觀察無論什麼用那種方式發生的事情，在那個超然的空間中，在脈輪方面發生了什麼事情呢？

Q’uo

我們是Q’uo，我們覺察你的詢問，我的兄弟。當一個人進入智能無限的大門時，他已經能夠打開脈輪系統，所以沒有脈輪系統的阻塞、過度激活或收縮會阻礙太一造物者的無限的愛與光通過紅色、橙色、黃色脈輪流入心輪中。當尋求者使用意志、信心和精煉過的意圖的機能來通過藍色、靛藍色能量中心，並經過紫羅蘭脈輪到達大門時，本質的自我在開放的心中歇息。

如果你能想像一個蠟燭上的一個火焰的特性，你就能夠看到脈輪體作為一個整體是一種圓形，它雖然會有一點點改變，而它在中心位置卻一直有著堅實的火焰。在大門入口的位置，自我會來到一個聚焦的位置，當自我接近並經過大門的時候，它接著會被點燃並成為另一個火焰，因此在大門之外會有一個鏡像的火焰 以及脈輪系統的火焰，而它密切地聯繫正在靠近大門的塵世自我。

在零點處就是大門入口自身了。在某種程度上，一個人可以說，本質的自我在這時精確地平衡在兩個火焰相遇的位置。甚至可以認為，這就是投生中的自我的真實本性。因為當塵世的自我在實質中通過大門並觸及存在於它之外的事物時，那個自我就是那連接內在世界和外在世界，較高和較低的世界，以及如此等等所有的世界事物了，它完成了很多的迴路來創造了一個在所有的世界之間的獨一無二的連接點，那個連接點是活的、呼吸的、脆弱的，卻是無限地強有力的。

我們能進一步地回答你嗎，我的兄弟？我們是Q’uo。

G

只有一個非常簡短的後續問題，Q’uo。你們是將接近智能無限的大門與我描述的冥想狀態等同起來的嗎？

Q’uo

我們是Q’uo。這並不非精準地正確，我的兄弟。我們將大門所提供的禮物包含了超越自我並從大門帶回指導、靈感甚至信息的冥想禮物中。然而，有很多其他的禮物是該大門入口可以提供。因此，提到自我在冥想中看上去像什麼時，我們談論精煉的意圖作為這種設置的一部分。

例如一個醫者，或者一個希望去教導的人，他們將進入到大門之外的財富的不同部分。然而，他們的脈輪體的構成和外觀會是一樣的。

我們能進一步地回答你嗎，我的兄弟？我們是Q’uo。

G

那個回答對後續問題已經是豐富的資料了，我會以後再問的。感謝你們。

Q’uo

我們感謝你，我的兄弟。我們發現這個團隊的能量正在衰微，因此我們現在離開這個器皿和這個團體，一如既往地，我們在太一無限造物者的愛與光中離開你們每一位。我們是你們知曉的Q’uo原則。 Adonai。Adonai vasu。